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Détails du Mot

清澄通り

首都高速9号深川線 永代通り（東京都道・千葉県道10号東京浦安線）- 門前仲町交差点 八重洲通り（東京都道463号上野月島線）- 名称なし交差点（相生橋南詰付近） 佃大橋通り（東京都道473号新富晴海線）- 初見橋交差点 晴海通り（東京都道304号日比谷豊洲埠頭東雲町線）- 勝どき駅前交差点 環二通り（東京都道・千葉県道50号東京市川線支線）

Mots Associés

清澄

澄んでいて清らかな・こと（さま）。 「～な空気」 ﹛派生﹜～ さ（名）

橘澄清

橘 澄清（たちばな の すみきよ）は、平安時代前期の公卿。信濃守・橘良基の五男。橘氏是定。官位は従三位・中納言。 寛平2年（890年）文章生に補せられる。寛平6年（894年）渤海使・裴頲が伯耆国に到来すると伯耆権掾に任ぜられ、存問渤海客使・三統理平とともに使節の対応に当たっている。蔵人・兵部少丞を経

澄清湖

澄清湖（ちょうせいこ）は台湾の高雄市鳥松区に位置する人造湖。旧称は大埤湖（台湾語：Toā-pi-ô͘、トアピオ）・大貝湖。高雄市で最も大きな湖であるため、台湾西湖と呼ばれ台湾南部の有名な観光地の1つである。また澄清湖風景区に指定されている。この湖は水源・景勝地・レクリレーションの3つの地区に分かれ

清水澄

體及個人アリタリ其中ニハ共和制ヲ採用スルコトヲ希望スルモノアリ或ハ戰爭責任者トシテ今上陛下ノ退位ヲ主唱スル人アリ我國ノ將來ヲ考ヘ憂慮ノ至リニ堪ヘズ併シ小生微力ニシテ之ガ對策ナシ依テ自決シ幽界ヨリ我國體ヲ護持シ今上陛下ノ御在位ヲ祈願セント欲ス之小生ノ自決スル所以ナリ而シテ自決ノ方法トシテ水死ヲ擇ビタルハ楚ノ名臣屈原ニ倣ヒタルナリ

清拙正澄

句を会すと述べ、絶句する侍者をよそに「今日は百丈和尚の命日なり、吾将に行かん」と大笑、そして集まった弟子たちに説法したのちこの遺偈を書し、筆をなげうって示寂したという。 遺偈は「棺（龕）割の墨跡」の名で世に知られる。これは臨終に間に合わなかった弟子のために、清拙

清澄庭園

されている。また弥太郎は青年時代から造園に興味があった、特に石が好きだったようで『岩崎久弥伝』によれば「吾は性来これという嗜好なけれど、常に心を泉石丘壑に寄す。これを以て憂悶を感ずる時は名庭園を見る。中略、ひとり加賀邸の庭園は無数の巨巌大石を配し、老樹黙綴して豪宕の趣き深山の風致あり。若し吾に庭園を

桐山清澄

ずみ」が正しいけれども愛称として「きよすみ」と呼んでもらっている、という旨を、笑みを浮かべながら発言した。日本将棋連盟のサイトの棋士紹介ページで「清澄」の読みが訂正されたのは、そのすぐ後のことである。 ^ “現役最年長棋士の74歳「いぶし銀」桐山清澄九段が敗れ引退へ　66年デビュー通算996勝”

清原広澄

小野吉柯の門人。直講を経て、寛和元年（985年）権少外記に任ぜられると、寛和2年（986年）少外記、永延元年（987年）大外記と一条初期に外記を務めながら急速に昇任し、永延2年（988年）従五位下に叙爵して、外記局を離れた。 大隅守などの地方官を務めたのち、明経道助教として京官に

清荒神清澄寺

78 播州清水寺　-　79 清荒神清澄寺　-　80 中山寺 清荒神駅（阪急宝塚本線）徒歩20分（駅前より山門まで、坂道の参道に店舗と露店が約200軒並び、途中に大林寺がある） 年末年始と1月の土日祝日は、宝塚駅・歌劇場前より阪急の臨時バスが参道入口（駐車場）まで運行。パークアンドライドのため。

清澄白河駅

清澄白河駅（きよすみしらかわえき）は、東京都江東区白河一丁目にある、東京都交通局（都営地下鉄）・東京地下鉄（東京メトロ）の駅である。 都営地下鉄の大江戸線と、東京メトロの半蔵門線が乗り入れる接続駅である。それぞれ駅番号が制定され、大江戸線がE 14、半蔵門線がZ 11である。 計画上の仮称は「清澄」であった。

清澄 (江東区)

日本 > 東京都 > 江東区 > 清澄 清澄（きよすみ）は、東京都江東区の地名で、旧深川区に当たる深川地域内である。現行行政地名は清澄一丁目から清澄三丁目。住居表示実施済区域。 深川地域西部に位置する。清澄のシンボルともいえる清澄庭園をはじめ、深川図書館が所在し周辺住民が集う憩いの場所として賑わいを

清澄の大スギ

^ 長野県下伊那郡根羽村の「月瀬の大スギ」（国の天然記念物）や高知県長岡郡大豊町の「杉の大スギ」（国の特別天然記念物）は、いずれも複数の木が合着して成長したものである。 ^ 千葉県内では、富津市にある「環の大クス」（千葉県指定天然記念物）が清澄の大スギに次ぐ巨木とされている。 ^ 渡辺、143頁。

通り

※一※ （名） 〔動詞「通る」の連用形から〕 (1)人・車などの通る所。 道(ミチ)。 往来。 街路。 「～に出て遊ぶ」 (2)人・車などが通ること。 行き来。 往来。 「車の～の多い道路」 (3)物が通り抜ける具合。 「パイプの～が悪い」「風の～のいい座敷」 (4)音声などが遠くまで届く具合。 「～のいい声」 (5)世間での評判。 人の受け。 信用。 「～のいい名前」 (6)理解。 わかり。 「話の～が早い」 (7)（上に修飾句を伴って）それと同じ状態・方法であること。 そのままであること。 「言われた～に実行する」「設計図の～に作る」 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)方法・手段・種類などを数えるのに用いる。 「解き方は二～ある」「幾～も解き方が考えられる」「卵料理を三～作る」 (2)組になっているものを数えるのに用いる。 「七つ道具二～」 → どおり（通）

通り

※一※ （名） 名詞の下に付いて， 複合語をつくる。 (1)街路の名を表す。 「蔵前～」「銀座～」 (2)乗り物の走る道筋を表す。 「バス～」「電車～」 (3)そのままであること， それと同じであることの意を表す。 「注文～」「もと～」 ※二※ （接尾） 数量を表す語に付いて， おおよその程度という意を表す。 「八分～仕上がる」

澄清湖棒球場

澄清湖野球場（ちょうせいこやきゅうじょう）は台湾高雄市鳥松区に位置する野球場。中華職業棒球聯盟台鋼ホークスの本拠地である。1999年、IBA世界青年野球大会にあわせて3年の工期と12億新台幣の建設費とをかけて開場した。 2001年、IBAFワールドカップの台湾対アメリカ合衆国戦で入場者数25

清澄寺 (鴨川市)

女人堂 12歳で入山した日蓮が折々に母・梅菊と面会した場所と伝えられる。日蓮は後に、修行の妨げになるという理由で母との面会を絶ったと言われる。 涕涙石 かつては女人堂跡地にあったが道路拡張工事により土中深く埋められ、現在は記念碑が建立されている。日蓮に会う事が叶わない梅菊が石に腰掛け涙を流し、そ

清原氏 (広澄流)

ている。代わりに、太田は、広澄は海氏出身であり、その先祖は、天武天皇の時代の凡海氏（大海氏）の凡海麁鎌（おおしあま の あらかま、大海蒭蒲とも表記）という人物ではないかと主張する。その論拠として、『日本書紀』「天武紀」に凡海麁鎌の一族が天武天皇（諱は大海人皇子）の壬生（みぶ、養育者）だったと見え、

取(り)澄ます

〔「とり」は接頭語〕 いかにもすましているような態度をとる。 きどった態度をとる。 「～・した顔つき」

香澄りょう

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