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Détails du Mot

源光信

匿われたが、大治5年（1130年）、もう一人の義親が大津から現れ、10月、この二人は四条大宮にある光信の邸宅の前で合戦を演じた。結果、大津義親が敗れ贋物だと自白したが、怒った光信は11月に騎馬武者20、徒歩武者4、50名を率いて忠実の屋敷に夜襲し、義親とその郎党十数人を殺害した（源義親の乱）。

Mots Associés

源信

(810-868) 平安初期の廷臣。 嵯峨天皇の皇子。 814年源姓を賜り臣籍に降下， 皇子で源姓を賜る初例となった。 857年左大臣。 応天門の変では放火の罪に問われたが疑いは晴れた。

源信

(942-1017) 平安中期の天台宗の僧。 恵心僧都・横川(ヨカワ)僧都。 大和の人。 比叡山で良源に師事し， 横川恵心院に住す。 「往生要集」を著して浄土教の興隆に大きく貢献し， また文学・芸術にも多くの影響を与えた。 一方， 天台宗恵心流の祖とされ， 中古・中世の天台本覚思想の先駆をなした。 著「一乗要訣」「観心略要集」「阿弥陀経略記」など。

光源

光を発するもと。 発光するもの。

源国信

中将家和歌合」を主催、また『堀河百首』を編纂した。金葉和歌集初出、以後37首が勅撰和歌集に採られる。 百人秀歌（小倉百人一首の原撰本） 春日野の　下萌えわたる　草の上に　つれなく見ゆる　春の淡雪 天永元年（1110年）11月28日に鳥羽に参った折に俄かに飲水病を発する。日を追って重くなり、翌天永2

源頼信

『古事談』や『今昔物語集』には頼信に関する説話が幾つか記されている。 墓は、河内源氏の菩提寺の通法寺近くの大阪府南河内郡太子町に、義家と共にある。 甲斐守在任時、平忠常の乱が起き長期化した、朝廷は平直方に代えて、源頼信を追討使に任じた。

源経信

から衣　うつ声きけば　月きよみ　まだねぬ人を　空にしるかな （衣を打つ砧の音を聞くと、月が清らかに照っているので、まだ眠らずにいる人のあることを、それとはなしに知られることだ） と歌を口ずさんだ。すると、前栽の方から 北斗星前横旅鴈　南楼月下擣寒衣［北斗の星前 旅鴈横たわり　南楼の月下 寒衣を擣つ］

源雅信

正月30日：近江権守を兼ねる。 閏7月28日：治部卿を兼ねる。 応和2年（962年） 正月7日：従三位に昇叙。 日付不詳：近江権守を解任される。 応和3年（963年） 正月28日：播磨権守を兼ねる。 康保4年（967年） 日付不詳：播磨権守を解任される。 5月15日：左兵衛督を兼ねる。 康保5年（968年）

源成信

れ、後世、多くの作品に脚色された。『権記』は、前年道長が大病に罹患した時、成信は看病に当たったが、病状が進行するにつれ、童子・下僕が疎かにして怠けるようになったので、人心の変改を儚んで発心するに至ったと記す。また、ある人の話として、成信と重家は豊楽院の荒廃を見て、無常観を喚起されたという。しかし、二

源重信

った縁で藤原道長に買い取られ、のちにその息子・頼通に伝えられて平等院となった。 修理大夫を務めていた頃、出家して仁和寺に住んでいた父・敦実親王のご機嫌伺いに訪問する際、往路は内裏の東側（東大宮大路）・北側（一条大路）、復路は内裏の西側（西大宮大路）・南側（二条大路）と、行き帰りの行路を利用して内裏

源信明

宇多上皇が崩御したときの哀傷歌を始めとして、村上天皇の名所絵屏風歌、朱雀天皇皇女・昌子内親王裳着の折の屏風歌など数多くの歌が残されている。女流歌人である中務とはかなり親密な関係にあったらしく、彼女との贈答歌は『信明集』にも一連の歌群として収録される。他にも源公平（信明の叔父）

源信雅

保延元年（1135年） 5月5日：卒去 父：源顕房 母：源顕雅母（藤原伊綱の娘） 妻：源国明または為家の娘（高階為家か?） 男子：源成雅 妻：源国房の娘 男子：源雅仲 生母不明の子女 男子：源忠信 男子：源顕成 男子：源頼季 男子：源季定 男子：源長雅 男子：源遠雅 男子：房覚 - 園城寺長吏 男子：円雲

源光国

の郷司以下住人による茜部荘押妨が依然続いているとして同荘領家東大寺に訴えられたが、侵入の事実は無く狼藉については在京であるがため詳知していないとして牢籠を続けた（『東南院文書』）。 久安3年（1147年）に85歳で卒去した（『尊卑分脈』）。 父：源国房 母：木工大夫正中の娘 妻：左衛門尉家実の娘 長男：源光信（1093

光源氏

文の存在しない「雲隠」が源氏の死を暗示するのみであるとも、また本文は失われたとも言われる。 現世の繁栄を享受しながら常に仏道を思い、にもかかわらず女性遍歴を繰り返すという人物造形は、次の世代の薫と匂宮にそれぞれ分割して受け継がれる。また、しばらく後に書かれた『狭衣物語』の主人公である狭衣大将にも影響を与えている。

源義光

源 義光（みなもと の よしみつ）は、平安時代後期の武将。河内源氏の2代目棟梁である源頼義の三男。甲斐源氏初代当主。兄に源義家（八幡太郎）や源義綱（賀茂次郎）がいる。近江国の新羅明神（大津三井寺新羅善神堂）で元服したことから新羅三郎（しんらさぶろう）と称した。左兵衛尉、刑部丞、常陸介、甲斐守、刑部少

源光基

明門を守備したが後に官軍に寝返ったという。 国房流美濃源氏の嫡流であった光信の長子であり土岐氏の先祖にあたる人物とされるが、理由は不明ながら土岐氏の嫡宗を甥にあたる光衡を養子に迎え「相続」させたといい、実子とされる頼基の子孫は伊賀氏を称している（『尊卑分脈』）。また、藤原秀宗室となった一女は藤原秀康、秀能の母となっている。

源頼光

えられている。また、古典『保元物語』や『梅松論』では古来の勇者の代表格として同時代の藤原保昌と併称され（酒呑童子討伐説話も古い形態では、源頼光と藤原保昌が両大将として描かれており、藤原保昌を酒呑童子退治の主人公とした説話もある）、『平家物語』では精兵の1人として頼光の名が挙げられているなど頼光に武勇的人物像を求める傾向もある。

源光行

研究者であり、河内方の創始者に位置付けられる。 寿永2年（1183年）に京にいた光行は、平家方であった父の源光季の謝罪と助命嘆願のため鎌倉に下向し、叔父の飯富季貞の助命を嘆願していた従兄弟の源宗季と共に源頼朝に助命を願った。 その結果は定かではないが、頼朝にその才能を愛されてそのブレーンとなり、鎌

源清光

56–58. ^ 五味文彦「甲斐国と武田氏」『武田氏研究』第19号、1998年。 /所収:西川 2021, pp. 84–85 ^ 高橋修「〈坂東乱逆〉と佐竹氏の成立」『茨城県史研究』第96号、2012年。 /所収:西川 2021, p. 76 柴辻俊六『甲斐武田一族』新人物往来社、2005年。 

源光保

男子：源光盛 女子：土佐局 - 二条天皇妃 女子：源重子 - 坊門局 養子 男子：源全 - 多田禅師。源光国の子 ^ 土佐局が二条天皇の乳母であったともいわれる（『今鏡』三・鄙の別れ）。 宮崎康充 「古代末期における美濃源氏の動向」『書陵部紀要』第30号（1979年、宮内庁書陵部） 美濃源氏 表示 編集