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悪魔祈祷書

『悪魔祈祷書』（あくまきとうしょ）は、「サンデー毎日特別号」1936年（昭和11年）3月号に掲載された、夢野久作の短編小説。 とある古書店に雨宿りに立ち寄った大学教授に、店主が語る独白体形式。 古書店に売られてきた、聖書を調べてみるとそれは、本物の『BOOK OF DEVIL PRAYER』(外道祈祷書)である事を知る……。 [脚注の使い方]

Mots Associés

祈祷書

祈祷書（きとうしょ）とは、広義には、諸宗教において、信者が行うべき公に認可された祈祷文を集め、編集した書をいう。狭義には、広義の祈祷書のうちそれぞれの教派において「祈祷書」として分類されているものを祈祷書という。 祈祷書 (キリスト教) - キリスト教全体の祈祷書についての概説 祈祷書 (正教会)

祈祷

神仏にその加護・恵みを求めて祈ること。 また， その祈り。 「～を捧げる」

祈祷会

祈祷会では参加者がこころを一つにして祈る必要が強調される。2人のグループになって祈る教会や、信徒が順番に祈る教会もあり、ペンテコステ派ではいっせいに祈る傾向がある。ただし、教派と祈りの方法が必ずしも対応しているとは限らない。 韓国系の多くの教会では徹夜祈祷、断食祈祷がなされている。

祈祷師

顧客の依頼に応じて、お祓いやまじないをしたり、祈願のために祈りを捧げたりすることを仕事とする民間信仰上の専門家である。これらの祈禱行為は、神職・僧侶などにより行われることもあるが、それらの宗教に所属していない民間の専門家が「祈禱師」あるいは「拝み屋」を称することが多い。ただし、教え神道系の教会分室などを運営している人もいる。

公祈祷

公祈祷（こうきとう）は、カトリック教会と正教会において、聖堂等において行われる公的な礼拝を指す言葉。 正教会の公祈祷 - 奉神礼を参照。 カトリック教会の公祈祷 - 典礼を参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧

聖公会祈祷書

。1895年には大改定した『日本聖公会祈祷書』が刊行されて 、これは聖餐式には英国式と米国式を併記している。（この間、1888年にはカナダ聖公会も宣教に来日する。）この祈祷書はまた何回かの改定を経て、1939年には戦前最後の改定が行われて、これが最後の旧仮名遣い祈禱書となる。 1959年には翻訳版でない日本独自の祈祷書

祈祷書 (正教会)

教衆・一般信徒の別を問わず、正教会で年間を通じて用いられる祈祷書として、以下がある。 三歌経（歌経）…二冊に便宜上分かれているが、原型は一つ 三歌斎経（希: Τριῴδιον κατανυκτικόν, 露: Триодь постная, 英: Lenten Triodion） 五旬経（希: Πεντηκοστάριον, 露: Трио́дь

加持祈祷

遣わしたりすることもあった。なお、陰陽師の呪法も仏僧の加持祈祷と目的が重複することが多く、陰陽師が占いで神気を見た場合には仏僧は修法を辞退して陰陽師に任せる場合もあった。万寿2年（1025年）、藤原道長の娘・藤原嬉子が重態になった際に陰陽師が道長に神気

時祷書

った。1340年代の黒死病の流行の後、平信徒はより強く祈祷書に興味を持つようになった。 個人的な時祷書を持つことができたのは王族・貴族・富豪だけとしばしば言われているが、実は1240年ごろ書かれた最初期の時祷書の例では、女性の平信徒のために書かれオックスフォード近くの修道院が所有していたとみられて

税吏の祈祷

税吏の祈祷（ロシア語: Молитва мытаря）とは、ルカによる福音書18章9節 - 14節にある、税吏による祈祷を元にした正教会の短い祈祷文。 神よ，我罪人を憐み給え。 — 日本正教会、『小祈祷書』 ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ. — ルカによる福音書ギリシャ語版18章13節、Κατά

悪魔

の『破提宇子』には「ヂヤボ」（ポルトガル語の Diabo の音訳）、「悪魔」、「天狗」といった、キリシタンによるキリスト教の悪魔の翻訳例が示されている。 仏教語としての悪魔はサンスクリット語マーラの音訳「魔羅」「魔」と同義である。「魔」という漢字は、仏教伝来以前の

悪書

(1)低俗な内容の本。 読者や社会に悪い影響を与えるいかがわしい本。 ⇔ 良書 「～追放」 (2)遊里や好色について書いた本。

呪殺祈祷僧団

呪殺祈祷僧団（じゅさつきとうそうだん）とは、以下の２つの団体のことを示す。以下ではいずれについても記載する。 日本の僧侶が結成した、1970年代に四大公害病の原因企業への抗議のために結成された団体。正式名称は、「公害企業主呪殺祈祷僧団」。 福島第一原子力発電所事故の問題と安全保障法制への抗議を目的

祈祷性精神病

心因性要素の顕著な変質性精神病であると定義した。 祈祷師に「これは憑き物だ」と告げられて、祈祷をすることによって発症する事例が多い。治癒後、祈祷に懲りる人もいる。 手当て療法により、眉間への手かざしを受けることで発生する霊動という神秘体験により、祈祷性精神病になるケースが報告されている。

悪魔派

として登場する。バイロンはつけたしとして「悪魔派」の主題をとりあげ、サミュエル・テイラー・コールリッジの「悪魔派」と混同されないように「バイロン的ヒーロー」Byronic hero という像を生み出した。バイロン的ヒーローとは、『失楽園』におけるサタン（悪魔）のように、たとえ誤りであっても賞讃される

悪魔シリーズ

面倒見の良い親分肌な性格。音痴だが、香子曰く「癒し効果のある」音痴で、パニックになりかけた大勢の人を正気に戻らせたこともある。 桑田 旭子（くわた あきこ） 花園学園高校2年生。優れた演技力を持つ。決してタレントなどではなく、古典劇を正面から演じられる、正統派の役者になることを夢見ている。

悪魔学

米国の中世史家ロッセル・ホープ・ロビンズは、著書『悪魔学大全』において悪魔学は悪魔についての研究であると定義したが、とりわけ16-17世紀のヨーロッパで悪霊と魔女の所業について著述した神学者や法律家を悪魔学者（または魔女学者）と呼び、主に妖術 (Witchcraft) の問題に関する言説や理論としての

ラウム (悪魔)

Raym)は、悪魔学における悪魔の一人。 『ゴエティア』によると、30の軍団を率いる序列40番の地獄の大いなる伯爵。 召喚者の前にカラスの姿で現れるが、望めば人間の姿にもなる。王侯の屋敷から財宝を盗み出し望みの場所へ移動させたり、都市を破壊したり、人の尊厳を大いに貶めることができるという。また過去・現在

インプ (悪魔)

インプ（imp）とは悪魔の一種である。 体長は10cm程で大きくても人間の子供くらい。全身が黒く、充血した目をしており、ピンと尖った耳に、ぽっこりした腹をし、鉤のある長い尻尾を持った姿をしている。 インプは挿し木など枝を意味し、種から育ったわけでもなく果実を実らせることから、魔術的な意味があるといわ