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Détails du Mot

鳥居清元

絵看板専門の画派として続いている。 ^ 以上『歌舞伎 研究と批評』14、4 - 7頁参照。 井上和雄編 『浮世絵師伝』 渡辺版画店、1931年 ※国立国会図書館デジタルコレクションに本文あり。69コマ目。 赤間亮 「江戸歌舞伎の絵看板と鳥居派の活動 ―附り 絵看板と草双紙の絵題簽について―」

Mots Associés

鳥居清信

鳥居 清信（とりい きよのぶ、寛文4年〈1664年〉 - 享保14年7月28日〈1729年8月22日〉）とは、江戸時代中期の浮世絵師。鳥居派の祖。 鳥居清元の次男。通称は庄兵衛。鳥居庄兵衛、絵師鳥居庄兵衛、大和鳥居庄兵衛「清信」、和画工鳥居庄兵衛清信などと号す。大坂の生まれで、幼少時、京都に出て吉

鳥居清政

居派宗家三代清満の死後、鳥居家の家業である芝居看板絵は歌川豊春が代筆していた。ところが天明6年（1786年）の顔見世興行の際に、不慣れなため名題役者をひとり書き漏らすという大失態を豊春が起こした。これにより劇場側から再び鳥居派で看板を制作するよう懇望され、また天明8年（1788年）には清満の娘婿松屋の家に庄之

鳥居清倍

の他、花鳥画、武者絵、七福神などを描き、肉筆画も数点が知られ、鳥居派の代表的な画法「ひょうたん足みみず描き」（瓢箪足蚯蚓描）を大成したとされる。 「市川團十郎の竹抜き五郎図」　竪大々判丹絵 東京国立博物館所蔵 ※重要文化財 「暫」 竪大々判墨摺筆彩 平木浮世絵財団所蔵 ※重要文化財 「市川団蔵と大谷広次の草摺曳」

鳥居清長

「駿河町越後屋正月風景図」 絹本着色 三井記念美術館蔵、東洋文庫蔵 「待乳山納涼図」 絹本着色 フリーア美術館所蔵 「柳下美人図」 絹本着色 ボストン美術館所蔵 「女三人上戸図」 紙本着色 ホノルル美術館所蔵 「曽我の対面図」 絹本着色 日本浮世絵博物館所蔵 「暫図」 紙本着色 浮世絵太田記念美術館所蔵 5世市川団十郎賛

鳥居清光

せつ子。鳥居派8代目・5代清忠の娘で、鳥居派で初の女性浮世絵師である。木版画や鳥居派伝統の歌舞伎絵看板だけでなく、歌舞伎の衣裳や舞台美術も手がけ、舞台装置図のような立体図も制作。鈴本演芸場番組表の表紙絵も描いていた。 東京都出身。鳥居派8代目・5代清忠（言人）の娘として生まれる。幼少より家業の手伝

鳥居清満

キヨッソーネ東洋美術館所蔵 「悪七兵衛景清」 細判紅摺絵 平木浮世絵財団所蔵 ※宝暦後期 「千歳と三番叟」 大判紅摺絵 ドレスデン国立版画館所蔵 ※宝暦後期 「おまち・瀬川菊之丞」 細判紅摺絵 大英博物館所蔵 ※延享2年、江見屋吉右衛門版 「せいらいの清兵衛・松本幸四郎」 細判紅摺絵 ボストン美術館所蔵 ※宝暦3年、江見屋吉右衛門版

鳥居清朗

鳥居 清朗（とりい きよあき、生没年不詳）とは、江戸時代にいたとされる浮世絵師。 初代鳥居清信の門人で作画期は享保の頃とされるが、『浮世絵師伝』は「諸書に初代清信門人として、此の名を伝へたれども、恐らくは清朝の『朝』を『朗』と誤りたるものならむ」と述べている。ただし関東大震災で失われた美術品を載せる

鳥居清広

「第一四図　鳥居清廣筆　海女　細判紅摺絵」コマ番号0027.jp2 （デジタル版に「第一四図鳥居淸廣筆　行燈 同 同」も） 「第一五図　鳥居清廣筆　凉み台　細判紅摺絵」コマ番号0028.jp2 「第一七図　鳥居清廣筆　初桜　大判紅摺絵」コマ番号0029.jp2 「鳥居清広」『東京国立博物館図版目録 浮世絵版画篇

鳥居元忠

鳥居 元忠（とりい もとただ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。徳川氏の家臣。下総矢作藩（千葉県香取市矢作）の藩祖。 天文8年（1539年）、松平氏の家臣・鳥居忠吉の三男として三河国碧海郡渡郷（愛知県岡崎市渡町）に生まれる。 父は岡崎奉行などを務めた岡崎譜代で、元忠

鳥居元宏

岡田茂京都撮影所長により監督昇進を認められ、『十七人の忍者 大血戦』初監督。監督として、劇場用映画・テレビドラマを合せて50本を手掛ける。脚本家としては、劇場用映画・テレビドラマを合せて約350本を執筆している 。 1990年大阪芸術大学映像学科教授に就任し、学科長になった。1994年神戸芸術工科

鳥居

鳥居（とりい）とは、神社などにおいて神域と人間が住む俗界を区画するもの（結界）であり、神域への入口を示すもの。一種の「門」である。 鳥居を立てる風習は、神社の建物がつくられるようになる前から存在した。古来日本では、屋根のない門という意味で「於上不葺御門（うえふかずのみかど）」ともいった。中国の「華表

元木の石鳥居

元木の石鳥居（もときのいしとりい）は、山形県山形市鳥居ヶ丘にある、現存する日本最古の鳥居である。瀧山（りゅうざん）信仰の象徴であり、国の重要文化財に指定されている。 山形市街地のやや南東寄りに位置する。所在地は2013年現在の住居表示では鳥居ヶ丘であるが、周辺一帯の地名から、「元木の石鳥居

鳥居氏

藤原実方の長男朝元（桓武平氏流平重氏とも）の後裔と自称した。紀伊国熊野に出、鳥居忠氏が承久中に三河国矢作庄の渡理に移住し渡理伝内と称し、忠氏の子孫の鳥居忠吉が松平清康・広忠に仕えるようになったという。 忠吉の子・元忠は徳川家康配下の部将として諸合戦に軍功をあげ、関ヶ原の戦いの伏見城の戦いで

鳥居川

11水害）により増水し、7月11日夜間昭和橋に大量の土石や流木などの流下物が引っかかり氾濫した。7月12日朝になっても昭和橋付近からの住宅地への流入は続き、捌け口の無い氾濫水は毎時50cm程度の水位上昇を続けた。なお、この地区（堀内地区）の内水排水施設が1995年1月に完成していたが、施設の電気施設は水没し

鳥居崎

当崎には、近くに風合瀬漁港があるものの灯台など船の安全航行に関する施設などは無く、在青テレビ局の風合瀬中継局が置かれている。 尚、灯台施設は、当地ではなく少し沖に離れた小島に置かれている。 国道101号 風合瀬漁港 道の駅ふかうら(かそせいか焼き村) 風合瀬海岸（海水浴場） JR東日本五能線風合瀬駅 2011年7月24日で廃局。

鳥居民

草思社文庫、2019年） 『それでも戦争できない中国――中国共産党が恐れているもの』（草思社、2013年） 『鳥居民評論集　昭和史を読み解く』（草思社、2013年 / 草思社文庫、2016年） 『鳥居民評論集　現代中国を読み解く』（草思社、2014年） [脚注の使い方] ^

鳥居正

『清水次郎長』：原作額田六福、1923年1月公演 - 駕萬助 『大菩薩峠 第一篇』：原作中里介山、1923年1月公演 - 剱士瀧川敬一郎、覆面の剱士、新選組爪割善之進（3役） 『次郎吉懺悔』：原作鈴木泉三郎、1923年2月公演 - 駕昇 『大菩薩峠 第二篇』：原作中里介山、1923年3月公演 - 雲助

鳥居通

日本 > 愛知県 > 名古屋市 > 中村区 > 鳥居通 鳥居通（とりいとおり）は、愛知県名古屋市中村区の地名。現行行政地名は鳥居通2丁目から鳥居通5丁目。住居表示未実施。 名古屋市中村区中央部に位置する。南は太閤通、北は本陣通に接する。 豊国神社の大鳥居に由来する。 1933年（昭和8年） 7月1日

鳥居維

杜若（ヴァイオリンと4挺の三味線のための作品） 舞踊詩曲 秋（ヴィオラ独奏、三味線と虫笛などのための作品） 長唄調 槍持（北原白秋 詞） 何所へ（ヴァイオリンと三味線のための作品） ^ a b c 音楽年鑑 1941. ^ a b 東京芸術大学百年史 東京音楽学校篇 第2巻 2003, p