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Détails du Mot

寄絃

寄絃(よつら)とは、古代日本の神道において、神事の際に魔除けのために梓弓の弦を打ち鳴らす行事のこと。 巫女が祈祷を行うのに先んじてこれを行ったとされている。『豊受皇太神御鎮座本紀』によれば、天鈿女命が弓を並べて叩いたのが和琴の由来であると伝えており、古来においては弓は神事における楽器の一つとしても用いられていた

Mots Associés

絃

(1)琴・三味線などの楽器の糸。 弦。 「ギターの~」 (2)弦楽器のこと。

絃

(1)弓に張る糸。 ゆみづる。 ゆづる。 「~を張る」 (2)琴・三味線などの弦楽器に張る糸。

絃楽

弦楽器による音楽。

管絃

(1)横笛などの管楽器と箏・琵琶などの弦楽器。 楽器の総称としていう。 また, 楽器を演奏すること。 「城のうちにて~し給ひつるは/平家 9」 (2)雅楽で, 舞を伴わない, 楽器だけによる演奏形態。

絃歌

琵琶・箏(コト)・三味線などの弦楽器を弾きながらうたう歌。 特に, 三味線声曲をさすことが多い。 「~の巷(チマタ)」

三絃

(1)三味線の別名。 〔特に地歌・箏曲(ソウキヨク)では正称として慣用〕 (2)中国の撥弦(ハツゲン)楽器。 形状は日本の三味線に似るが, 胴は長円形に近く両面に蛇皮を張り, 撥(バチ)は用いず右手指先で弾奏する。 元代から今日まで各種音楽で盛んに用いられている。 琉球に伝来して三線(サンシン)となり, その三線が日本本土で改造されて三味線となった。 三弦子。 弦子。 (3)中国の三弦, 琉球の三線, 日本本土の三味線など, 同類の楽器の総称。 (4)雅楽で用いる三種の弦楽器。 和琴(ワゴン)・琵琶・箏の総称。

絃妓

芸者。 うたいめ。

三十絃

5cm前後、最小例(高音部)は十七絃の箏柱に同じである。絃の太さと箏柱の高さの調整により、箏柱は斜め一列に並ばぬよう工夫されている。 現代音楽に使用され、右3指義爪奏法などがある。 初代宮下秀冽作曲 「三十絃のための独奏曲」(宮下伸の演奏により芸術祭優秀賞)

十七絃

し、その下にさらに4本の絃を追加して低音を拡張したものである。通常の箏は、第1絃から第10絃までを算用数字で表し、第11絃から第13絃までをそれぞれ、「斗(と)」「為(い)」「巾(きん)」と呼ぶが、十七絃では第11絃から第17絃までを、そのまま「じゅういちげん」「じゅうにげん

八十絃

八十絃(はちじゅうげん)は、宮城道雄が考案した80本の弦を持つ大型の箏である。1929年に開発された。 13本の弦を持つ通常の箏、あるいは同じく宮城道雄の考案による低音の拡張された十七絃に比べ、はるかに幅広い音量と音高を発することができる。その大きさと形状は、グランドピアノの本体部分を思わせるものである(2016年

管絃祭

管絃祭(かんげんさい)は、旧暦6月17日夕方に行われる厳島神社の祭礼行事である。 大阪市の天神祭と松江市のホーランエンヤと共に日本三大船神事の一つとされており、また、「三大川祭り」にも数えられる。 厳島神社を崇敬して現在の姿に造営した平清盛が始めたとされる。平安京で行われていた管絃

寄り寄り

〔「より(度)」を重ねたものか〕 時々。 おりおり。 「~その話が出た/夜明け前(藤村)」

寄親・寄子

寄親・寄子(よりおや・よりこ)とは、中世日本において親子に擬制して結ばれた主従関係あるいはこれに准ずる保護者・被保護者の関係。保護する側を寄親(よりおや、指南・奏者)、保護される側を寄子(よりこ、寄騎(与力)・同心)とも呼ぶ。『日葡辞書』では寄親は「ある主君の家中とか、その他の所とかにおいて、ある者

河合絃司

河合 絃司(かわい げんじ、1918年10月4日 - 2008年12月17日)は、日本の俳優。東京府出身。 東京工業技術学校を卒業後、沖電気工業などの電機会社に勤務。戦後、GHQ進駐軍に勤めながら俳優・竹内良一に師事し演技を学び、1956年(昭和31年)に今井正監督『真昼の暗黒』に映画初出演したの

風巻絃一

のち春陽文庫 幕末剣豪伝 乱世に生きた剣士たち 久保書店 1965 ある海援隊士 東方社 1965 幕末陸援隊 青樹社 1966 現代に生きる武将の一言 勇気と行動のための絶対の武器 日本文芸社 1966 大奥(秘)物語 江戸城を舞台に展開する歴史大絵巻 日本文芸社 1967 「怨念と情欲の大奥(秘)絵巻」文庫

一絃の琴

『一絃の琴』(いちげんのこと)は、宮尾登美子の長編時代小説。講談社から書き下ろしで1978年10月20日に刊行された。南国土佐を舞台に、幕末から明治へ時代が大きく変わっていく中で、「一絃琴」の音色に魅せられた2人の女性の生い立ち、確執、半生を描いた物語。第80回(1978年下半期) 直木賞受賞作。

数寄

〔「好き」と同源。 「数寄」「数奇」は当て字〕 風流・風雅の道。 和歌・茶の湯・生け花など, 風流の道を好むこと。 「~三昧(ザンマイ)」 <i>~を凝(コ)ら・す</i> 風流な工夫をいろいろとほどこす。

寄す

※一※ (動サ四) 近よせる。 近づける。 「紀伊国に止まず通はむ妻の杜妻~・しこせね/万葉 1679」 〔下二段の「寄す」の古形か〕 ※二※ (動サ下二) ⇒ よせる

寄居

埼玉県北西部の町。 荒川が秩父山地から関東平野へ出るところに発達した谷口集落。 旧城下町で, 近世は秩父街道の宿場町として栄えた。