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Détails du Mot

全己盈

全 己盈（チョン・ギヨン、朝: 전기영、英: Jeon Ki-Young、1973年7月11日 - ）は、韓国の男子柔道家。現役時代は86kg級の選手だった。 忠清北道清州市出身。京畿大学校体育学科卒。龍仁大学校教授。 1993年の世界選手権決勝では、オリンピックチャンピオンである吉田秀彦が腰を負傷

Mots Associés

任盈盈

登場時は洛陽で隠遁し、緑竹翁と琴を弾いていた。重傷の令狐冲を救ったことが縁で交流を重ね、令狐冲に「笑傲江湖」の演奏を指導した。ただ令狐冲は、命の恩人である任盈盈が日月神教の聖姑とは知らず、長い間琴の上手な老婆と思い込んでいた。これは令狐冲が盈盈と御簾ごしに接していたことと、高齢の緑竹

盈虚

(1)月の満ち欠け。 盈虧(エイキ)。 「月ノ～/ヘボン」 (2)栄えることと衰えること。 栄枯。

盈虧

〔「盈」はみちる， 「虧」はかける意〕 (1)月が満ちたり欠けたりすること。 盈虚。 (2)利益と損失。

日盈

と下総国飯高・下総中村・上総国小西三檀林を退き、上総東金に移る。 寛永5年（1628年）、陸奥国会津実成寺の住職となる。会津妙法寺日怡の法義の違乱を摧く。 寛永10年（1633年）、大坊に入る。第18世日盈として登座す。 寛永11年（1634年）、上総宮谷檀林の請いにより上総に『法華玄義』を講ず。

盈徳郡

画像提供依頼：郡庁の建物の外観の画像提供をお願いします。（2013年4月） 盈徳郡（ヨンドクぐん）は、大韓民国慶尚北道にある郡。ズワイガニ（盈徳テゲ）の産地として知られ、カニが郡のシンボルマークにも使われるほどである。 1914年4月1日 - 郡面併合により、盈徳郡・寧海郡が合併し、盈徳郡が発足。盈徳郡に以下の面が成立（9面）。

盈科堂

盈科堂（えいかどう）は、江戸時代の下総国・古河藩（茨城県・古河市）にあった藩校。土井家が唐津藩主の時代に創設され、のちの古河移封に伴って移転した。 享保9年（1724年）、肥前国・唐津藩主の土井利実により、藩士子弟教育のため唐津城内に創設された。講堂に掲げられた利実直筆の「盈

角盈男

角 盈男（すみ みつお、本名：角 三男〈読み同じ〉、1956年〈昭和31年〉6月26日 - ）は、鳥取県米子市出身の元プロ野球選手（投手、左投左打）・コーチ、解説者・評論家、タレント。パシフィックボイス所属。 1978年から1987年の登録名は角 三男。1988年から1989年の登録名は角 光雄（いずれも読み同じ）。

盈江県

mのパゴダがあり、1994年に「瑞麗江-大盈江風景名勝区」として中華人民共和国国家重点風景名勝区に認定された。 下部に8鎮、6郷、1民族郷を管轄する。 鎮 平原鎮、旧城鎮、那邦鎮、弄璋鎮、盞西鎮、卡場鎮、昔馬鎮、太平鎮 郷 新城郷、油松嶺郷、芒章郷、支那郷、勐弄郷、銅壁関郷 民族郷 蘇典リス族郷 国道 G556国道 省道 333省道

盈徳駅

盈徳駅（ヨンドクえき）は大韓民国慶尚北道盈徳郡にある、韓国鉄道公社（KORAIL）東海線の駅である。韓国で旅客営業を行っている駅としては最東端に位置する。 島式ホーム2面4線の高架駅である。 2018年1月26日：開業。 韓国鉄道公社 東海線 江口駅 - 盈徳駅 ^ 새해부터 동해선 포항~영덕 열차

李盈瑩

“李盈莹：向着国手的方向努力”. 网易体育. 2016年3月7日閲覧。 ^ “天津小丫空降中國女排 曾獲2015世少賽第二主攻”. 2018年6月15日閲覧。 ^ “女排国少左手主攻未来可期 主帅:世少赛要打出水平”. 新浪体育. 2015年5月3日閲覧。 ^ “李盈莹砍45分创排超新纪录 17岁已具一流攻手能力”

己

〔「土の弟(ト)」の意〕 十干(ジツカン)の第六。

己

(1)反照代名詞。 その人またはそのもの自身をさす語。 「罪もなき人をうけへば忘れ草～が上にぞ生ふといふなる/伊勢 31」 (2)一人称。 わたくし。 われ。 「まだ幼くて～がもとに渡り給ひにしかば/落窪 3」 〔「おのが」の形か， あるいは「おのおの」「おのづま」など複合語としてのみ用いられる〕

己

一人称。 おれ。 おいら。 「～が所のかかさんときちやあ/滑稽本・浮世風呂2」 〔男性が用いるぞんざいな言い方の語であるが， 近世江戸語では町人の女性も用いた〕

己

〔「おのれ」の転〕 二人称。 相手をののしっていう語。 うぬ。 きさま。 「～は又， 人売りの請けでな/浮世草子・胸算用 4」

己

一人称。 主として下賤の者が用いる。 おれ。 おのれ。 「～が親方の背戸ぐちに/滑稽本・膝栗毛（初）」

己

〔「おの（己）」の転〕 ※一※ （代） (1)二人称。 相手をののしっていう語。 「そんなら～がとこのかかあめは/滑稽本・浮世風呂2」 (2)反照代名詞。 自分自身。 「暗い晩～が声色通るなり/柳多留 16」 ※二※ （感） 相手の言葉や態度に憤慨したときに発する語。 「～， 失敬なやつだ」

己

※一※ （代） (1)反照代名詞。 その人自身， またはその物自体をさす。 自分。 自分自身。 「～の分を心得る」「白き花ぞ～ひとりゑみの眉開けたる/源氏（夕顔）」 (2)一人称。 卑下の意を込めて用いることが多い。 「～は五条西洞院のほとりに候ふ翁に候ふ/宇治拾遺 1」 (3)二人称。 目下の人に対して， または相手を見下し， ののしっていう時に用いる。 お前。 きさま。 「かく賤しき～がもとにしばしおはしつるなり/竹取」 ※二※ （副） ひとりでに。 自然に。 「松の木の～起きかへりて/源氏（末摘花）」 ※三※ （感） 怒りや悔しさを表す語。 「～， よくも裏切ったな」 <i>～と （副）</i> 自分で。 ひとりでに。 自然に。 「～枯るるだにこそあるを/徒然 138」 <i>～達せんと欲して人を達せしむ</i> 〔論語（雍也）〕 自分が事を成し遂げようとすれば， まず人を助けて目的を遂げさせる。 仁者にはよい事を行うのに自他の区別がない。 <i>～に克(カ)ち礼に復(カエ)る</i> 〔論語（顔淵）〕 私欲をおさえて， 天理のあらわれである礼にたちかえる。 克己復礼(コツキフクレイ)。 <i>～に如(シ)かざる者を友とするなかれ</i> 〔論語（学而）〕 自分より劣った者は， 善を求め道を修める助けにならないから， 友人として交わってはならない。 <i>～の欲(ホツ)せざる所は人に施す勿(ナカ)れ</i> 〔論語（顔淵・衛霊公）〕 自分の好まないことは， 他人も好まないのだから， 他人にもしてはならない。 <i>～を枉(マ)・ぐ</i> 〔孟子（万章上）〕 自分の信念や主義を捨てる。 <i>～を虚(ムナ)しゅう・する</i> 〔漢書（五行志上）〕 私情を捨て去り， 心を謙虚にして他人の説を聞く。 私心を捨てる。

己

(1)一人称。 わたくし。 自分。 自分自身。 「常世辺(トコヨヘ)に住むべきものを剣太刀(ツルギタチ)～が心からおそやこの君/万葉 1741」 (2)二人称。 対等もしくはそれ以下の相手に対して用いる。 おまえ。 なんじ。 「吾はもよ女(メ)にしあれば， ～を除(オキ)て男(オ)はなし， ～を除て夫(ツマ)はなし/古事記（上）」「ほととぎす～が鳴く里のあまたあればなほうとまれぬ/古今（夏）」 〔上代には(1)よりも(2)の例が多い。 (2)も中古になると「なが」という形でだけ用いられ， やがて用いられなくなる〕 → なれ（汝）

已己巳己

る。類義語としては「瓜二つ」「大同小異」、対義語としては「雲泥の差」「不一致」などが挙げられる。 似たような字形を並べた四字熟語に「烏焉魯魚」「魯魚亥豕」「魯魚章草」などがあるが、これらは書き誤りやすい文字のことを指す語である。ほかに、「烏焉馬」という熟語もあり、これももともとは書き誤りやすい文字の