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受胎告知

受胎告知（じゅたいこくち、英: Annunciation）とは、キリスト教の聖典である『新約聖書』に書かれているエピソードの1つ。聖告（せいこく）、処女聖マリアのお告げ、生神女福音（しょうしんじょふくいん）とも言う。一般に、処女マリアに天使のガブリエルが降り、マリアが聖霊によってキリストを妊娠したこ

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受胎告知 (コレッジョ)

生き残った壁を持ち、少しずつ切り取って絵画を無傷に保った」と説明している。このようにしてわざわざ壁画が保存されたことから、コレッジョの死後の名声が如何ほどであったか窺われる。フランチェスコ会はその後、カーポ・ディ・ポンテ（Capo di Ponte）にサンティッシマ・アヌンツィアータ教会（英語版）を

受胎告知 (ベッリーニ)

扉の装飾として描かれた。主題は『新約聖書』「ルカによる福音書」1章で言及されている受胎告知であり、ベッリーニは向かって左側の扉に大天使ガブリエルを、右側の扉に聖母マリアを描いており、受胎告知の場面は扉を閉じたときに完全な姿となった。またオルガンの内扉

受胎告知 (ティントレット)

部屋の内装は聖家族の暮らす建築物がヴェネツィアの宮殿の残骸であり、おそらく何らかの災害のために放棄されたものであることを示している。室内には整然とした天蓋付きベッドと格間の天井がそのまま残されている。また崩れかけたレンガの高い土台に置かれた老朽化した柱も、サラ・テレナ （英語版）を3つの部分に分割する列柱を思い起こさせる。

マルキオストロの受胎告知

マルキオストロ礼拝堂の壁画と祭壇画『処女受胎』 『処女受胎』の額縁 ティツィアーノの『受胎告知』は本作品のほかに以下のような作例がある。 『受胎告知』1535年頃 サン・ロッコ大同信徒会所蔵 『受胎告知』1557年頃 カポディモンテ美術館所蔵 『受胎告知』1559年から1564年の間 サン・サルバドール教会（英語版）所蔵

受胎告知 (ボッティチェッリ、ニューヨーク)

『受胎告知』（じゅたいこくち、伊: Annunciazione）は、イタリアのルネサンス期の巨匠、サンドロ・ボッティチェッリが1485–1492年ごろに制作した受胎告知の小品である。 現在、ニューヨークのメトロポリタン美術館に所蔵されている。メトロポリタン美術館は、本作が祭壇画の主要場面の下にある

受胎告知 (リッピ、ミュンヘン)

『受胎告知 』（じゅたいこくち、伊: Annunciazione）、または『ムラーテの受胎告知』（ムラーテのじゅたいこくち、伊: Annunciazione delle Murate）は、イタリア・ルネサンス期の画家フィリッポ・リッピによって1443年から1450年ごろ制作された。ミュンヘンのアルテ・ピナコテークにある。

受胎告知 (映画)

ち転生した自分たちが遭遇するであろう呪われた未来の姿であった。 この作品の特筆すべきは、キャストのすべてをティーン前の子役が演じていることである。一糸纏わぬアダムやエヴァ、磔にされたキリストを始めとして、王や兵士、咎人、処刑の執行人、赤子を連れた家族、身投げ人に到るまで、一切、成人の役者は登場しない

受胎告知 (リッピ、ローマ)

『受胎告知』（じゅたいこくち、伊:Annunciazione Doria）は、イタリアのルネサンス期の画家フィリッポ・リッピによる板上のテンペラ画で、1445年から1450年ごろに制作された。ローマのドーリア・パンフィーリ美術館に所蔵されている。 フィリッポ・リッピは「受胎告知」の主題を好み、何点

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

『受胎告知』（じゅたいこくち、伊: Annunciazione、英: Annunciation）は、イタリア、ルネサンス期の巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1481年頃に制作した絵画である。フレスコ画。ボッティチェッリがシスティーナ礼拝堂装飾事業のためにローマへ赴く前に制作した初期の作品で、いくつか

受胎告知 (エル・グレコ)

本作は元々タベーラ施療院の付属教会のために作られたが、2013年の時点で上部はアテナ国立美術館に、下部は1983年にはマドリッドのウルキーホ銀行にあったが、後にサンタンデール・セントラル・イスパノ財団の手元に収蔵されている。 本作は元々タベーラ病院付属教会の絵画、彫刻を含む祭壇衝立の一部であり、契約は1608年11月

チェステッロの受胎告知

『チェステッロの受胎告知』（チェステッロのじゅたいこくち、伊: Annunciazione di Cestello）は、サンドロ・ボッティチェッリが1489年に制作したテンペラによる板絵で、フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。銀行家である後援者のベネデット・ディ・セル・フランチェスコ・

受胎告知 (フィリッポ・リッピ、ロンドン)

・コジモ・デ・メディチの紋章（ダイヤモンドとカルトゥーシュのリングが交差する3つの羽）が絵画を二分割している、花瓶のある小さな柱の基部にあることで証拠立てられる。 この絵画は、大天使ガブリエル（左）と聖母マリア（右）のいる聖母マリアの受胎告知を描いている。ルネットの上部に手が見える神は、聖霊を象徴する鳩を通して聖母マリアを祝福している。

受胎告知 (ヤン・ファン・エイク)

床のタイルに描かれた聖書の物語は下絵よりも簡素に描かれ、逆に椅子は下絵より大きくなっている。ユリの花瓶は下絵に存在しなかっただけでなく、描く場所すらなかった。聖母のローブや床の模様を描くことで、花瓶を描くスペースがなくなったためである。椅子の右横にわずかに見える水色の花瓶は完成間近に描き足されたと考えられている。

受胎告知 (レオナルド・ダ・ヴィンチ)

ンツォ大聖堂にあるピエロ・ディ・コジモ・デ・メディチの墓碑彫刻を模している。また、マリアとテーブルとの空間的な関連性や、書見台に置かれたマリアの腕などの不明確さなどに未熟な表現が見られる。 2007年3月12日に、日本へ『受胎告知』の貸与展示を認めた文化財・文化活動大臣とイタリア国民との間に大きな騒動が巻き起こったことがあった

受胎告知 (エル・グレコ、1600年)

(エル・グレコの『受胎告知』を参照)、本作も一般に「受胎告知」と呼ばれるが、上記学院の正式名称は「托身の我らが聖母」(西: nuestra señora de la encarnación) なので、描かれているのは「告知」の場面というより、「托身」、すなわち神の子イエス・キリストが聖母マリアに宿った瞬間である。作品はマ

受胎告知 (エル・グレコ、1570年)

カタルーニャ美術館の作例は、基本的に本作と相違はない。しかし、ティッセン＝ボルネミッサ美術館の作品は本作と違い、背後は低い壁で遮られている。 エル・グレコ『受胎告知』（1576年頃）カタルーニャ美術館、バルセロナ エル・グレコ『受胎告知』（1575-1576年頃）ティッセン＝ボルネミッサ美術館、マドリード

受胎

妊娠すること。 みごもること。 懐妊。

受胎告知 (ティツィアーノ、サン・サルバドール教会)

を持ち上げた聖母マリアは天使の出現にやや衝撃を受けている。聖母が聖告を受けるときの典型的なポーズとして胸の前で両腕を交差させるものがあるが、ここでは逆にガブリエルの方がそのポーズをしている。というのも、ティツィアーノが描いているのは聖告の直後であり、ガブリエルは聖母に伝えた自身の言葉の意味と受肉の神

受胎告知 (ヴェロネーゼ、アカデミア美術館)

同業者組合である、メルカンティ同信会（ドイツ語版）のために制作された。現在はヴェネツィアのアカデミア美術館に所蔵されている。 メルカンティ同信会館はヴェネツィアの都市の北部カンナレージョ（英語版）のマドンナ・デッロルト教会（英語版）に隣接した場所にある。同信