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弟子規

『弟子規』という題は、『論語』学而篇の「弟子入りては則ち孝、出でては則ち弟、謹しみて信あり、汎く衆を愛して仁に親しみ、行ないて余力あれば則ち以て文を学ぶ」に由来する。本文の内容もこの『論語』の言葉の各句を敷衍したものとなっており、「総叙」や「入則孝」「出則弟」「謹」「信」「汎愛衆」「親仁」「余力学文」の7つに分かれている。

Mots Associés

弟子

「でし(弟子)」に同じ。 <i>~七尺(シチシヤク)去(サ)って師(シ)の影(カゲ)を踏(フ)まず</i> 「三尺(サンジヤク)下がって師の影を踏まず」に同じ。

弟子

特定の師について学問・宗教・技芸の教えを受ける人。 門人。 ていし。 <i>~七尺(シチシヤク)去って師の影を踏(フ)まず</i> 「三尺去って師の影を踏まず」に同じ。

弟子

(1)すえの子。 末っ子。 「~にてかなしうし給へば/落窪 1」 (2)「乙子月」の略。 「~朔日/浮世草子・胸算用 1」

子弟

子供や弟。 転じて, 年若い人。 年少者。 「~の教育に当たる」「良家の~」

子規

※一※ (名) (1)ホトトギス目ホトトギス科の鳥。 全長約30センチメートル。 尾羽が長い。 背面は灰褐色。 腹面は白色で黒い横斑がある。 ウグイスなどの巣にチョコレート色の卵を産み, 抱卵と子育てを仮親に託す。 鳴き声は鋭く, 「テッペンカケタカ」などと聞こえる。 夏鳥として渡来し, 山林で繁殖して東南アジアに渡る。 古来, 文学や伝説に多く登場し, 卯月(ウヅキ)鳥・早苗(サナエ)鳥・あやめ鳥・橘鳥・時つ鳥・いもせ鳥・たま迎え鳥・しでの田長(タオサ)などの異名がある。 ﹝季﹞夏。 《~平安城を筋違に/蕪村》 (2)(「時鳥草」「杜鵑草」「油点草」の文字を当てる)ユリ科の多年草。 丘陵や低山の湿った場所に生える。 高さ約60センチメートル。 葉は互生し, 狭長楕円形で基部は茎を抱く。 秋, 葉腋に白色で紫斑がある花を一~三個ずつつける。 花被片は六個。 和名は花の斑を{(1)}の胸の斑に見立てたもの。 ほととぎすそう。 ﹝季﹞秋。 ※二※ (枕詞) {※一※(1)}が飛ぶ意から類音の地名「飛幡(トバタ)」にかかる。 「~飛幡の浦にしく波のしくしく君を/万葉 3165」

子規

ホトトギスの異名。

子規

⇒ 正岡子規

弟子 (小説)

いく姿や、子路を叱りつつも彼を愛した孔子の姿が情感豊かに描かれている。 物語の最後は、政変に巻き込まれて死んだ子路が塩漬けにされたと聞いた孔子が、塩断ちをしてその死を悲しむ。 『李陵』〈文學新輯4〉(小山書店、1946年2月) 収録作品:「李陵」「弟子」 『山月記・李陵 他九篇』(岩波文庫、1994年7月)

弟子屈町

弟子屈町 - 屈斜路湖(国有地)、摩周湖(国有地)、字鐺別、字跡佐登 高等学校 弟子屈高等学校 中学校 弟子屈町立川湯中学校 弟子屈町立弟子屈中学校 小学校 弟子屈町立川湯小学校 弟子屈町立弟子屈小学校 弟子屈町立美留和小学校 弟子屈町立和琴小学校 大学施設 北見工業大学屈斜路研修所

十大弟子

一般に目連(もくれん)と略称される。神通第一(じんずう・だいいち)。 舎利弗とともに懐疑論者サンジャヤ・ベーラッティプッタの弟子であったが、ともに仏弟子となった。中国仏教では目連が餓鬼道に落ちた母を救うために行った供養が『盂蘭盆会』(うらぼんえ)の起源だとしている。 摩訶迦葉(まかかしょう)

弟

〔「おとうと」の転〕 きょうだいの中で年少の者。 古くは, おとうとにもいもうとにも用いた。 「上東門院の御~内侍のかみとて/愚管 6」

弟

〔「おとひと」の転〕 (1)同じ親から生まれた年下の男。 ⇔ 兄 (2)妹の夫。 あるいは妻や夫の弟{(1)}。 義弟。 (3)男女にかかわらず, 年下のきょうだい。 「妻の~(=妻ノ妹)を持ちて侍りける人に/古今(雑上詞)」

弟

おとうと。 「このかみ~闕けり/日本書紀(雄略訓)」

弟

(1)おとうと。 ⇔ 兄 「兄たりがたく~たりがたし」 (2)師について教えを受ける人。 「師は若く, ~は幼く/思出の記(蘆花)」

弟

※一※ (名) 〔同性の兄弟(姉妹)の年下の者の意〕 (1)兄から見たおとうと。 また, 姉から見たいもうと。 ⇔ 兄 「父母がなしのまにまに箸(ハシ)向かふ~のみことは/万葉 1804」 (2)末子。 一番下の子。 「姉が手を引く~は抱く, 中はてて親肩くまに/浄瑠璃・油地獄(上)」 (3)「乙御前(オトゴゼ){(3)}」に同じ。 ※二※ (接頭) 名詞に付く。 (1)兄弟姉妹のうちで, 年が若い, 幼い, 末の, などの意を表す。 「~おじ」「~ご」 (2)若く美しい, かわいい, などの意を表す。 「~たなばた(乙棚機)」「~たちばなひめ(弟橘媛)」 <i>~は血の緒(オ)</i> 〔末子は親と血が最も近いと考えられたところから〕 末子が最もかわいいの意。 弟は血の余り。 弟は血の末。 「~といとほしく/浄瑠璃・十二段長生島台」

杓子定規

〔古くは杓子の柄は曲がっており, 定規にならないのを定規の代用とするということから〕 一定の基準・形式で他のすべてを律しようとすること。 融通のきかないさま。 「~なお役所仕事」「法を~に適用する」

荻原規子

物語を書く姿に影響を受け(荻原は今でいう同人誌作りのような感覚だったと述べている)、Oさんの作品のキャラクターを借りて創作を行い、メンバーの一部で回し読みをしながら創作を行った。人と共有して楽しんで書くこと、遊びを通して創作する力が磨かれ、初めて最後まで『西の善き魔女』という長編作品を書き上げる。3

千石規子

島村邦子 役 醉いどれ天使(1948年) - ぎん 役 野良犬(1949年) - ピストル屋のヒモ女 役 静かなる決闘(1949年) - 峯岸るい 役 金語楼の子宝騒動(あきれた娘たち)(1949年)- 四女・泉山芳子 役 金田一耕助(片岡版) 獄門島(1949年) - 鬼頭月代 役 獄門島 解明篇(1949年)

正岡子規

1902年(明治35年)9月19日)は、日本の俳人、歌人、国語学研究家。子規は筆名で、本名は正岡 常規(まさおか つねのり)。幼名を處之助(ところのすけ)といい、後に升(のぼる)と改めた。 俳句、短歌、新体詩、小説、評論、随筆など多方面にわたり創作活動を行い、日本の近代文学に多大な影響を及ぼした、明治を代表する文学者の一人である。