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Détails du Mot

草月流

草月では基本的に「生ける」などの漢字を使用せず平仮名で書く。初代家元蒼風は、「いける」を「造形る」「変化る」と表現した。流派の定める型の再現ではなく、蒼風の言葉「環境から生まれたように」をもとに、時代とともに変化し、家庭のみならず、公共空間でのインスタレーション、イベント展開など、その場ならではの創作

Mots Associés

流恋草

「流恋草」（はぐれそう）は、1991年3月25日に発売された香西かおりの3枚目のシングル。 オリコンチャート上では、同曲が香西自身最大のセールスを記録している（63.8万枚）。累計売上は80万枚を超える。 同年の第24回日本有線大賞、及び第33回日本レコード大賞ゴールド・ディスク賞（歌謡曲・演歌部門）各受賞曲。

月見草

(1)アカバナ科の越年草。 北アメリカ原産。 江戸時代に観賞植物として渡来。 高さ約60センチメートル。 葉は互生し， 披針形で羽状に切れ込む。 夏の夕方， 葉腋に一個大きな白色の四弁花を開く。 花は翌朝萎んで赤萎する。 ツキミグサ。 ﹝季﹞夏。 (2)マツヨイグサ・オオマツヨイグサの俗称。 ツキミグサ。 ﹝季﹞夏。

月見草

(1)「つきみそう（月見草）」に同じ。 (2)植物ハギの異名。

草月ホール

草月ホール（そうげつホール、Sogetsu Hall）は、東京・赤坂の草月会館内にあるホールである。草月会館とともに、一般財団法人草月会が所有・運営している。 1927年（昭和2年）に創流されたいけばな草月流の50周年を記念して開業した。座席数は530席で、前列5列と2階、3階席の一部が可動席になっ

草月駅

昆池岩バスターミナル - 東元大学 500-1：蚕室駅 - 三洞駅陸橋 - 昆池岩バスターミナル - 東元大学 500-2：ソウル市人材開発院 - 南部バスターミナル - 三洞駅陸橋 - 昆池岩バスターミナル - 東元大学 一般座席バス 114：広州車庫 - 利川バスターミナル 市内バス 35-1、35-19、35-25：鶴洞1里村会館

伊東月草

ポータル 文学 伊東 月草（いとう げっそう、1899年（明治32年）12月17日 - 1946年（昭和21年）12月4日）は、長野県出身の日本の俳人。本名は秀治（ひでじ）。 1899年（明治32年）長野県上伊那郡藤沢村 （現在の伊那市）に生まれる。16歳から俳句を始め、大須賀乙字に師事、乙字の死後

月影千草

彼女たちを影から見守りつつ、マヤに対して歩むべき道を示していく。 その後、マヤに心から惹かれ恋焦がれている相手ができたことを知り、ままならぬ恋に思い悩む彼女に自身の体験に基づいた助言を幾度も与えている。 心臓が弱いらしく度々吐血したり発作に苦しむ様子が描写されている。姫川歌子は内弟子でもあった。 華炎（令嬢・彩華役）

花月草紙

『花月草紙』（かげつそうし）は、松平定信による江戸時代後期の随筆集。全6巻、全156話。寛政8年（1796年）-享和3年（1803年）の間に成立。擬古文。江戸時代を代表する随筆の1つとされている。『随筆大成』『百家説林』に収録。 白河藩主の元老中であり、寛政の改革を行なったことで知られる彼が、幕閣を

月見草平

ISBN 978-4840115964 桜乃きらほの夏色救急箱 ISBN 978-4840117463 （尚、刊行されてはいないが、自身のブログ「月見草平の日記」で桜乃きらほシリーズの外伝的な作品が公開されている） 姫宮さんの中の人シリーズ 姫宮さんの中の人 ISBN 978-4840118729

如月音流

に経営しているため、料理も得意であり、自身でラーメンの麺を打つこともできる。『おネエ★MANS』では出演メンバーから「ラーメン屋のせがれ」と揶揄されるが、当人は、せがれではなく娘であると否定する。 セレブな外見とは裏腹に、かなりのゲーム好きである。20時間ゲームをする日もあるという。（如月音流のオールナイトニッポンより）

流浪の月

『流浪の月』（るろうのつき、英: The Wandering Moon）は、凪良ゆうの小説。東京創元社より単行本が2019年8月に出版された。2022年2月には、創元文芸文庫の創刊ラインナップとして文庫版が刊行された。 第17回本屋大賞受賞作。2022年5月、李相日監督による映画版が公開された。

流行正月

が出来ない農村の若者組などが、村役人に対して示威行動を起こして休日の延長などを勝ち取ることによって得られた臨時の休日を指すことになった。地域によって異なるものの、田植え後の農休日や小正月・お盆などを1日延ばすことが行われ、中には正規の休日としてそのまま定着する場合もあった。

花月菴流

げ、萬福寺との縁もあったことから煎茶に興味を持つようになる。 やがて、屋敷内に茶亭「花月菴」を作り、庭に陸羽、廬同、売茶翁の石像を祀るなど文人趣味に沈溺、その傾倒ぶりが公家や武家にも知られるほどとなり、天保9年（1838年）9月、時の一条家当主から「煎茶家元」の揮毫を賜る。

流草子清重

流草子 清重（生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。 師系・経歴は一切不明。『増訂浮世絵』に「大和繪師流草子清重」と落款した「一人立の紙本着色の美人繪」があると記されるのみで、この絵については現在消息不明である。美人の袖と裾には菊花模様があり、画風は懐月堂派風だという。また「鳥居清重とは別人と覚ゆ。

草草

(1)忙しいこと。 あわただしいこと。 また， そのさま。 「～に切揚げて別れたが/多情多恨（紅葉）」 (2)簡略にすること。 粗末であること。 また， そのさま。 「お～さま」「眼をつけて看るべく， ～にすることなかれ/童子問」 (3)手紙の末尾に書いて簡略をわびる語。 頭語の「前略」「冠省」などに対応する。 匆匆(ソウソウ)。

大草流庖丁道

掛（カケ）、返（カエシ）、捻（ヒネリ）などが絡み、いくつかが組み合わさって一つの小さな儀式が形成される。それを「コギ（弧儀または孤儀と書く）」という。そのような「弧儀」がさらにいくつか組み合わさり、それらが流れるように続けて行われて初めて一つの庖刀式になるのである。

草薙流古武術

裏千拾八式・八醞（やしおり） 相手に触れると炸裂する炎の塊を放つ技。 名前の由来は、スサノオがオロチを倒す際、8つの酒桶それぞれに満たした「八塩折之酒（八醞酒）」。 裏千弐拾九式・焔甌（ほむらほとぎ） 『2002』『NW』でのMAX2、『MIA』での超必殺技、『XIII』での「炎を取り戻した庵」のNEO

無影心月流

無影心月流（むようしんげつりゅう）は梅路見鸞を開祖とする、橘流の流れをくむ弓道の流派である。現在のようにスポーツ化した弓道ではなく、弓を引くことによって「道」を明らかにしていくということを教義としている。ゆえに大会や試合は基本的に行っていない。 開祖梅路見鸞は橘流弓術を修め、禅と弓とが一体（弓禅一

壺月遠州流

道の中でも、簡素を旨とする流派である。合理性に基づいた身体美を追求する。 東洋初のノーベル文学賞受賞者インドの詩聖タゴールは貫孝が1921年（大正10年）7月、インド ベンゴール・ボルプール市サンチニケータン大学講師（茶の湯）であった際の弟子である。 海旭が「壺月諦誉」と号したので「壺月遠州流茶の湯」と命名した。