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チベットの旗

チベットの旗（チベットのはた）は、日本から留学生としてチベットに渡った青木文教によって制作され、1912年にチベットの君主ダライ・ラマ13世が国家の独立を宣言した際、まず軍旗として制定され、のちにチベット政府ガンデンポタンにより国旗としても採用された旗。旗正面の白い雪山の前面で、2頭の

Kata Terkait

チベット

チベット（英語：Tibet, チベット文字：བོད་; ワイリー方式：bod, 発音 [pʰø̀ʔ], 簡体字: 藏区 , 拼音: Zàngqū）は、チベット高原を含む東経77から105度、北緯27から40度に至る地域を占め、南はヒマラヤ山脈、北は崑崙山脈、東は邛崍山脈に囲まれた地域、およびこの地

チベットの国章

phyogs las rnam rgyal)」と記されていた。 2011年5月、亡命チベット人憲章（2011年版）の発効にともない、赤帯に記された号が「真理に勝利あれ བདེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག」に改訂された（添付写真は改訂前の国章である）。 国章の一覧 チベットの国旗

チベットの歴史

パンチェンラマ11世の認定関係者を逮捕投獄した。中国側のパンチェンラマ転生者探索委員会委員長を務めていたタシルンポ寺僧院長チャデル・リンポチェは、ダライラマ認定を支持したため逮捕され、「祖国分裂」と「国家機密漏洩」の罪で懲役6年の刑に処せられた。 さらに中国共産党は1995年11月29日、ギェン

ラマ (チベット)

いう「無上」という解釈は誤り。異説として、バラモン（brāhmaṇa）から来ているのではないかという仮説がある。吐蕃王国初期の時代にはヒンドゥー教の学匠に対して用いられた用例もある。 チベット仏教の僧侶を総称して「ラマ僧」と呼ぶことがあるが、本来ラマとは（自らの）師匠たる僧を指す語で、修行僧を一般的にラマ僧と呼ぶのは誤りである。

カム (チベット)

カム地域の中心的都市である。この地方の住民はチベット語で「カムパ（=「カムの人」の意）」と称する。外国文献の一部には、これを民族名と理解して「カムパ族」と表記する例が見られる。 1724年、清朝がグシ・ハン王家の内紛に乗じてチベットを征服した際、従来グシ・ハン王朝に服属していたカム

大チベット

skrun khang(智貢巴・貢去乎丹巴繞布傑著, 毛蘭木嘉措校訂『安多政教史』甘粛民族出版社）, 1982 文献3：智観巴・貢却乎丹巴繞吉『安多政教史』甘粛民族出版社, 1989。ISBN 7-5421-0037-8 文献4：第十世班禅額爾徳尼・確吉堅賛「通過敬愛的周恩来総理向中央匯報関于西

チベット語

は、古チベット語から派生した言語として、一連のチベット語の諸「方言」を包括したものである。 ウーツァン方言では他の方言が破擦音化する場合を除きそれぞれの形で残している先行子音が発音されなくなり声調へ影響を与えるだけに留まっている。声調の数も各方言で異なっており、アムド方言のように全く声調が存在しないものもある。 アムド方言では先行子音が

ウー (チベット)

ウー（チベット語： དབུས་, 転写： dbus）は、チベットの一地方。チベット高原の南部、ヤルンツァンポ河流域に位置し、ツァン地方とともに、まとめて中央チベットあるいはウー・ツァン地方などと呼ばれる。中心都市はラサ。中国による行政区分では、ラサ市（拉薩市）の一部、山南地区（ロカ）の一部などに相当。

シャンバラ (チベット)

シャンバラ（Shambhala）は、『時輪タントラ』に説かれる伝説上の仏教王国である。同タントラではシャンバラの位置はシーター河の北岸とされ、シーター河が何を指すかについては諸説あるが、中央アジアのどこかと想定される。シャンバラ伝説は『時輪タントラ』とともにチベットに伝わり、モンゴルなど内陸アジアのチベット仏教圏に広く伝播した。

ダム (チベット)

ダムは、チベット中央部のナムツォ湖畔一帯の地名。中国による行政区分では、西蔵自治区のダムシュン県を中心とする一帯を含む。 広闊な地形で、草原が広がり、牧畜の適地である。また、青海省方面からの街道がラサへ向かう道とシガツェへ向かう道の分岐点でもあり、交通の要衝でもある。

チベット学

of Tibet, 1928 ^ Charles Alfred Bell, Religion of Tibet, 1928; 橋本光宝 訳『西藏の喇嘛教』1931 ^ 多田等観『チベット』岩波新書, 1942 ^ Helmut Hoffmann, Die Religionen Tibets; Bon

チベット暦

（Losar）と呼ばれ、時期的には現在の太陽暦の1月末または2月に当り、その意味では現行の中国暦の春節に似ている。日付はティティによって決まり、欠日や余日がある。 曜日は西暦と同様7つの天体に割り当てられている。 日本と同様の十干十二支が各年に当てはめられている。十干は火・土・金・水・木の五行に基づ

イギリスのチベット遠征

手紙を送ったので、（ルデュックは）必ずや総督に連絡を取るだろう。宣教師たちが襲われたのは先のダライ・ラマの命令だろう、彼の不面目の雪辱を晴らせる最も近いところにいるヨーロッパ人なのだから、というのがProvicareの見解である。彼は親切にも、何か続報があれば私に伝えてくれるということだ。私はあなたに、虐殺の報を打電しているところだ。

チベット死者の書

のです」 手段を尽くしても解脱が達成できなかったときに、輪廻する世界のより良い方を選択し次の胎へと生まれるよう導く方策も書いてある。 バルド・トゥ・ドル（チベット死者の書）には、死後に３つのバルドの段階があるとしている。順番に、 チカエ・バルド（'chi kha'i bar do, 死の瞬間の

アンギラの旗

イギリスの海外領土であるアンギラの旗は、1990年5月30日に制定された。左上部分（カントン）にユニオンジャックの入ったブルー・エンサインと呼ばれる旗をもととし、アンギラの紋章を右側に配している。紋章には平和を表す白地の下に海・信念・若さを表すターコイズブルーの帯を配し、白地の中央に調和、知恵、忍

グアムの旗

資源の守り」を表している。エンブレム内の湾の背後にある白い崖はプンタン・ドス・アマンテス（Puntan Dos Amantes、恋人岬）の断崖で、強い信条と正義を意味している。帆船はチャモロ人の勇気、ヤシの木は苦難に耐えた初期の入植者、台風にも耐えるしなやかさ、衣食住の象徴とされている。

モントセラトの旗

イギリスの海外領土であるモントセラトの旗は、1909年4月10日に制定された。左上部分（カントン）にユニオンジャックの入ったブルー・エンサインと呼ばれる旗をもととし、モントセラトの紋章を右側に配している。紋章に描かれている女性はエリン（Erin）というアイルランドを擬人化した人物像で、同じくアイル

霧の旗

『霧の旗』（きりのはた）は、松本清張の長編小説。兄の弁護を断った弁護士に対する、女性の理不尽な復讐を描く、リーガル・サスペンス。『婦人公論』に連載され（1959年7月号 - 1960年3月号、連載中の挿絵は山本正）、1961年3月に中央公論社より刊行された。

パレスチナの旗

パレスチナの旗（アラビア語: علم فلسطين‎, Palestinian flag）はアラブ反乱の旗に基づく意匠の旗であり、現在はパレスチナ人およびパレスチナ国家を代表するものとして世界各地で使われ、パレスチナ自治政府の旗としても制定されている。 パレスチナの旗は水平三色旗で、旗の縦の