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Détails du Mot

土代

[どだい]
文書の草案。 書類の下書き。 草案。

Mots Associés

歴名土代

歴名土代（りゃくみょうどだい/れきめいどだい）とは、中世日本の四位・五位の位階補任（叙位）の記録簿である。元は2巻2冊であるが、現存本（東京大学史料編纂所所蔵本）は1冊。 現存本は天文6年（1537年）に山科言継が編纂し、後に息子の言経が加筆を行ったものとされている。ただし、実際には言継自身が清原氏

屏風土代

古洞春来対碧湾　茶煙日暮与雲閑 山成向背斜陽裏　水似廻流迅瀬間 草色雪晴初布護　鳥声露暖漸綿巒 誰知圯上独遊客　疑是留侯授履還 尋春花 見説林花処処開　晨興並馬共尋来 青糸縿出陶門柳　白玉装成庾嶺梅 香迸宜張双袖受　花（葩）勾偸折一廻（枝） 翻嫌春鳥欺遊客　空勧提壺不勧盃 惜残春 艶陽尽処幾相思　招客迎僧欲展眉

土光真代

土光 真代（どこう まよ、1996年5月3日 - ）は、埼玉県戸田市出身の女子サッカー選手。INAC神戸レオネッサ所属。ポジションはディフェンダー。 兄の影響でサッカーを始めた。小学生時代に入団していた戸田南FCスポーツ少年団、戸木南ボンバーズFCには長谷川唯も所属していた。12歳の時に日テレ・ベ

土田喜代一

全員が帰順したのは1947年（昭和22年）4月22日のことだった。 同年中に復員し、浦賀港に到着した。帰国後、御嘉賞の回数が合計11回であったと聞いてびっくりした。ペリリュー島から日本に生還した34名の将兵で戦友会「三十四会（みとしかい）」を結成した。しばらくはペリリュー帰りというと「凄く抵抗した島

神田美土代町

「神田」も「美土代」も、地名の由来は神社の領田であり、全く同じ意味の単語の言い換えを2個続けた変わった地名である。1872年（明治5年）に美土代町と命名され、美土代町1丁目から美土代町4丁目まである広い地域であった。その後、美土代と称する地域は縮小され1947年（昭和22年）より神田美土代町となる。

安土桃山時代

伊万里焼：佐賀県有田、長崎県波佐見、三川内などで焼かれた肥前磁器の総称。鍋島直茂が帰化を許可した陶工を発祥とする。 萩焼：山口県萩市周辺で焼かれる。毛利輝元が帰化を許可した陶工を発祥とする。 薩摩焼：鹿児島県一帯で焼かれる。島津義弘が帰化を許可した陶工を発祥とする。 上野焼（あがのやき）：福岡県田川郡福智町で焼かれ

無文土器時代

無文土器時代（むもんどきじだい）は、朝鮮半島の考古学的な時代区分である。紀元前1500年から紀元前300年頃に及ぶ。この時代の典型的な土器が、表面に模様を持たない様式（無文土器）であることから命名された。 農耕が始まるとともに、社会に階級が生じた時代である。朝鮮半島北中部と南部の間では建物や墓制に違

イタリア本土 (古代ローマ)

しかし相次ぐ蛮族の侵入に西方皇帝は有効な対処を行えず、蛮族が幾度もイタリアを脅かす日々が続いた。フン族のアッティラによってイタリア北部は壊滅的な打撃を受け、またヴァンダル族によって帝都ローマが略奪されるなど、3世紀の危機にもなかった戦禍がイタリアを襲った。5世紀後半に入ると西方帝国の属州はほとんど蛮族

土

(1)つち。 どろ。 (2)土地。 国。 世界。 また， 仏土。 「彼の不退の～に往生し/平家 10」 (3)五行の第三。 季では土用， 方位では中央， 色では黄色， 十干では戊(ツチノエ)・己(ツチノト)， 五星では土星にあてる。 (4)七曜の一。 「土曜」の略。

土

小説。 長塚節作。 1910年（明治43）「東京朝日新聞」連載。 茨城の貧しい農民の生活を自然の推移とともに克明に写生した作品。

土

つち。 「櫟井(イチイイ)の丸邇坂(ワニサ)の～を/古事記（中）」

土

(1)地球の陸地の表面をおおう物質。 風化した岩石の細かいくず， 生物の遺骸およびその腐敗物， 微生物などよりなる。 土壌。 「～を耕す」「肥えた～」 (2)地球の表面。 地上。 大地。 地面。 古くは天(アメ)に対して地上界をさす。 ⇔ 天 「故郷の～を踏む」「天へ行かば汝がまにまに～ならば大君います/万葉 800」 (3)鳥の子紙の一種。 泥土を混ぜたあまり品質のよくないもの。 (4)値打ちのないもの， 顔形の劣ったもののたとえ。 「よしとみしかど， それは～なりけり/狭衣 1」 (5)地下(ジゲ)のこと。 「六位といへど， 蔵人とにだにあらず， ～の帯刀(タチハキ)の/落窪 1」 (6)あかぬけしていないこと。 また， いなか者。 「～のくせにせりふつけて/洒落本・風流裸人形」 (7)（「犯土」「椎」「槌」とも書く）陰陽道(オンヨウドウ)で， 土公神(ドクジン)のいる方角の土木工事を忌むこと。 また， その期間。 期間は暦の庚午(カノエウマ)から丙子(ヒノエネ)に至る七日間を大土(オオツチ)， 戊寅(ツチノエトラ)から甲申(キノエサル)に至る七日間を小土(コツチ)， 中間の丁丑(ヒノトウシ)の日を間日として， 一五日間続く。 つちび。 「～犯すべきをここにわたせとなむ言ふを/堤中納言（はいずみ）」 (8)書名（別項参照）。 <i>～一升(イツシヨウ)金(カネ)一升</i> 土地値が大変高いことのたとえ。 <i>～が付・く</i> 相撲で， 負ける。 <i>～とな・る</i> 死ぬ。 土になる。 「異国の～・る」 <i>～を踏・む</i> その場所にたどり着く。 「故郷の～・む」

神名帳考証土代

トで表示できない文字が含まれています（詳細）。 『神名帳考証土代』（じんみょうちょうこうしょうどだい）は『延喜式神名帳』（以下『神名帳』とする）に記載された神社（式内社）を考証した書物。伴信友著、文化10年（1813年）成稿、全69巻。単に『神名帳考証』とも称すが、出口延経の同名書が存するために「土

櫛目文土器時代

櫛目文土器時代（くしめもんどきじだい）または櫛文土器時代（せつもんどきじだい）とは、朝鮮の考古学的な時代区分で、紀元前8000年から1500年の頃に及ぶ。前期から中期にかけての土器に櫛の歯のようなもので模様がつけられたこと（櫛目文土器）から命名されている。 土器が作られ始めた時代で、朝鮮における新石

代代代

代代代（だいだいだい）は、日本の女性アイドルグループである。2016年にライブデビュー。レーベルはLonesome Record。 細胞彼女などを手掛けた小倉ヲージがプロデュースを務める女性アイドルグループ。 コンセプトは「ニュースタンダードを掲げる5人組の少女隊。ジャンルはSOLID CHAOS

代代

何代も続いていること。 副詞的にも用いる。 「～の天皇」「～養子をとる」

代代

(1)代を重ねること。 いくつもの代(ヨ)。 多くの代(ダイ)。 だいだい。 「馬屋原氏は～玄益と称した/伊沢蘭軒（鴎外）」 (2)〔仏〕 過去・現在・未来のそれぞれの世。 (3)それぞれの世。 また， それぞれが配偶者を得て別々になること。 「己が～になりければ， うとくなりにけり/伊勢21」

冥土の土産

冥土の土産（めいどのみやげ） 冥土に行く者が、それを手に入れることで安心して死ねるようになるもの[1]。 風間一輝による短編小説[2]。 めいどのみやげ - お笑いコンビ このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内の

土成町土成

日本 > 徳島県 > 阿波市 > 土成町土成 土成町土成（どなりちょうどなり）は、徳島県阿波市の大字。2010年10月1日現在の人口は 2,349人、世帯数は786世帯。郵便番号は〒771-1506。 阿波市の東部に位置。北は土成町宮川内、東は土成町吉田、西は土成町成当及び土成町浦池、南は土成町郡及び吉野町柿原に接する。