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Détails du Mot

勃然

[ぼつぜん]
(1)突然におこり立つさま。 急に激しくおき現れるさま。
「或は悠然たる哀思となり， 或は～たる信仰となり/欺かざるの記（独歩）」
(2)怒りの表情を表すさま。 むっとするさま。
「打たれて～と怒りを起せし彦右衛門/いさなとり（露伴）」

Mots Associés

勃勃

勢いよく起こり立つさま。 「～たる闘志」「実歴談を聞きて頗る興味を催ほし， 食指頓に～として動く/復活（魯庵）」

赫連勃勃

また、勃勃は自身の姓を劉から赫連に改めた。理由は、匈奴の劉姓が漢の高祖劉邦が娘を冒頓単于に与えたことから由来しているため母方の姓であり、父方の姓を受け継ぐ慣習に倣ったものではないと考えたためである。勃勃は「赫天に連なる」という意味で赫連と改姓し、同族の劉姓は「鉄のように強

勃興

急激に勢力を増して栄えること。 「次々に新しい国家が～する」

王勃

ポータル 文学 王 勃（おう ぼつ、650年? − 675年?）は、中国の唐代初期の詩人。字は子安。楊炯・盧照鄰・駱賓王とともに「初唐の四傑」と称せられる。 絳州竜門県（現在の山西省運城市河津市）の出身。祖父の王通は隋末の高名な儒学者で、祖父の弟の王績も詩人として知られた。幼くして神童の誉れ高く、

蕭勃

勃は鎮南将軍・広州刺史に任じられた。太清6年（552年）、侯景の死によって乱が平定されると、王琳が広州刺史とされ、蕭勃は晋州刺史とされた。承聖3年（554年）、西魏が江陵を攻め落とすと、 蕭勃は再び広州刺史となった。 梁王蕭方智が承制すると、蕭勃

勃起

勃起を誘発させる神経刺激を持続し持続勃起症を起こす場合もある。持続勃起症は陰茎海綿体に血栓症を引き起こす。持続勃起症は通常10日間以内とされるが、持続が更に長期に渡る場合は海綿体組織が繊維化し軟骨やカルシウム沈着によって骨に移行する例もある。持続勃起症

周勃

司馬遷曰く、「才能は凡庸であったが、呂氏一族の乱に国家の危機を救い、正常な状態に戻した。（軍隊の）用兵は威厳重厚を具え、意志の硬さと忍耐で保持した。自己の知謀に満足して節度に固執して最後は窮地に陥った。悲しいことである」と評した。 呂氏誅滅の際、周勃は陳平・酈寄・劉掲らの策略により、呂氏の有力者である趙王

魏勃

魏 勃（ぎ ぼつ、生没年不詳）は、前漢初期の武将。 『史記』斉悼恵王世家および『漢書』高五王伝によると、彼の出身地は不詳だが、父が鼓琴の名手だったという。魏勃の父は秦の皇帝に謁見して鼓琴を披露したことがあった。 魏勃が若かったころ、斉国に赴き、斉国の丞相の曹参に面会を求めたが、彼の生家は寒門（貧家）

勃海郡

脩の8県を管轄した。 晋のとき、勃海郡は南皮・東光・浮陽・饒安・高城・重合・東安陵・蓨・広川・阜城の10県を管轄した。 北魏の太武帝の初年に勃海郡は滄水郡と改称された。497年（太和21年）、滄水郡は勃海郡の称にもどされた。北魏の勃海郡は南皮・東光・脩・安陵の4県を管轄した。

勃利県

5街道、5鎮、3郷、2民族郷を管轄： 街道弁事処：新起街道、新華街道、元明街道、鉄西街道、城西街道 鎮：勃利鎮、小五站鎮、大四站鎮、双河鎮、倭肯鎮 郷：青山郷、永恒郷、搶墾郷 民族郷：杏樹朝鮮族郷、吉興朝鮮族満族郷 鉱産：主に石炭、金、石墨、花崗岩、大理石、沸石、バントナイト等があり、中でも石炭の埋蔵量は1

延陀勃

延陀勃（えんだぼつ、朝鮮語: 연타발、生没年不詳）は、百済の建国者温祚の母方の祖父。卒本扶余人。延陀勃の娘召西奴は、扶余の部族王である解扶婁の孫である優台と結婚し、沸流と温祚の二人の息子を儲ける。 『三国史記』百済本紀によると、延陀勃は卒本扶余人で、召西奴の父である。

然然

繰り返して言ったり， 詳しく言ったりする必要のないとき， その代わりに使う語。 かくかく。 これこれ。 うんぬん。 「～の理由によると明記せよ」「返書の旨趣を～と語り/近世紀聞（延房）」

然然

〔「しか」を重ねた語〕 そうそう。 そのとおり。 「～， さはべりし事也/大鏡（序）」

然然

これこれ。 しかじか。 「～の所よりなりけりと聞き給ひて/蜻蛉（中）」

海勃湾区

海勃湾区（かいぼつわん-く、モンゴル語：ᠬᠠᠶᠢᠷᠤᠪ ᠤᠨ ᠲᠣᠬᠣᠢ ᠲᠣᠭᠣᠷᠢᠭ　転写：Qayirob-un toqoi toɣoriɣ）は中華人民共和国内モンゴル自治区烏海市に位置する市轄区。 6ジュール・ゴドムジ（街道）、1鎮（バルガス）を管轄： 街道弁事処 鳳凰嶺街道 海北街道 新華街道

勃起不全

勃起機能障害（ぼっききのうしょうがい）、勃起障害（ぼっきしょうがい）、陰萎（いんい）などとも呼ばれる。 勃起困難、硬度不足などのほか、勃起の維持も診断の基準となっており、性交の途中であるにも拘らず性交渉の完了まで充分な勃起を維持できない症状、いわゆる「中折れ」もEDである。 本症はかつてはインポテンツ

然

(1)そのように。 そう。 「このころは千年や行きも過ぎぬると我や～思ふ見まく欲りかも/万葉 686」 (2)感動詞的用法。 相手の言葉を受けて， あいづちを打ったり， 承諾の意を表すとき用いる。 そうだ。 はい。 「生むこと奈何(イカニ)とのりたまへば， 伊邪那美命， ～善けむと答へたまひき/古事記（上訓）」「童， ～， 五六たびばかりは見奉りたり， と答ふ/今昔 20」 <i>～あれば</i> そうであるから。 「我等， 昔をかしし罪により， 悪しき身を受けたり。 ～忍辱の心を思ふともがらにあらず/宇津保（俊蔭）」 <i>～言・う</i> 〔「爾云」「云爾」の訓読み〕 文章末尾などにおき， 上述のとおりという意を表す。 「理りに因(ヨツ)て～・ふのさ/西洋道中膝栗毛（七杉子）」 <i>～はあれど</i> そうではあるが。 しかあれども。

然

前に示されていることを受けて， その事態を示す語。 そう。 そのように。 「～思(オボ)したり/源氏（桐壺）」 〔平安時代以後にみられる語〕 → さこそ → さのみ → さだに → さは → さばかり → さも → さらで

然

名詞に付いて， いかにもそのようなさまの意を表す。 「学者～としている」