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勝林寺

た。その後老朽化に伴い享和2年（1802年）に再建された。 1981年（昭和56年）度、クスノキ・ムクノキ・エノキが市指定保存樹に指定されている。 [脚注の使い方] ^ 保存樹（通番5-9） 岐阜市.2020年11月27日閲覧。 岐阜市歴史博物館 『岐阜町金華の誇り―ふるさと岐阜・魅力発見大作戦』

Mots Associés

勝林寺 (豊島区)

1615年（元和元年）、了堂宗歇によって開山された。開基は医師の中川元故である。元々は現在の湯島聖堂のあたりに位置していたが、1657年（明暦3年）の明暦の大火の後に駒込蓬莱町（現・東京都文京区向丘）に移転した。 当初は「嵩呼山心宗寺」と称していた。「嵩呼山」は禅宗の祖達磨が住んだ嵩山少林寺に、「心宗

林智勝

yahoo.com. 2021年7月16日閲覧。 ^ 聯合新聞網 (20210715T175938Z). “中職／張志豪缺陣 林智勝期待自己補起長打火力 | 聯合新聞網：最懂你的新聞網站” (中国語). 聯合新聞網. 2021年7月15日閲覧。 ^ https://www.nownews.com/news/5679148

勝林院

問答寺」、「証拠堂」とも呼ばれる。古くから来迎院（左京区大原来迎院町）とともに天台声明の道場であった。 当寺は、承和2年（835年）、円仁（慈覚大師）によって開かれたと伝えられる。円仁は唐で経典などに独特の旋律を付けて唱える声明を学んできており、この地にそれを伝えた。しかし、その後寺は荒廃してしまう。

林亮勝

「気にかけて頂いてうれしく思います。様々な困難を乗り越えて、総書記がお元気で、人民と共に歩んでいくことを心より祈っております」（1997年、70歳の誕生日の際に金正日から花瓶と人参酒を贈られて）[1] 「情勢が複雑な今、志のある人を集め、この雰囲気を作るきっかけとなっただけでも、この船は『親善大使』としての役割を果たしたと思う

勝尾寺

巻第四 勝尾寺旧境内牓示八天石蔵（きゅうけいだいぼうじはってんいしぐら）出土品 銅造四天王・四明王像 8躯 陶製外容器残欠共 8合 附：土師器 一括 画像提供依頼：八天石蔵跡の石標の画像提供をお願いします。（2023年7月） 勝尾寺旧境内牓示八天石蔵及び町石 - 八天石蔵

法勝寺

京都市左京区岡崎にあった寺。 六勝寺の一。 1077年， 白河天皇の勅願により創建。 当初は七堂伽藍をそなえた大寺であったが， 1342年の火災に遭い廃絶。 大毘盧舎那寺。

六勝寺

六勝寺（ろくしょうじ、りくしょうじ）とは、平安時代後期から室町時代にかけて、洛外白河街区に位置した、法号に「勝」の字をもつ六山の御願寺である。白河天皇に続く院政の中枢部として大いに栄えたが、後世の維持管理は停滞し、応仁の乱以降はほぼ廃絶した。現在においては石碑や町名などに面影を残すが、寺

英勝寺

薙髪して住持となった。宝暦13年6月8日示寂。52歳。法号は天華院照蓮社常誉完阿心清玉大和尚。 第4代 - 清薫尼 名は美奈姫。宝暦8年10月28日、江戸目白台の宍戸藩邸の生まれ。水戸藩5代藩主徳川宗翰の養女。実父は宍戸藩4代藩主松平頼多。母は亀井氏。 宝暦13年5月徳川宗翰の養女となり、8月薙髪

勝運寺

勝運寺（しょううんじ）は広島県竹原市にある曹洞宗の寺院。 元亀元年（1570年）に草創し天正９年（1581年）に完成。安芸郡矢野の新興寺六世（現在廃寺）の以天圭穆和尚を請待し開山とする。 [脚注の使い方] ^ 竹原市・竹原市観光協会. “勝運寺”. 竹原市公式観光サイト　ひろしま竹原観光ナビ. 2022年5月9日閲覧。

光勝寺

鍋島一族の石井氏による寄進。総楠造。 鬼子母神堂 日蓮宗は昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山・旧末寺と呼びならわしている。 休足山親成寺（佐賀県小城市小城町松尾）塔頭 大寳山教仙寺（佐賀県小城市小城町松尾）塔頭 光長山泰教寺（佐賀県佐賀市長瀬町）末頭 乙王山本能寺（佐賀県佐賀市久保田町徳万）

細勝寺

龍馬空港の滑走路拡張工事により移転をする。同年5月には落慶法要を奉行。 平成24年（2012年）開山妙國院日祝500遠忌。 鰐口（永享4年銘、青銅または唐金製、平成7年4月指定） 曼荼羅本尊版木（文禄2年銘、平成7年4月指定） 現在の建物は平成14年に高知龍馬空港滑走路拡張工事に伴い移転落成したも

願勝寺

67番 瀧寺 ---- 68番 願勝寺 ---- 69番 神宮寺 徳島自動車道「美馬インターチェンジ」より車で約5分。 ^ 阿波内侍の母親は『尊卑分脈』によれば藤原兼永の女・藤原朝子とされるが、麻植忠光（麻植忌部忠光）の娘であるとする伝承、あるいは朝子の外祖父が麻植忠光であるとする伝承が存在する ^

勝興寺

伝承がある。境内は東を正面とし、総門、唐門を入った敷地南寄りに大規模な本堂が建ち、北寄りには大広間、書院、台所など寺僧の居住・接客用の建物群が軒を列ねる。近世建立の堂舎群がまとまって残り、近世寺院の景観を残す点に価値が認められる。 建造物は、本堂と唐門の2棟等が1988年（昭和63年）1月13日に

勝常寺

仏道修行に適した土地であったと想像できる。徳一はここで修行に励むために慧日寺を建立した。一方、徳一は会津の地に仏教（法相宗）を広める大衆教化の役割をも担っていた。そのためには、人里離れた山中にある慧日寺よりも交通の利便性があって人が集まりやすい土地で行う必要がある。勝常寺の建つ地は会津盆地の中央に

孝勝寺

永仁3年（1295年）日門により創建と伝えるが、確実な史料で確認できるのは江戸時代に下る。柳町に続く柳町通の東の延長、孝勝寺前という通りの突き当たりで、榴ヶ岡の近く、仙台城の城下町の東縁にあった。寺の場所は変わらないが、寺域は往時より縮小して市街地になっている。 2代藩主伊達忠宗の正妻振姫、3代綱宗の側

定勝寺

定勝寺（じょうしょうじ）は、長野県木曽郡大桑村須原（すはら）にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は浄戒山。本尊は釈迦如来。 木曽町の興禅寺、長福寺とともに木曽三大寺のひとつ。 日本最古の「蕎麦切り」（一般的に言われる「そば」）に関する文書が発見されている。 嘉慶年間（1387年 –

妙勝寺

千葉県夷隅郡大多喜町久保にある日蓮宗の寺院。法光山。 妙勝寺 – 東京都江戸川区江戸川六丁目にある日蓮宗の寺院。本覺山成就院。 妙勝寺 – 東京都江戸川区上篠崎町にある日蓮宗の寺院。石暦山。 甲信越地方 妙勝寺 (五泉市) – 新潟県五泉市橋田にある日蓮宗の寺院。蓮久山。 妙勝寺 (松本市) – 長野県松本市中央四丁目にある真宗大谷派の寺院。紫雲山。

宥勝寺

くは西光山無量寿院宥勝寺と称する。本尊は不動明王。 寺伝によると建仁2年（1202）有荘氏（後に本庄氏）により開創された。始め有道宿弥武承惟行五世の孫児玉党旗頭、有荘太郎家長の嫡子小太郎頼家が寿永3年（1184）一の谷の合戦で戦死したので、その妻が菩提を弔うため法印良運を京より迎え一寺を建立、有荘寺と号し自らも得度して妙清禅尼となった。

勝鬘寺

本證寺、上宮寺、勝鬘寺は浄土真宗における「三河三か寺」（三河触頭三ヶ寺）とされる。なお、三河三か寺の末寺として「浜の三か寺」もあり、本證寺の末寺として恩任寺、上宮寺の末寺として専修坊、勝鬘寺の末寺として西方寺が浜の三か寺とされた。 伝承によ