Hasil Pencarian "げきぶの。" – Japanese Japanese–Japanese

芒

「のぎ（芒）」に同じ。

野毛

「のぎ（芒）」に同じ。

合歓木

⇒ ねむのき（合歓木）

合歓木

ネムノキの異名。［和名抄］

眠りの木

ネムノキの異名。［和名抄］

ずぶの

（連語） ⇒ ずぶ※一※(１)

忍ぶ

※一※ （動バ五［四］） (1)つらいことを我慢する。こらえる。「不便を～・ばねばならぬ」「恥を～・んでお願いに来ました」「耐え～・ぶ」 (2)他人に知られないようにこっそりと何かをする。「男がこっそり～・んで来る」「人目を～・んで会いに行く」「世を～・ぶ仮の姿」「～・び寄る」「～・び泣く」 ‖可能‖ しのべる ※二※ （動バ上二） (1)気持ちを抑える。こらえる。現代語では，「…するに～・びず， …」「…するに～・びない」という形でのみ使われる。「思い出の品を捨てるに～・びず，そのまましまいこむ」 → しのびない (2)気持ちが外に表れそうになるのをじっとこらえる。「我が背子が捻(ツ)みし手見つつ～・びかねつも/万葉 3940」 (3){※一※(2)}に同じ。「世の中に～・ぶる恋のわびしきは逢ひてののちの逢はぬなりけり/後撰（恋一）」〔本来は上二段の語。「しのぶ（偲）」の補説参照〕

偲ぶ

※一※ （動バ五［四］）〔上代は「しのふ」と清音〕 (1)過ぎ去ったり遠く離れたりしたことや人を，なつかしむ気持ちや賞賛・同情の気持ちをもって思い出す。追憶する。「故郷を～・んで涙を流す」「故人を～・ぶ」「先人の苦労を～・ぶ」 (2)（「しのばれる」の形で）好ましいことが自然と推測される。「お人柄が～・ばれる」「教養の深さが～・ばれる」「昔の栄華が～・ばれる」 (3)目の前にある物の美しさを賞賛する。めでる。「秋山の木の葉を見ては黄葉(モミチ)をば取りてそ～・ふ/万葉 16」 ※二※ （動バ上二） {※一※(1)}に同じ。「なき人を～・ぶる宵のむらさめに濡れてや来つる山ほととぎす/源氏（幻）」〔本来は四段活用の「しのふ（偲）」で，上二段活用の「しのぶ（忍）」とは全くの別語であったが，亡き人・別れた人のことを静かに思い浮かべることと，そのつらさをじっとこらえる（忍ぶ）こととが相通じ，また語形も平安時代にはともに「しのぶ」となったために，両語は交錯し，いずれも四段（五段）と上二段の両方の活用をするようになった〕

慕ぶ

※一※ （動バ五［四］）〔上代は「しのふ」と清音〕 (1)過ぎ去ったり遠く離れたりしたことや人を，なつかしむ気持ちや賞賛・同情の気持ちをもって思い出す。追憶する。「故郷を～・んで涙を流す」「故人を～・ぶ」「先人の苦労を～・ぶ」 (2)（「しのばれる」の形で）好ましいことが自然と推測される。「お人柄が～・ばれる」「教養の深さが～・ばれる」「昔の栄華が～・ばれる」 (3)目の前にある物の美しさを賞賛する。めでる。「秋山の木の葉を見ては黄葉(モミチ)をば取りてそ～・ふ/万葉 16」 ※二※ （動バ上二） {※一※(1)}に同じ。「なき人を～・ぶる宵のむらさめに濡れてや来つる山ほととぎす/源氏（幻）」〔本来は四段活用の「しのふ（偲）」で，上二段活用の「しのぶ（忍）」とは全くの別語であったが，亡き人・別れた人のことを静かに思い浮かべることと，そのつらさをじっとこらえる（忍ぶ）こととが相通じ，また語形も平安時代にはともに「しのぶ」となったために，両語は交錯し，いずれも四段（五段）と上二段の両方の活用をするようになった〕

忍

(1)シノブ科夏緑性シダ植物。岩や木に着生する。根茎は太く，長くはい，淡褐色の鱗片を基部に密生する。葉は長柄で根茎につき，三角形で羽状に分裂する。根茎を丸めて忍玉(シノブダマ)を作り，夏，軒下などにつるして観賞する。忍ぶ草。事無草(コトナシグサ)。 (2)「忍ぶ摺り」の略。「～の乱れ限り知られず/伊勢 1」 (3)ノキシノブの異名。 (4)襲(カサネ)の色目の名。表は薄い萌黄，裏は青。秋に着用。

荵

(1)シノブ科夏緑性シダ植物。岩や木に着生する。根茎は太く，長くはい，淡褐色の鱗片を基部に密生する。葉は長柄で根茎につき，三角形で羽状に分裂する。根茎を丸めて忍玉(シノブダマ)を作り，夏，軒下などにつるして観賞する。忍ぶ草。事無草(コトナシグサ)。 (2)「忍ぶ摺り」の略。「～の乱れ限り知られず/伊勢 1」 (3)ノキシノブの異名。 (4)襲(カサネ)の色目の名。表は薄い萌黄，裏は青。秋に着用。

野風呂

屋外で風呂をたくこと。また，その風呂。野天風呂。露天風呂。

侮言

侮蔑していう言葉。侮(アナド)って言う言葉。「～を吐く」

玄武

〔「げんむ」とも〕 (1)四方をつかさどる天の四神(シジン)の一。水の神で，亀，のちには亀に蛇が巻きついた姿で表され，北に配する。 (2)二十八宿のうち，北方七宿の総称。

分限

〔「ぶんげん」とも〕 (1)身のほど。分際。「～に過ぎたる財(タカラ)/読本・雨月（貧福論）」 (2)財力があること。また，財産家。富者。「万両～の大商人/西洋道中膝栗毛（魯文）」

宇

(1)屋根の下端で，建物の外壁から張り出した部分。風雨や日光をよける。 (2)「庇(ヒサシ)」に同じ。 ～の菖蒲(アヤメ) 端午の節句に，疫病除(ヨ)けのまじないとして軒先にさすあやめ。 ～の糸水(イトミズ) 軒から流れ落ちるあまだれ。「春雨は～つくづくと心ぼそくて日をもふるかな/風雅（春中）」 ～の玉水(タマミズ) 「軒の糸水(イトミズ)」に同じ。「つくづくと春のながめの寂しきはしのぶにつたふ～/新古今（春上）」 ～を争・う (1)草などが軒をかくすほど高く生い茂る。「しげき蓬は～・ひて生ひのぼる/源氏（蓬生）」 (2)「軒を並べる」に同じ。「～・ひし人のすまひ/方丈記」 ～を貸(カ)して母屋(オモヤ)を取られる 「庇(ヒサシ)を貸して母屋を取られる」に同じ。 ～を並・べる 軒と軒が接するほど家が建ち並ぶ。家がぎっしり建ち並んださま。軒を連ねる。

檐

(1)屋根の下端で，建物の外壁から張り出した部分。風雨や日光をよける。 (2)「庇(ヒサシ)」に同じ。 ～の菖蒲(アヤメ) 端午の節句に，疫病除(ヨ)けのまじないとして軒先にさすあやめ。 ～の糸水(イトミズ) 軒から流れ落ちるあまだれ。「春雨は～つくづくと心ぼそくて日をもふるかな/風雅（春中）」 ～の玉水(タマミズ) 「軒の糸水(イトミズ)」に同じ。「つくづくと春のながめの寂しきはしのぶにつたふ～/新古今（春上）」 ～を争・う (1)草などが軒をかくすほど高く生い茂る。「しげき蓬は～・ひて生ひのぼる/源氏（蓬生）」 (2)「軒を並べる」に同じ。「～・ひし人のすまひ/方丈記」 ～を貸(カ)して母屋(オモヤ)を取られる 「庇(ヒサシ)を貸して母屋を取られる」に同じ。 ～を並・べる 軒と軒が接するほど家が建ち並ぶ。家がぎっしり建ち並んださま。軒を連ねる。

軒

(1)屋根の下端で，建物の外壁から張り出した部分。風雨や日光をよける。 (2)「庇(ヒサシ)」に同じ。 ～の菖蒲(アヤメ) 端午の節句に，疫病除(ヨ)けのまじないとして軒先にさすあやめ。 ～の糸水(イトミズ) 軒から流れ落ちるあまだれ。「春雨は～つくづくと心ぼそくて日をもふるかな/風雅（春中）」 ～の玉水(タマミズ) 「軒の糸水(イトミズ)」に同じ。「つくづくと春のながめの寂しきはしのぶにつたふ～/新古今（春上）」 ～を争・う (1)草などが軒をかくすほど高く生い茂る。「しげき蓬は～・ひて生ひのぼる/源氏（蓬生）」 (2)「軒を並べる」に同じ。「～・ひし人のすまひ/方丈記」 ～を貸(カ)して母屋(オモヤ)を取られる 「庇(ヒサシ)を貸して母屋を取られる」に同じ。 ～を並・べる 軒と軒が接するほど家が建ち並ぶ。家がぎっしり建ち並んださま。軒を連ねる。

簷

(1)屋根の下端で，建物の外壁から張り出した部分。風雨や日光をよける。 (2)「庇(ヒサシ)」に同じ。 ～の菖蒲(アヤメ) 端午の節句に，疫病除(ヨ)けのまじないとして軒先にさすあやめ。 ～の糸水(イトミズ) 軒から流れ落ちるあまだれ。「春雨は～つくづくと心ぼそくて日をもふるかな/風雅（春中）」 ～の玉水(タマミズ) 「軒の糸水(イトミズ)」に同じ。「つくづくと春のながめの寂しきはしのぶにつたふ～/新古今（春上）」 ～を争・う (1)草などが軒をかくすほど高く生い茂る。「しげき蓬は～・ひて生ひのぼる/源氏（蓬生）」 (2)「軒を並べる」に同じ。「～・ひし人のすまひ/方丈記」 ～を貸(カ)して母屋(オモヤ)を取られる 「庇(ヒサシ)を貸して母屋を取られる」に同じ。 ～を並・べる 軒と軒が接するほど家が建ち並ぶ。家がぎっしり建ち並んださま。軒を連ねる。

劇

芸術形式の一。台本や筋書きに基づいて，ある行為が観衆の眼前で実際に演じられるもの。演劇。芝居。ドラマ。「放送～」

Kamus

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