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価値多元主義

規準のうち、一般的に満足できるものは何一つ存在しなかった……。様々な理念は、それらが理念であるという一点を除くと、共通した性格を備えていない。どんな単一の抽象的原理を用いても、哲学者に対して科学的に正確かつ真に有用な決疑論的規準のようなものを提供することはできない」。

Mots Associés

価値

(1)物がもっている, 何らかの目的実現に役立つ性質や程度。 値打ち。 有用性。 「~ある品物」「~を損なう」「言及する~もない」 〔幕末までは「価直(カチヨク)」が用いられた〕 (2)〔哲〕 善きもの・望ましいものとして認め, その実現を期待するもの。 内在的なもの・手段的なものなどにわかれるが, 特に, 真・善・美など, 普遍妥当性をもった理想的・絶対的価値をいう。 (3)〔経〕 商品の価格の背後にあって, それを規定しているもの。 その本質・源泉のとらえ方によって客観価値説(労働価値説)と主観価値説(効用価値説)とが対立する。

宗教多元主義

宗教多元主義はキリスト教、イスラーム、ユダヤ教、仏教、ヒンドゥー教、その他の諸宗教では一般的な思想ではなかった。これらの宗教では互いに自己を絶対化し、無価値なものと決め付ける(宗教的排他主義)か、あくまでも自己の宗教の枠内において他宗教の価値を認める(宗教的包括主義)のが通常だった。

文化多元主義

多元的な文化の概念は古代から存在していたと主張している。キュロス2世が創始したアケメネス朝でさえ、様々な文化を取り入れ、許容する政策をとって成功したのである。 文化多元主義は、支配的な文化を必要としない多文化主義とは異なる。支配的な文化が弱まれば、社会は何の意図もなく文化多元主義から多文化主義

民族多元主義

多元体(Pluriversum)をシュミットは前提にしていた。1923年に『現代議会主義の精神史的地位』のなかで、シュミットは民主主義には内的な同質性と、場合によっては異質なものの排除が必要だと論じている。 民族多元主義

社会主義核心価値観

社会主义核心价值观)とは、中国共産党が定めた12単語、24文字からなるスローガン。中国共産党が使う政治手段の一つである。 八栄八恥(社会主義栄辱観)と同様、マルクスも毛沢東も全く知らない、中国政府が21世紀で発明したオリジナルな理論である。中国の元国家主席胡錦濤の報告によれば、社会主義核心価

価値 (マーケティング)

については、1951年4月21日、日本商業学会が慶應義塾大学教授向井鹿松を初代会長として設立された。 マーケティングにおいて顧客価値は大きな意味を持つ。ゆえに顧客価値分析を実施して他の競合他社と比較した会社の長所と短所を明確にする。手順は次の通りである。 製品とベンダーを選択するために顧客が評価する主な属性と利点を特定する。

価値観

価値観(かちかん、英: sense of values)とは、何に価値があると認めるかに関する考え方。価値(善・悪、好ましいこと・好ましくないこと、といった価値)を判断するときの根底となる ものの見方。ものごとを評価・判断するときに基準とする、何にどういう価値がある(何には価値がない)、という判断。

価値論

価値論(かちろん、英: axiology)とは価値の本質や価値と事実の関係、価値判断の基準などを扱う哲学の一部門であり、最終的には永遠的価値の探求やその確立に繋がるとされる。価値哲学(かちてつがく)ともいう。経済学では、価値論ないし価値の理論とは、財の交換比率を決定に関する理論をいう。

無価値

無価値(むかち)は、普通の日本語としては価値が存在しないことを意味するが、刑法学においては Unwert (ドイツ語)の訳語であり「マイナスの価値」を意味する用語である。哲学では反価値と訳されている。なお、刑法学においてもこの訳語を用いる学者が関西には多い。 法的にマイナスの価値

価値財

価値財 (かちざい、英: merit good)は経済学用語の一つで、ドイツの財政学者であるリチャード・マスグレイブ (1957、1959)によって経済学に導入された概念である。メリット財と呼ばれることもある。 消費者主権となっている社会において、消費者の生活を矯正することを目的として政府が消費者の

主値

複素解析において、関数値として複数の複素数を取る多価関数を考えるとき、関数の主値(しゅち、英: principal value)とはその関数の分枝から取られる値のことである。多価関数の値を主値に限定することで、一価の関数となる。 複素対数関数 log z は、一つの複素数 z を以下を満たす複素数

多価

イオン・酸・塩基・アルコールなどの価数が二以上であること。

還元主義

する" と述べた。"心理学は個人の行動は生理学で、生理学は筋肉の働きを神経化学の用語で説明する"とした。しかしこれは上位レベルの説明が不要になるという意味ではない。 ケネス・シャフナーは、ネーゲルの理論的還元主義を修正した。シャフナーは「還元する理論」が「還元

元価

(1)もとの値段。 (2)製品の生産・販売に要した費用を単位当たりに計算した価。 コスト。 (3)仕入れ値段のこと。 もとね。

原価即価値説

原価即価値説(げんかそくかちせつ)とは、原価の本質を、収益と合理的に対応するような財貨・用役の価値であるとする考え方である。原価が会計測定の基礎として意味を持つのは、原価が取引財貨の価値を表しているからという立場によっている。 原価即価値説と原価即事実説とが共存可能なのは、原価=価値という仮定が成

現在価値

現在価値(げんざいかち)とは、発生の時期を異にする貨幣価値を比較可能にするために、金融用語では将来の価値を一定の割引率(discount rate)を使って現在時点まで割り戻した価値である。 割引率が年5パーセントのとき、1年後の1万円は、現在の 10000/1.05 = 9524

価値分析

〔value analysis; value engineering〕 製品や部品の本質的機能を得るための最小原価を求める手法。 この本質的機能には使用上の機能だけではなく, 顧客の要求する外観・魅力なども含まれる。 価値工学( VE )。 VA 。

使用価値

使用価値(しようかち、value in use, use-value)とは、物の持つさまざまなニーズを満たすことができる有用性を指す。マルクス経済学の価値論の概念の一つである。この使用価値は商品によって異なり、それぞれ異なる目的と手段を以って商品を作る労働を「具体的有用労働」と呼ぶ。 使用価値

価値法則

価値法則(かちほうそく law of value)とは資本制経済の基本的な運動を規制する一般的な法則をいう。商品の価値規定とも呼ばれる。 商品の価値というものは、その商品を生産するために社会的・一般的な抽象的人間労働の必要量(社会的必要労働時間)によって規定される。例えばx量の商品Aを生産するために