Logo
Page d'accueil
Leçons
Carnet
Dictionnaire
JLPT Entraînement
Vidéo
Améliorer
Commentaires
Logo
Page d'accueil
Leçons
Carnet
Dictionnaire
JLPT Entraînement
Vidéo
Améliorer
Commentaires
Todaii Japanese
Switch language – current: fr
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

À propos de Todaii Japanese

Histoire de la MarqueFAQGuide de l'UtilisateurConditions et PolitiqueInformation de Remboursement

Réseau Social

Logo facebookLogo instagram

Version de l'Application

AppstoreGoogle play

Autres Applications

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Copyright appartient à eUp Technology JSC

Copyright@2026

Dictionnaire

Détails du Mot

剣樹抄

東海寺の僧。拾人衆の子どもたちの世話をしている。 幡随院長兵衛（ばんずいいん ちょうべえ） 町人。町奴の頭領。 錦氷ノ介 隻腕の剣士。神出鬼没の浪人。市中で強盗や火付け、辻斬りを行っている。悪目立ちするほどの美貌と女物の羽織が特徴。 冲方丁 『剣樹抄』 単行本：2019年7月10日発行（同日発売）、

Mots Associés

剣樹

地獄にあるという， 枝・葉・花などがすべて剣でできているという木。

抄

(1)書物などの一部分を抜き出して書くこと。 抜き書き。 (2)難しい語句などを抜き出して注釈をつけること， またその書。 「史記の～」 (3)尺貫法で， 容積の単位。 勺(シヤク)の一〇分の一。 《抄》

抄物

主として室町時代に作られた漢籍・仏典・漢文体国書の注釈書の総称（一部は江戸時代に入っても作られた）。 多く， 原典の書名に「抄」を付して「論語抄」「史記抄」のように呼ばれる。 講述のための手控え， 講述の聞き書き， それらを類纂(ルイサン)したものなどがある。 漢文で書かれた漢文抄と漢字片仮名交じり文で書かれた仮名抄とがあり， 後者は文語体と口語体とがある。 口語体仮名抄は室町時代の口語を反映する。

抄物

書物の抜き書き。 また， 和歌・漢詩の作り方を書き抜いて集めた本。 参考書。 「古歌を多く覚え， 家々の～をみるばかりによりて/為兼和歌抄」 → しょうもの（抄物）

詩抄

詩を抜き書きした書物。

抄訳

原文の一部分を抜き出して翻訳すること。 また， その翻訳。 ⇔ 全訳 ⇔ 完訳

抄本

(1)一部を抜き書きした書物。 (2)書類の一部を書き抜いたもの。 戸籍抄本・登記簿抄本など。

抄紙

紙を漉(ス)くこと。 かみすき。

抄記

抜き書きすること。 また， そのもの。 抄録。

手抄

自分の手で直接抜き書きすること。 また， そのように書いたもの。

抄造

紙料から紙を漉(ス)くこと。 「薄葉紙を～する」

抄録

一部分をぬいて書きとめること。 ぬきがき。 抜粋。 「雑誌の論文を～する」

返抄

(1)中古・中世， 納税や貢調に対する受取書。 受取状。 (2)証拠となる文書。 保証書。 「この十首の歌にこそ～もたびぬべく覚ゆれ/無名抄」

抄出

一部を書き抜くこと。 また， その書き抜いた部分。 「関連記事を～する」

剣

(1)元来は両刃の刀をいうが， 一般には片刃の刀をも含めて大刀をいう。 つるぎ。 (2){(1)}を使ってする武術。 剣術。 剣道。 (3)小銃の先端につける短い刀。 銃剣。 (4)ハチなどのしりについたはり。 (5)昆虫の雌のしりにある細長い産卵器。 (6)家紋の一。 剣をかたどったもの。 三つ剣・六つ剣・三叉(ミツマタ)剣などがある。 <i>～は一人(イチニン)の敵(テキ)学ぶに足らず</i> 〔史記（項羽本紀）〕 剣術は一対一の勝負に用いるものだから学ぶほどの価値はない。 世に出ようとする者は一人が万人に当たる兵法を学ぶべきである。 <i>～を売り牛を買う</i> 兵事をやめて農業に精を出す。 <i>～を落として舟を刻(キザ)む</i> 〔「呂氏春秋（察今）」より。 楚人が舟で江を渡った時， 剣を水中に落とし， 舟の舷(フナベリ)に印をつけてその下の川底を探したが， 舟が動いているので見つからなかったという故事から〕 物事にこだわって事態の変化に気づかず適応できないことのたとえ。 舟に刻みて剣を求む。

剣

〔古くは「つるき」とも〕 刀身の両側に刃のついた刀。 諸刃(モロハ)の刀。 また， 片刃の太刀(タチ)を含めて， 刀剣(トウケン)の総称として用いる。 けん。 <i>～の刃を渡る</i> 非常に危険なこと， あやういことのたとえ。 剣の上を渡る。 剣を踏む。 剣の刃渡り。

新抄格勅符抄

『新抄格勅符抄』（しんしょうきゃくちょくふしょう）は、平安時代に書かれた法制書。全1巻。 神社・寺院の封戸について列記した大同元年（806年）の太政官牒をはじめとする奈良時代以後の皇親・諸臣・神社・寺院の封戸に関する規定、長保元年令及びその改訂を載せた太政官符などを収める。奈良・平安期の封戸・神封

入木抄

入木抄（じゅぼくしょう）とは、尊円法親王が著した書の故実書。日本の書道史を体系的に論じた初めての本である。「入木」とは、王羲之の書いた字が、墨跡として木に三分染み込んでいた故事に由来し、転じて書道・習字のこと。宮廷書道の伝承のため天皇に奉呈された。 尊円は著書の中で、「異朝」では廃れてしまった「旧風

歎異抄

一巻。 唯円著とされる。 親鸞の没後成立。 親鸞の法語を記し， 異端説を批判して， 親鸞本来の信仰のあり方を説こうとしたもの。