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北寺

る平安時代中期の特徴を持つ仏像9躯が国の重要文化財の指定を受けている。 大宝2年（702年）に、善有を開山として創建されたと伝える。寺号は最御崎寺（ほつみさきじ）の東寺、金剛頂寺の西寺の通称に対して呼ばれていた北寺という通称が正式な寺号となったとされる。 「寺記」と「南路志」には、大同年間（806年

Mots Associés

北條寺

このように鎌倉幕府の実力者北条氏所縁の寺ということから、多くの寺宝を所蔵している。静岡県の文化財に指定されている「木造阿弥陀如来坐像」「木造観音菩薩坐像」「牡丹鳥獣文繍帳」の他にも、古文書などを所蔵している。 2022年（令和4年）、義時を主人公とするNHK大河ドラマ『鎌倉殿の13人』が放映されると、普段の参拝者は月

北禅寺

足利直義（1306～52）の開基、大同妙喆を開山とし、1341年、（暦応4年）十刹に列せられる。その後、南北朝初期、無徳至孝が住持しているときに山城国安国寺となる。が、その後、東福寺の法幢院に合併し、現存しない。山城国安国寺が廃寺となった年は判っていない。 [脚注の使い方]

北新寺町

宝暦6年 - 白狐寺門前として町屋12軒と武家屋敷が1軒（本町支配町屋鋪改大帳）。 文化4年 - 稲荷神社の西に大矢場がある（町割帳）。 1870年（明治3年） - 依然として白狐寺門前として武家屋敷が12軒あるが、まだ町名は北新寺町とはなっていない（弘前図）。その後、神仏分離により白狐寺は廃寺。仏体は新寺町の貞昌院に移される。

北野廃寺跡

である。しかし、講堂跡の中心線は塔・金堂の中心を結ぶ伽藍中軸線よりも一間分西へずれている。 出土した遺物は瓦・瓦塔・塼仏・磬形垂飾・鉄釘などと、須恵器・灰釉陶器・彩釉陶器などがある。鐙瓦の瓦当紋はこの地域でしか見られない高句麗の影響を強く受けたものであり、畿内とは別の経路で造寺技術が移入された可能

北山本門寺

1670年（寛文10年）9月12日、重須本門寺客殿・庫裡・垂迹堂等焼失。 1672年（寛文12年）12月16日、重須本門寺累年の火災により住持日優退寺す。 1673年（延宝1年）10月13日、重須本門寺梵鐘改鋳、鐘楼・二天門・表門造営。 1675年（延宝3年）1月30日、重須書院より出火5ケ坊・

深大寺北町

日本 > 東京都 > 調布市 > 深大寺北町 深大寺北町（じんだいじきたまち）は、東京都調布市の町名。現行行政地名は深大寺北町一丁目から深大寺北町七丁目。 [脚注の使い方] ^ “調布市の世帯と人口”. 調布市 (2019年6月1日). 2019年6月24日閲覧。 ^ “郵便番号”. 日本郵便. 2018年1月15日閲覧。

北国分寺台

地区画整理事業の換地処分の際に地番変更と住居表示を実施をしている。元々の大字は、郡本、藤井、西野谷、門前であった。 区画整理を実施しているため、整然とした住宅街が広がっている。また、南部には五井東方面から続く北五井緑道が通っており、広く緑を感じることができるような街になっている。

台北清真寺

台北清真寺（タイペイせいしんじ; 繁: 臺北清真寺; 拼音: Táiběi Qīngzhēnsì）は、中華民国（台湾）の首都である台北市大安区にある台湾最大のモスク。1960年に完成したモスクには台湾最大のイスラーム組織である中国回教協会が本部を置いている。土地の所有権をめぐる騒動で一時は取り壊し

臨済寺 (河北省)

臨済寺（りんざいじ）は、中華人民共和国河北省石家荘市正定県に有る臨済宗の寺である。臨済義玄がここで臨済宗を開いた。 中国の南北朝時代の東魏の孝静帝の興和2年（540年）に建立された。その旧址には「臨済院旧址紀念碑」が立っている。 唐の時代、宣宗皇帝の大中8年（854年）に臨済義玄がこの寺に入った。

法源寺 (北京市)

憫忠寺の名を賜った。太宗が高麗への遠征を行ったときに戦没した将士の忠魂を弔うために建てたという。安史の乱（755年 - 763年)の際「順天寺」と改称。その後「憫忠寺」の名に戻った。唐末の景福年間（892年 - 893年）、幽州節度使李匡威は寺院を再建して、憫忠閣を建立、詩賛に曰く「憫忠の高閣、天を去ること一握」。

広済寺 (北京市)

広済寺（こうさいじ）は、中華人民共和国北京市西城区にある仏教寺院。中国仏教協会と中国仏教学研究所が境内に設置されている。 金の時代（1115年 - 1234年）に創建された古刹で、初名を西劉村寺といった。 元に「報恩洪済寺」と改称され、末年の兵火により一度は廃寺となったが、明の天順元年（1457年

普済寺 (台北市)

派の活仏(甘珠爾瓦呼圖克圖)が入り「普済寺」と改名した。その後、1969年に禅宗の僧が入り現在に至る。 本堂 1915年12月建立。1934年におおがかりな改築が行われ今に至る。なお「普済寺」の扁額は于右任の筆による物である。 湯守観音 境内には湯守観音という観音像が村上彰一によって建立された。日

叡福寺北古墳

）の墓の塚穴古墳（羽曳野市）も岩屋山式石室であることが確実視されている。 玄室内では棺台3基が「品」字形に配置され（後述）、棺台周辺では棺片の散乱が認められている。また江戸時代の乗如による絵図では、玄室内の奥棺に金獅子1対、玄室内北西部に井戸・鏡台・日記石の存在が描かれる。なお開口部の覆屋である御霊

雲居寺 (北京市)

此。於是遠近歎服。謂爲神助。苑乃使匠擇取其木。餘皆分與邑里。邑里喜悦。而共助造堂宇。頃之畢成。皆如其志焉。苑所造石滿七室。以貞觀十三年卒。弟子猶繼其功。」 （T2082_.51.0789c04 - c22） ^ 氣賀澤保規「金仙公主と房山雲居寺石経の彼方

広化寺 (北京市)

溥心畬が先頭に立って出資し、寺院を再建。山門殿、天王殿、大雄宝殿、万仏閣、東西配殿、配楼を修復した。 1939年、広化仏学院が設立された。1947年、広化小学董事会の創立、ついで広化小学の設立があった。初代校長は修明和尚。1952年9月、虚雲が住した。 1966年、文化大革命中、宗教活動は中止を余儀なくされた。

霊光寺 (北京市)

1958年、仏牙舎利塔を建立、仏牙供奉。 1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。 大悲院、金魚池院、方丈院、塔院、居士院、大雄宝殿（本堂）。 仏牙舎利 ^ 北京・霊光寺の仏舎利がミャンマーへ。中國網 。2011-11-08。 ^ “霊光寺 佛牙舎利的千年供奉之地”

海岸寺 (北杜市)

箇所の各観音霊場の百観音の石仏が安置されている。 重要文化財（国指定） 木造千手観音立像 - 1931年盗難 補陀落は 余所にはあらじ 津金なる 大悲も深き 海の岸寺 甲斐国三十三観音霊場 12 金剛寺　--　13 海岸寺　--　14 長谷寺 甲斐百八霊場 70 正覚寺　--　71 海岸寺　--　72

善光寺 (台北市)

台北捷運（地下鉄）新北投支線新北投駅から徒歩４０分。 新北投善光寺入門廣場 善光寺「消除三垢冥 廣濟眾厄難」石碑 善光寺「消除三垢冥 廣濟眾厄難」石碑背面 善光寺前展望 岡本要八郎氏の頌徳碑 ウィキメディア・コモンズには、善光寺 (台北市)に関連するカテゴリがあります。 台湾の仏教

天寧寺 (仙北市)

いは白河義広と称していたが、天正15年（1587年）に蘆名盛隆の娘と結婚して正式に蘆名家を継ぎ蘆名義広を名乗った。義広は、天正17年（1589年）の摺上原の戦いの敗北により米沢の伊達政宗によって会津黒川を追われ、会津天寧寺もこの戦いで一時焼亡している。当時の遺構として残っているのは本堂の礎石のみである。