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桓公

桓公（かんこう）は、中国の諸侯の諡の1つ。 桓公 (斉) （姜小白、? - 紀元前643年、在位：紀元前685年- 紀元前643年） 桓公 (鄭) （姫友、? - 紀元前771年、在位：紀元前807年- 紀元前771年） 桓公 (魯) （姫允、? - 紀元前694年、在位：紀元前626年- 紀元前694年）

Mots Associés

桓公 (陳)

觀之否：「是為觀國之光，利用賓于王。此其代陳有國乎？不在此，其在異國？非此其身，在其子孫。若在異國，必姜姓。姜姓，太嶽之後。物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？」厲公取蔡女，蔡女與蔡人亂，厲公數如蔡淫。七年，厲公所殺桓公太子免之三弟，長曰躍，中曰林，少曰杵臼，共令蔡人誘厲公以好女，與蔡人共

桓公 (衛)

荘公23年（前735年）、父の荘公が卒去したため、太子である姫完（以降は桓公と表記）が立った。 桓公2年（前733年）、桓公は弟の州吁（しゅうく）が驕奢だったため、彼を排斥した。 桓公13年（前722年）10月、魯の恵公の改葬が営まれるため、桓公は魯に赴いてその葬儀に参列した。この年、鄭において内紛

桓公 (魯)

隠公11年（紀元前712年）に魯の隠公が殺された後、翌桓公元年（紀元前711年）に即位。18年の在位の間、賢臣として知られる公族の臧孫達（臧哀伯。孝公の孫）を登用して魯を治めるが、桓公18年（紀元前694年）に斉国で不慮の死を遂げてしまう。 『春秋左氏伝』の記載によると、桓公が夫人の文姜とと

桓公 (曹)

^ 『史記』管蔡世家第五「繆公三年卒，子桓公終生立。桓公三十五年，魯隱公立。四十五年，魯弑其君隱公。四十六年，宋華父督弑其君殤公，及孔父。五十五年，桓公卒，子莊公夕姑立。」 s:zh:史記/卷035 ^ 『春秋左氏伝』桓公十年「十年，春，王正月。庚申，曹伯終生卒。」「夏，五月，葬曹桓公。」 s:zh:春秋左氏傳/桓公#桓公十年

桓公 (甘)

魯の昭公24年（紀元前518年）春正月辛丑、召の簡公と南宮嚚は甘の桓公を連れて王子朝を拝見した。劉の文公（中国語版）は萇弘（中国語版）に対して「甘氏又往矣」と説いた。萇弘の回答は「何害？同徳度義」であった。『大誓』曰く「紂有億兆夷人、亦有離徳。余有乱臣十人、同心同徳。此周所以興也。君其務徳、無患無人」とある。

桓公 (斉)

桓公（かんこう）は、春秋時代の斉の第16代君主。春秋五覇の筆頭に晋の文公（重耳）と並び数えられる。鮑叔の活躍により公子糾との公位継承争いに勝利し、管仲を宰相にして斉を強大な国とした。また、実力を失いつつあった東周に代わって会盟を執り行った。 桓公は姓は姜 (きょう)、名は小白。父は釐公（きこう）、母

桓公 (秦)

桓公22年（前582年）11月、秦は白狄とともに晋を攻撃した。 桓公24年（前580年）冬、晋の厲公が立ち、桓公と黄河をはさんで互いに盟を結んだが、帰国するなり桓公はこれを反古にした。 桓公26年（前578年）5月、晋が諸侯を率いて秦を攻撃し、秦は敗走した。 桓公27年（前577年）冬、薨去し、子の景公が立って秦公となった。

桓公 (鄭)

宣王22年（前807年）、友（以降は桓公と表記）は鄭に封ぜられた。 桓公33年（前774年）、鄭の領民はみな安堵して桓公を敬愛するようになった。そこで周の幽王は桓公を周の司徒に任命した。 桓公34年（前773年）、桓公は周王室の将来を危ぶみ、太史伯（伯陽）に相談したうえ、鄭を洛水の東に遷した。すると、虢と鄶の2国が10邑を桓公に献上してきた。

桓公 (春秋宋)

・陳・衛・鄭と鄄で会合した。斉・邾とともに郳を討つと、その隙に鄭が宋に侵攻してきた。紀元前678年、斉・衛とともに鄭を攻撃した。斉・陳・衛・鄭・許・滑・滕と幽で盟約を結んだ。 紀元前675年、魯の公子結と連携し、斉・陳とともに魯の西鄙を攻撃した。紀元前668年、斉・魯とともに徐を攻撃した。紀元前6

桓公 (戦国宋)

前356年頃）。『史記』宋微子世家第8では辟公と記されている。姓は子、名は辟兵、あるいは璧。休公の子。休公の後をうけて宋国の君主となった。一族の剔成君に廃位されて、公位を奪われた。 ^ a b c 『史記』宋微子世家第八　「休公田二十三年卒，子辟公辟兵立。辟公三年卒，子剔成立。」 s:zh:史記/卷038 『古本竹書紀年』魏紀

盤桓

(1)あちらこちら歩きまわること。 徘徊すること。 「塁(ソコ)を出でて～し， 壁(ソコ)に入つて跋扈(バツコ)す/三教指帰」 (2)先に進まずにとどまること。 「一日島内に～して湖上の風景を望み/春窓綺話（早苗・逍遥・為之）」

烏桓

漢代， 中国北辺にいたモンゴル系の遊牧民族。 東胡の一派で， 匈奴(キヨウド)に服属。 のち後漢に帰し， 後漢末に強盛となった。 207年， 魏(ギ)の曹操(ソウソウ)に大敗。

桓雄

吉田敦彦『日本神話の源流』講談社〈講談社現代新書〉、1976年。  ^ B・R・マイヤーズ（英語版） (2012). 最純潔的種族：北韓人眼中的北韓人. 台北：臉譜出版社. ISBN 9789862352151  ^ 金思燁『完訳 三国遺事』明石書店、1997年11月15日。ISBN 978-4750309927。 

桓雲

充たそうと考えた。あちこちで法を曲げて、人々を罪に陥れて徴集した。人々は皆、怨みを抱いた。しかし、兄の征西大将軍桓温が実権を握っていたため、役人が弾劾することはなかった。 升平4年（360年）に亡くなった。平南将軍を贈され、貞と諡された。子の桓序が後を嗣ぎ、官職は宣城内史までに至った。 桓彝

桓温

た雌牛にも劣ったという。魏武（曹操）が荊州に入ると、兵士たちにその大牛を食べさせたそうだ」と言い、暗に袁宏を大牛に例えたので、人々は青ざめた。 桓温が荊州刺史であった時、江漢地区で善政を敷こうと思い、百姓に酷刑を科すのは良くないと考えていた。ある令史が杖刑を受けたが、木棒でただ官服を擦った

陳桓

381年）、雲南征討に従い、胡海・郭英とともに5万の軍を率いて、永寧から烏撒に進軍した。狭隘険阻な道を赤河から進軍して、烏撒の諸族と決戦して、これを敗走させた。芒部の首長を撃破し、元の右丞の実卜を撃退し、烏撒に築城した。東川烏蒙の諸族を降し、大理に進軍して攻略した。汝寧・靖寧の諸州邑を平定した。洪

桓宣

和解すれば、則ち忠勲を立てて富貴を保てよう。もし固執して守るならば、さらに猛将を続々と向かわせる。卿らは烏合の衆、城で守るのも窮することになる。北は強賊らが伺い、南は国家が攻めてくる。万に一つの勝ちもない。善き決断を願う」と説いた。 樊雅は桓宣と酒を酌み交わし、友の契りを結んだ。樊雅は子を桓宣ととも

朱桓

らを指揮させて複数路から船に乗り朱桓軍の家族らがいる中洲を攻撃させた。手元に5000ほどの兵しか残らない劣勢の状態での会戦を余儀なくされるが、朱桓は「戦というものは兵力ではなく指揮官の質によって勝敗が決まるものだ。俺と曹丕では俺の方が遥かに優れているし、まして

桓王

叔父に姫烈、姫狐（太子洩父の弟）がいる。 即位した後、諸侯の力を弱め、相対的に王権を強化する政策を実行した。また周領と鄭の領地が接しており、鄭が境界線を越えて黍（稷、キビ）を収穫したことから、族祖父（祖父の又従弟）にあたる鄭の荘公を卿士の職位より罷免し、これに不満を持った荘公は一切朝見を行わなくなり、周と鄭の