Logo
Page d'accueil
Leçons
Carnet
Dictionnaire
JLPT Entraînement
Vidéo
Améliorer
Commentaires
Logo
Page d'accueil
Leçons
Carnet
Dictionnaire
JLPT Entraînement
Vidéo
Améliorer
Commentaires
Todaii Japanese
Switch language – current: fr
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

À propos de Todaii Japanese

Histoire de la MarqueFAQGuide de l'UtilisateurConditions et PolitiqueInformation de Remboursement

Réseau Social

Logo facebookLogo instagram

Version de l'Application

AppstoreGoogle play

Autres Applications

Todaii German
Todaii Super
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Copyright appartient à eUp Technology JSC

Copyright@2026

Dictionnaire

Détails du Mot

詩語法

『詩語法』（しごほう、Skáldskaparmál）は、スノッリ・ストゥルルソンの『散文のエッダ』の第二部である。『詩人の言葉』（しじんのことば）とも呼ばれており、約50,000語から成る。 これは事実上、北欧神話に登場する海の神エーギルと詩の神ブラギの間で交わされる北欧神話と詩の種類について関連す

Mots Associés

詩語

詩の言葉。 詩に特有の言葉。

物語詩

poetry）は、物語を語る詩のこと。長さは短いものも長いものもあり、内容も単純なものもあれば複雑なものもある。通常、劇的ではなく、客観的な詩形と規則的な押韻の配置と韻律を持っている。物語詩には叙事詩、バラッド、アイディルが含まれる。 物語詩は最も古い詩のジャンルかも知れない。『ギルガメシュ叙事詩』、ホメ

方法詩

原によれば、詩作のタイプは三つに分けられる。定型詩と偶成詩と方法詩である。伝統的な定型からの自由を謳歌するあまり、現代詩は、行き当たりばったりの言葉の羅列に堕してしまった。自由詩というところを、あえて偶成詩と呼ぶのは、そのためである。定型詩でも偶成詩でもない、第三の道、それが方法詩なのである。なお、

語法

(1)語が文を構成する上での法則。 文法。 「日本語の～研究」 (2)言葉の使い方や， 文の表現方法。 「誤った～」

法語

※一※〔歴史的仮名遣い「ほふご」〕 〔仏〕 (1)仏教の教義を説いた言葉。 仏・菩薩や高僧の教説。 (2)日本で， 仏教の教義をわかりやすく述べた作品。 漢文のものもあるが， 仮名交じり文のものが多く， 後者を特に仮名法語という。 ※二※〔歴史的仮名遣い「はふご」〕 (1)手本となる言葉。 範となる言葉。 (2)法律学上の用語。

法悦の詩

ポータル クラシック音楽 『法悦の詩』（ほうえつのし、フランス語: Le Poème de l'extase、英語: The Poem of Ecstasy）は、1908年にアレクサンドル・スクリャービンが《交響曲第4番》作品54として完成させた作品。 スクリャービンが神秘主義に傾倒した後期の代表作

ク語法

ク語法は江戸時代末ごろから明治時代にかけては、いわゆる「延言」のひとつと考えられており、戦前は「カ行延言」の呼称が用いられる事が多かった。特異な形態を持つ事から、専ら語源に関する研究ばかりである。延言ではないことに気付いた系列の研究では、まず接辞のクとラクを設定して考察するタイ

造語法

合成語（複合語、派生語、畳語） 品詞転換 借用語 略語 逆成 日本語は用言の活用や接尾辞の付加、あるいは単語の連結を用いて造語することが多い。後者の方法は孤立語である中国語の影響を受けて発達したものであり、殆どの漢語と多くの和語

分語法

分語法（ぶんごほう、または分置、合成語分割、古代ギリシア語：τμῆσις, tmēsis,「分離」）とは、元々は動詞の構造を分解すること。 おそらくホメロスより前の時代には文法的に可能だったのかも知れないが、ホメロスの時代には既に修辞技法になっていて、韻律のために使われていた。 ἐξερῶ, exerō

古語法

さらに古語法は歴史小説の台詞でも時代の雰囲気を出すために用いられる。 古語法の中には、Inherently funny wordと見なされるものや、ユーモラスな効果のために使われるものもある。 古語 レトロニム ク語法 - 日本語の古語法の例 擬古文 擬古 雅語 典礼言語 文語 文語体 - 日本語の古語法に基づく様式

畳語法

畳語法（じょうごほう、または畳句法、畳音法、Epizeuxis）は、激しさまたは強調のために、言葉を連続して繰り返す修辞技法のこと。 Words, words, words. -- ウィリアム・シェイクスピア『ハムレット』 Never, never, never quit. -- ウィンストン・チャーチル

ミ語法

采女の袖吹きかへす明日香風都を遠み（乎遠見）いたづらに吹く （万葉集　第1巻　51番歌） 若の浦に潮満ち来れば潟をなみ（乎無美）葦辺をさして鶴鳴き渡る （万葉集　第6巻　919番歌） 多くはないが「を」を伴わないものがある。 …明日香の古き都は山高み（山高三）川とほしろし… （万葉集　第3巻　324番歌）

劉詩詩

一枝梅（原題：怪俠一枝梅）（2010年） 宮廷女官 若曦（原題：歩歩驚心）（2011年） 岳飛伝 THE LAST HERO（原題：精忠岳飛）（2013年） トキメキ!弘文学院（原題：犀利仁師）（2014年） 続・宮廷女官 若曦 〜輪廻の恋（原題：歩歩驚情）（2014年） 風中の縁（原題：風中奇緣）（2014年）

詩

(1)文学の形式の一。 一定の韻律などを有し， 美的感動を凝縮して表現したもの。 内容的にはギリシャ以来抒情詩・叙事詩・劇詩に大別され， 近代にはいって定型を廃した自由詩・散文詩が盛んとなった。 (2)人の心に訴え， 心を清める作用をもつもの。 また， 詩的趣があるさま。 「彼の生き方には～がある」 (3)（和歌・俳句に対して）漢詩のこと。 <i>～に別才(ベツサイ)あり</i> 〔滄浪詩話（詩弁）〕 詩作は学問の浅深に関係なく， 特殊の才能による。 <i>～を作るより田を作れ</i> 文芸に精力を使うよりは， 実生活に利益のある仕事に精を出すべきだという意。

詩

(1)言葉に旋律やリズムをつけて， 声に出すもの。 また， その言葉。 《歌・唄》「～を歌う」「はやり～」 (2)和歌。 特に， 短歌。 《歌》「～を詠む」 (3)近代・現代の詩。 《詩》「初恋の～」 <i>～と読み</i> 〔歌ガルタと読みガルタとがあることから〕 (1)物事には表と裏があり， 一長一短がある。 「屋根舟に簾(スダレ)おろして～/柳多留拾遺」 (2)損得を考えて， 得のある方につくこと。 勘定づく。 「公家衆のいます都はおのづから喧嘩やめるも～なり/滑稽本・膝栗毛 6」 <i>～にばかり歌・う</i> 言っただけで一向に実現しないこと。 <i>～は世につれ世は歌につれ</i> ある時代によく歌われる歌は， その時代の世情を反映しているものだ， という意。

撞着語法

のにもかかわらず、そうであるかのように語ることである。狭い見方をすればつじつまがあわず、単なる誤謬にすぎないように見えるが、複雑な内容を簡潔に表現する修辞法として用いられている場合もある。 急がば回れ ゆっくり急げ 負けるが勝ち 黒い白熊 良い悪人 小さな巨人 サウンド・オブ・サイレンス 無知の知

法言語学

法的に有効な」という意味、そして２つ目が「公開発表の」という意味の形容詞である。 法科学の文脈・分野で働く言語学者にとっては、法言語学は主に3つの分野に分けられる。 法律の条文解釈 法科学と司法手続きの文脈における言語解釈 言語学的証拠による立証 法言

偽悪語法

toast）のことを「shit on a shingle（こけら板の上の糞）」と言ったりすることである。 奇妙にも、ユーモア表現の中には、文脈の上で婉曲的でも偽悪的でもありえるものがある。その理由は、偽悪的であるかも知れないものは愛情のこもったものでもありうるからである。たとえば、「死んだ」の偽悪語法表現「pushing

語幹用法

回答した人が4割前後あり、「自分は使わないし，他人が言うのも気になる」と回答した人は1〜2割台に留まった。 ただし、これはハレの場では使われず、ケ（褻。くだけた日常の場）でのみ使われるという解釈もある(ハレとケ)。「苦い」を「にっがぁあ！」、「早い」を「早っ！」と表現することは、ケの場であるバラエティ番組の場面では珍しくない。