Hasil Pencarian "わかれうた" – Japanese Japanese–Japanese

別れ別れ

べつべつ。はなればなれ。「一家は～になる」

戯れ

〔動詞「たわる」の連用形から〕 (1)たわむれること。いたずら。遊び。「根無草～やせましよの若い時/古今六帖 6」 (2)異性と遊ぶこと。遊蕩(ユウトウ)。

分かれ

(1)わかれること。離れること。《別》「～の挨拶(アイサツ)」 (2)死別。《別》「長の～」 (3)一つの源から分かれて出たもの。分派。傍系。「本家は源氏の～だ」

別れ

(1)わかれること。離れること。《別》「～の挨拶(アイサツ)」 (2)死別。《別》「長の～」 (3)一つの源から分かれて出たもの。分派。傍系。「本家は源氏の～だ」

戯れ歌

(1)滑稽を主とした歌。たわぶれうた。 (2)特に，狂歌。

割れ

(1)割れること。また，割れたもの。かけら。「ガラスの～」 (2)勝負のつかないこと。引き分け。

我

※一※ （名） (1)自分。自分自身。「～にもなく」「～に返る」「～を忘れる」 (2)自分のほう。みかた。「～に利あり」 ※二※ （代） (1)一人称。わたし。わたくし。「～は海の子」 (2)二人称。目下の人に対して，また相手をののしっていう。おまえ。「～はなかなか力持ちだな」「～，何をしてるんだ」〔※二※(2)は，目下の人や身分の低い人に対していう語として，中世以降のもの。「いつ～がおれに酒をくれたぞ/狂言・乞聟」〕 → われと ～劣らじと 負けるものかと。われがちに。われさきに。「～たたかへば/平家 7」 ～思う、故(ユエ)に我あり ⇒ コギト-エルゴ-スム ～か人か 自分なのか他人なのかわからない状態。心が乱れて，茫然とした状態。「あまびこのおとづれじとぞ今は思ふ～と身をたどる世に/古今（雑下）」 ～関せず 「我関せず焉(エン)」に同じ。 ～関せず焉(エン) 〔「焉」は漢文で，語調を整える助字〕自分は関係がない。超然としているさま，また積極的にかかわろうとしないさまをいう。我関せず。 ～こそは 自分こそは。意気込んで物事をするさまを表す語。「～と思う者はふるって応募されたし」 ～と思わん者 自分こそすぐれている，自信があると思う人。 ～に返・る (1)意識をとりもどす。気がつく。蘇生する。 (2)興奮がさめる。 ～にもあらず (1)我にもなく。 (2)不本意ながら。やむをえず。「いたく乞ひければ，～でとらせたりければ/宇治拾遺 14」 ～にも無く 無意識のうちに。夢中で。我知らず。我にもあらず。「～取り乱してしまった」 ～はと思・う 自分こそはすぐれていると思う。「女のすこし～・ひたるは，歌よみがましくぞある/枕草子 133」 ～も我もと 人におくれをとるまいと。我劣らじと。「～かけつける」「～名乗りをあげる」 ～を忘・れる 夢中になる。また，茫然(ボウゼン)自失する。

吾

※一※ （名） (1)自分。自分自身。「～にもなく」「～に返る」「～を忘れる」 (2)自分のほう。みかた。「～に利あり」 ※二※ （代） (1)一人称。わたし。わたくし。「～は海の子」 (2)二人称。目下の人に対して，また相手をののしっていう。おまえ。「～はなかなか力持ちだな」「～，何をしてるんだ」〔※二※(2)は，目下の人や身分の低い人に対していう語として，中世以降のもの。「いつ～がおれに酒をくれたぞ/狂言・乞聟」〕 → われと ～劣らじと 負けるものかと。われがちに。われさきに。「～たたかへば/平家 7」 ～思う、故(ユエ)に我あり ⇒ コギト-エルゴ-スム ～か人か 自分なのか他人なのかわからない状態。心が乱れて，茫然とした状態。「あまびこのおとづれじとぞ今は思ふ～と身をたどる世に/古今（雑下）」 ～関せず 「我関せず焉(エン)」に同じ。 ～関せず焉(エン) 〔「焉」は漢文で，語調を整える助字〕自分は関係がない。超然としているさま，また積極的にかかわろうとしないさまをいう。我関せず。 ～こそは 自分こそは。意気込んで物事をするさまを表す語。「～と思う者はふるって応募されたし」 ～と思わん者 自分こそすぐれている，自信があると思う人。 ～に返・る (1)意識をとりもどす。気がつく。蘇生する。 (2)興奮がさめる。 ～にもあらず (1)我にもなく。 (2)不本意ながら。やむをえず。「いたく乞ひければ，～でとらせたりければ/宇治拾遺 14」 ～にも無く 無意識のうちに。夢中で。我知らず。我にもあらず。「～取り乱してしまった」 ～はと思・う 自分こそはすぐれていると思う。「女のすこし～・ひたるは，歌よみがましくぞある/枕草子 133」 ～も我もと 人におくれをとるまいと。我劣らじと。「～かけつける」「～名乗りをあげる」 ～を忘・れる 夢中になる。また，茫然(ボウゼン)自失する。

型枠

コンクリートを所定の形に打ち込むための仮設の枠。コンクリートが硬化すると外す。

戯れ

〔動詞「たわむれる」の連用形から。近世以降の語。古くは「たわぶれ」〕 (1)遊び興ずること。遊び。 (2)ふざけること。いたずら。「～に詠んだ歌」 (3)遊びやからかいで言うこと。冗談。「～に言ったこと」 (4)男女のいちゃつき。本気でない男女の交わり。痴戯。

戯れ

「たわむれ」に同じ。「遊びをせむとや生まれけむ，～せむとや生まれけむ/梁塵秘抄」

桑田

姓氏の一。

片端

〔「かた」は不完全の意。「片輪」とも書く〕 (1)体の一部の機能や形態に欠陥があること。 (2)釣り合いがとれていないこと。片寄りのあること。「～な知識」 (3)不十分な点。欠点。また，欠点のあるさま。「かたちなどはさてもありぬべけれど，いみじき～のあれば/源氏（玉鬘）」 (4)見苦しいこと。不体裁なこと。「あな～と見ゆるものは鼻なりけり/源氏（末摘花）」 (5)（多く「かたはなるまで」の形で）度はずれているさま。「すきずきしき心ぞ～なるまであべき/枕草子 315」

片輪

車の片方の輪。

枉惑

〔「おうわく（枉惑）」の転〕「おうわく（枉惑）」に同じ。「或は目たれを見，或は～心のみ侍る程に/竹馬抄」

上側

〔「うわがわ」とも〕 (1)物の上の方になった側。表面。うわっかわ。 (2)表にあらわれている部分。うわべ。「私は～の事実以上の真相を此所に書いてゐます/明暗（漱石）」

上皮

(1)物の外面をおおうもの。外被。 (2)体の表皮。皮膚。

貯ふ

※一※ （動ハ四）「たくわえる」に同じ。「神の命(ミコト)のみくしげに～・ひ置きて/万葉 4220」 ※二※ （動ハ下二） ⇒ たくわえる

蓄ふ

※一※ （動ハ四）「たくわえる」に同じ。「神の命(ミコト)のみくしげに～・ひ置きて/万葉 4220」 ※二※ （動ハ下二） ⇒ たくわえる

わくわく

（副）期待や喜びで心がはずんで落ち着かないさま。「～（と）しながら，登場を待つ」

Kamus

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