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北野天神社

北野天神社(きたのてんじんじゃ)、北野天神宮(きたのてんじんぐう)、北野天満神社(きたのてんまんじんじゃ)、北野天満社(きたのてんまんじんしゃ)、北野天満宮(きたのてんまんぐう)は日本の神社(天満宮)。 京都の北野天満宮が総本社であり、そこから派生した名称である。通称は北野天神。全国的には北野神社となっているところが多い。

Mots Associés

北野天神社 (江南市)

筆まつり」が行われ、字の上達を祈願する参拝者や学校合格を祈願する受験生などが訪れる。 菅原道真 承応3年(1654年)に創建された。 毎年1月中旬には「筆まつり」が行われる。1964年(昭和39年)より開催されている。この祭りのときに境内にある石造りの大筆

北野天神社 (所沢市)

菅原道真の乳母であった多治比文子(たじひのあやこ)を祀る。 小手指神社 - 小手指地域の戦没者(英霊)を祭る。 稲荷社 八雲社 文子天神社 小手指神社・航空神社 境内の樹木 尊桜(みことざくら) - ヤマトタケルが社前に植えたとされている桜。枯死と蘖(ひこばえ)を繰り返している。 大納言梅 -

北天神

2020年にはTV番組ドゲンジャーズのロケ地として、親不孝通りや須崎公園、長浜公園などが使われた。 昭和通り 那の津通り 渡辺通り 渡辺北通り 親不孝通り あめ買い寺通り 安国寺北通り 材木町通り 天神横丁 鍛治町通り 郵便局通り 川風通り 弁天橋通り 須崎公園通り 西鉄福岡(天神)駅 地下鉄空港線天神駅 西鉄天神高速バスターミナル

天王神社

天王神社(てんのうじんじゃ、てんおうじんじゃ)、天王社(てんのうしゃ、てんおうしゃ)は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。特に、津島神社(愛知県津島市)系統の神社にこの名称が使われることが見られる。他に祇園信仰に基づく神社名称としては、八坂神社(八阪神社・弥栄神社)、祇園神社、広峯神社、

天竹神社

神仏分離により地蔵堂から分離。「天竹神社」と改称する。 新波陀神 この地に漂着した崑崙人を綿の神としたものである。新波陀(にいはた)は綿を意味するという。 棉祖祭 10月の第4日曜日に行われる神事。 古式の道具を用い棉打ちの儀式が行われる。また、崑崙人が船で漂着したことにちなんで、船神輿が担がれる。

天孫神社

所望は、皇后が岩に弓で字を書く所作をすると、岩に金色の「三韓之王者」の文字が現れる。終戦直後は鮎を釣る所望であった。かつては鮎釣山(あゆつりやま)、征韓山(せいかんざん)とも呼ばれた。安産の山とされ、御神体に巻かれた腹帯が授与されている。また、巡行の順番が早い方がより安産になると云われている。

桜天神社

毎月25日に月並祭を斎行している。 1月1日:元旦祭 1月25日:初天神「うそ替え」 3月24・25日:春の大祭(献茶祭・献書祭) 7月7日:七夕まつり 9月24・25日:秋の大祭(献書祭) 12月25日:大祓 名古屋市営地下鉄鶴舞線・桜通線 丸の内駅より徒歩で約3分。 ^ a b c 『尾張名所図会

回天神社

坂下事変殉難者 小田彦三郎朝儀命 ほか4柱 越前敦賀殉難者 武田伊賀守正生命 ほか344柱 奥羽征討殉難者 鮎沢伊太夫国維命 ほか118柱 前項以外殉難者 水庭彦之允傭時命 ほか202柱 平成2年(1990年)合祀者 有村次左衛門兼清 ほか20柱 明治3年(1870年)に現在の回天神社境内に作られた、天狗党の乱で落

露天神社

されている。社名は、「梅雨のころに神社の前の井戸から水がわき出たため」ともいうもののほか、菅原道真が太宰府へ左遷される途中、ここで都を偲んで、 露とちる 涙に袖は朽ちにけり 都のことを思い出づれば との一首を詠んで涙を流したからとも伝えられている。 時代が下ると祭神を天照皇大神として祀っていたこと

北畠神社

北畠神社(きたばたけじんじゃ)は、三重県津市美杉町上多気にある神社。国の史跡「多気北畠氏城館跡」に鎮座し、初代伊勢国司として南朝奉護に尽くした北畠顕能を主祭神とする。建武中興十五社で唯一、近世以来の由緒を持つ。 由来書によれば、北畠具房の4代孫鈴木孫兵衛家次が寛永20年(1643年)3月、旧縁の地に

北岡神社

3年(明治5年)、県社に列した。また、1877年(明治10年)の西南戦争の際には、薩摩軍の本営が一時境内に置かれた。 健速須盞嗚尊 奇稲田姫命 八柱御子神(天忍穂耳命、天穂日命、天津日子根命、活津日子根命、熊野久須毘命、多紀理毘売命、市杵島比売命、多岐都比売命) 8月1日 - 3日 疫神社 - 祭神・蘇民御霊

神明天祖神社

神明天祖神社(しんめいてんそじんじゃ)は、東京都杉並区南荻窪にある神社。 当神社は、戦国時代に伊賀国(現在の三重県)の農民が当地に移住し、伊勢大明神を祀ったのが起こりであると言われている。天正12年(1584年)の検地の際には、すでに小祠があったと伝えられており、それ以前の創建であると考えられている

蚊野神社

造替使がその任に当たった。中世に入ると造替は不安定となり、文永3年12月30日(ユリウス暦:1267年1月26日)の造替では御前社・御門・瑞垣・鳥居は造進されず、暦応3年12月8日(ユリウス暦:1340年12月27日)に加賀国の役夫工米をもって造替を命じたという記録を最後に明確な造替記録は途絶えてしまう。

平野神社

なお、『延喜式』祝詞では今木神と久度・古開神は別祝詞になっていることから、両神は今木神に次いで祀られたと見られている。 古開神(古関神) 諸史料では「古開神」・「古関神(古閞神/古關神)」と見えるが、いずれが正しいかは不詳。現在の平野神社では「古開」の字を採用する。国史での初見は承和3年(836年)。 この古開神

熊野神社

熊野神社(くまのじんじゃ)は、熊野三山の祭神の勧請を受けた神社である。同名または熊野社(くまのしゃ・ゆやしゃ・いやしゃ)・十二所神社(じゅうにそじんじゃ、じゅうにしょじんじゃ)など類似の社名の神社が全国各地にある。 熊野神社とは、熊野三山(熊野本宮大社〈本宮〉、熊野速玉大社〈新宮〉、熊野

西野神社

主な神徳は縁結び、安産、開運厄除、海上安全など。 鵜葺草葺不合命(うがやふきあえずのみこと) 海辺に建てられた産屋で豊玉姫命が出産した、日子穂穂手見命の皇子。その産屋は鵜の羽で屋根が葺かれるはずであったが、全部葺き終わらないうちに急に豊玉姫命が産気づいてしまったことから、ウガヤフキアエズとい

野宮神社

として描かれた往古の潔斎空間の風情を醸し出している。 苔を用い嵐山を表した美しい庭園として有名な「野宮じゅうたん苔」をはじめ、モミジ・椿・石楠花・馬酔木などが境内を彩り、季節毎にその表情を変え参拝者を楽しませる。 境内社の野宮大黒天は縁結びの神として有名で、大黒天に参詣し、その横の「お亀石」をさす

河野神社

宮国神社:紀伊国熊野神社を町内十日市に勧請した。若一王子権現と呼ばれた。 檜神社:町内三吉大坪にあった。火退火明神と呼ばれ、火除けの神として信仰された。 聖神社:町内慶所にあった。聖大明神と呼ばれた。 広峰神社、宮国神社が中心となり合祀された。 鳥取県八頭郡智頭町三吉475

小野神社

関東地方 武蔵国多摩郡の式内社としての小野神社 小野神社 (東京都多摩市) - 式内社論社、武蔵国一宮。古くは祭神を天押帯日子命(小野氏祖)とした。 小野神社 (東京都府中市) - 式内社論社。 小野神社 (東京都町田市小野路町) - 小野篁を祀る。 小野神社 (神奈川県厚木市)