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Détails du Mot

壱鼓

[いっこ]
(1)雅楽の打楽器の一。 小形の細腰鼓(サイヨウコ)。 古くは胡楽（現在は唐楽に包括）に用いたが， のち羯鼓(カツコ)に代わり， 今は常用されない。
(2)舞楽の一。 左方の二人舞。 舞人は壱鼓と二鼓をおのおの首に掛け， 打ち鳴らしつつ舞う。 伴奏曲は裹頭楽(カトウラク)。

Mots Associés

壱

〔下にカ・サ・タ・ハ行の音がきて一語のように用いられると「いっ」となる〕 (1)数の名。 自然数の第一番目の数。 ひとつ。 「～円」「～本」「～冊」 (2)（ア）順序の最初。 「～の宮」「～の子分」（イ）物事の初め。 最初。 「～から始める」「～から十まで」（ウ）最高。 最上。 一番。 「クラスで～の悪童」 <i>～押し二押し</i> 強引に自分の意志を通そうとすること。 「～三に押し」 <i>～押し二金(カネ)三男(オトコ)</i> 思う女性を自分のものとするのに必要な条件は， 第一に押しの強さ， 第二に金の力， 第三に男振りであるということ。 一押し二金三姿。 <i>～か八(バチ)か</i> 運を天にまかせて， 思い切ってやってみること。 のるかそるか。 「～の大博打(オオバクチ)」 〔「丁」と「半」の字の上部をとったもの， またサイコロの目に一が出るかしくじるかの意で「一か罰か」より出たものという〕 <i>～から十まで</i> 初めから終わりまで。 何から何まで。 すべて。 「～面倒を見てやる」 <i>～金(キン)二男(ナン)</i> 遊興に大切なものはまず金で， 男振りは二の次である。 いちかねにおとこ。 <i>～工面(クメン)二働き</i> 世の中に生きてゆくには， まず第一に工夫で， 体を動かすことはその次である。 <i>～と言って二と無い</i> とび抜けて優れていて二番に続くものがない。 群を抜いて優れている。 <i>～にも二にも</i> 他に比べるものがないほどそれが大事だ。 「語学学習に必要なのは～繰り返しの練習だ」 <i>～の裏は六</i> 〔さいころの一の目の裏は六であることから〕 世の中は， よいことばかり， 悪いことばかりではない。 「～， 悪の裏は善なり/仮名草子・竹斎」 <i>～姫(ヒメ)二太郎</i> 子供は， 最初が女の子で次に男の子が生まれるのが理想的だ， の意。 <i>～富士(フジ)二鷹(タカ)三茄子(ナスビ)</i> 初夢に見ると縁起の良い物を列挙した文句。 駿河国（今の静岡県）の名物を列挙したものとする説もある。 <i>～も二もなく</i> あれこれいうまでもなく。 異議なく。 無条件で。 「～承知する」 <i>～を聞いて十を知る</i> 〔論語（公冶長）〕 物事の一端を聞いただけで， その全体を理解するほど， 聡明である。 <i>～を以(モツ)て万(マン)を＝知る（＝察す）</i> 〔荀子（非相）〕 「一を聞いて十を知る」に同じ。

鼓

鼓（つづみ）は、漢字文化圏特有の伝統的な楽器のひとつで、もっとも狭義には小鼓を指す。砂時計型、または木製、ドラム缶型の胴の両面に革を張ってこれを緒で強く張る。緒は、能楽の世界では調緒（しらべお）または「調べ」という。この緒を締めたり緩めたりすることで音色を調節しながら、一方もしくは両方の革を手また

壱 (アルバム)

『壱』（いち）は、シンガーソングライター・優里の1stアルバム。2022年1月12日にアリオラジャパンよりリリースされた。 アルバムは“優里ストーリーフォトブック”仕様の初回生産限定盤A、オリジナルグッズ付きBOX仕様の初回生産限定盤B、スリーブケース付きでCDとBlu-rayがセットになった初回

B壱

ーに立て籠もるが将太郎に倒され、逮捕される。恐怖工場には16年間勤務していたらしい。独身。 ズーノ 能力：伝波キャッチ 制約：自分の記憶を一つ消去する 恐怖工場の諜報課課長。道化師。あらゆる伝波をキャッチできるという諜報に優れた能力を持つが、制約のため、大事な事を忘れても生活できるようにアシスタント

呂壱

その後、孫権は中書郎の袁礼を重臣のもとに遣わし、時事について意見を求めた。 ^ 官名については諸々の表記あってはっきりしない。『呉志』呉主伝・潘濬伝は「校事」に作り、三嗣主伝注引『襄陽記』は「校書」に作り、雍伝・歩騭伝は「中書」に作り、朱拠伝は「典校」に作り、是儀伝は「典校郎」に作り、陸遜伝は「中書典校」に作る。

士壱

士 壱（し いつ、生没年不詳）は、中国後漢末期から三国時代にかけての豪族。父は士賜（日南太守）。兄は士燮。弟は士䵋・士武。子は士匡。甥は士徽ら。 漢王朝で郡の督郵（行政官の監視役）を務めていた。交州刺史であった丁宮が尚書に任命され、都の洛陽に召し出されることになったとき、壮大な送別会を開き、感激し

趙壱

州郡は争って趙壱を招こうと礼を尽くし、10たび公府の辟召があったが、趙壱はいずれも就任せず、家で死去した。 かれによって著された賦・頌・箴・誄・書・論および雑文は合わせて16篇あった。また文集2巻があった。 ^ 『後漢書集解』は洪頤煊の説を引いて、「『後漢書』霊帝紀の光和元年2月に光禄

寅壱

2015年、イメージキャラクターに、タレント・俳優・ファッションモデルのユージと契約。 1997年に八名信夫が悪役商会のメンバーらとともに「白抜けた、黒抜けた、寅壱着たらあか抜けた」というフレーズのCMを近畿地方を主として放映し注目された。GAORAを中心に全日本プロレス武藤敬司を起用したCMを放送していた。

一鼓

(1)雅楽の打楽器の一。 小形の細腰鼓(サイヨウコ)。 古くは胡楽（現在は唐楽に包括）に用いたが， のち羯鼓(カツコ)に代わり， 今は常用されない。 (2)舞楽の一。 左方の二人舞。 舞人は壱鼓と二鼓をおのおの首に掛け， 打ち鳴らしつつ舞う。 伴奏曲は裹頭楽(カトウラク)。

鼓弓

日本の擦弦楽器。 三味線を小さくした形で， 馬尾の弓で擦奏する。 三弦と四弦の二種があり， 独奏のほか三味線や箏(コト)との合奏に用いる。 中国や朝鮮の同類の楽器をさしていうこともある。

軍鼓

いくさの時に打つ太鼓。 陣太鼓など。

舌鼓

〔「したづつみ」とも〕 おいしい物を味わったときに鳴らす舌の音。 <i>～を打・つ</i> (1)おいしい物を味わった満足感を舌を鳴らして表す。 (2)不愉快な気持ちを， 舌を鳴らして表す。 「さりとは憎い奴と～・つ所へ帰りぬ/浮世草子・新色五巻書」

鼓騒

戦場で太鼓を打ち鳴らし， ときの声をあげること。 転じて， 騒ぎ立てること。 「五十万の生霊は硝煙～の中に贖罪の血を注ぎ/求安録（鑑三）」

鼓譟

戦場で太鼓を打ち鳴らし， ときの声をあげること。 転じて， 騒ぎ立てること。 「五十万の生霊は硝煙～の中に贖罪の血を注ぎ/求安録（鑑三）」

杖鼓

〔朝鮮語〕 ⇒ 杖鼓

手鼓

撥(バチ)を使わず手で打ち鳴らす鼓。 のちには， 能楽などの小鼓をさす。

手鼓

柄(エ)がついていて， 手に持って打ち鳴らす太鼓。 特に， 朝鮮の民族音楽で使うものが有名。

鉦鼓

〔「しょうご」とも〕 (1)雅楽器の一。 大鉦鼓・釣り鉦鼓・荷(ニナイ)鉦鼓の三種がある。 多く青銅の丸いかねを下げ， 二本の桴(バチ)で打って奏する。 (2)仏教で， 念仏をするときにたたく， 青銅製の丸いかね。 鉦(カネ)。 (3)昔の戦場で， 進退の合図に用いた， かねとたいこ。

羯鼓

〔五胡の一つ羯族の用いた鼓〕 (1)雅楽で用いる太鼓の一種。 左方楽の主要打楽器。 台の上に横にして据えた鼓を両手に持った桴(バチ)で両面からたたく。 両杖鼓(リヨウジヨウコ)。 (2)能の舞事(マイゴト)の一。 羯鼓の作り物を胸下に付けて打ちつつ軽快なリズムで舞うもの。 「自然居士」「花月」などにある。 (3)狂言の囃子(ハヤシ)事の一。 羯鼓を打ちつつ舞うもので， 笛だけで囃(ハヤ)す。 (4)歌舞伎の下座で用いる， {(1)}同様の楽器。 王朝物の宮殿の場などで使う。 (5)能・歌舞伎で用いる， {(1)}を模した小道具。