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ハプスブルク家

ハプスブルク家（ハプスブルクけ、ドイツ語: Haus Habsburg、スペイン語: Casa de Habsburgo）は、オーストリア家（ 独: Haus Österreich、西: Casa de Austria）とも呼ばれる、ヨーロッパの歴史上最も著名で重要な王朝の一つである。 ハプスブ

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ハプスブルク＝ロートリンゲン家

帝位継承者となるに際して、その国際的承認と引き換えにロレーヌをフランス王ルイ15世に譲渡しなければならなかった。ルイ15世はロレーヌ公位を舅の元ポーランド王スタニスワフ・レシチニスキに与え、その死後にフランス王領へ併合した。代償としてフランツはトスカーナ大公国の大公位を継

オットー・フォン・ハプスブルク

オットー・フォン・ハプスブルク（ドイツ語: Otto von Habsburg, 1912年11月20日 - 2011年7月4日）は、最後のオーストリア皇帝カール1世と皇后ツィタの第一子で、長男。オーストリア皇太子（1918年の帝政廃止によって身分喪失）。ハプスブルク家家長（1922～1961年、あるいは1922～2006年）。

ハプスブルク帝国

フリーメイソンのおかげ」でなされるもので、王朝そのものが「ユダヤ人の行う事業」になってしまった」と。ティモシー・スナイダーは大公の考えを不確かだと書いているが、特に根拠を添えてはいない。 この点、宮廷ユダヤ人が帝国の財政を支えたことと、フリーメーソン

スペイン・ハプスブルク朝

スペイン・ハプスブルク朝 Monarchia Hispaniae イベリア半島の地図（1570年） スペイン・ハプスブルク朝は、16世紀から18世紀にかけて、ハプスブルク家のスペイン分家の王が支配した広大な領土を指す現代史学用語である。ハプスブルクのスペイン語名によりアブスブルゴ朝とも呼ばれる。 ハプスブル

カール・ハプスブルク＝ロートリンゲン

ルボン＝パルマが96歳で崩御した。同年10月、英国のTV番組「アフター・ダーク（英語版）」に出演した。 1993年1月31日、ティッセン＝ボルネミッサ男爵家のフランツェスカと、マリアツェルの教会で結婚式を挙げた。花嫁の父ハンス・ハインリヒ・ティッセン＝ボルネミッサは、世界で最も裕福な者として名が挙が

フェリックス・ハプスブルク＝ロートリンゲン

葬式に列席するための3日間だけだった。 1996年3月10日、フェリックスはオーストリアの国境警備がヨーロッパ連合（EU）加盟後に急速に緩和されたのに乗じ、ドイツからオーストリアへ入国、翌3月11日に自らの不法滞在に関する記者会見を行った。この事件後、フェリックスはオーストリア政府から、再度違法に

ハプスブルクの宝剣

ポータル 文学 『ハプスブルクの宝剣』（ハプスブルクのほうけん）は、藤本ひとみが執筆した歴史小説。1995年に文藝春秋から刊行された。 この小説は、18世紀ヨーロッパの神聖ローマ皇帝家であったハプスブルク家を題材にした作品で、実質上の「女帝」であったマリア・テレジアとユダヤ人青年の愛憎が描かれている

対ハプスブルク同盟

。イングランドは、共同参戦の全権をデンマーク王クリスチャン4世に委ねることをスウェーデンに要求したが、スウェーデン王グスタフ2世アドルフはこれを撥ね付ける事となった。こうした主導権争いの結果、スウェーデンはかねてより戦争中であったポーランドとの戦いを再開し、参戦はデンマークとイングランドから資金を

ハプスブルクの宝剣 (宝塚歌劇)

ミュージカル『ハプスブルクの宝剣』（ハプスブルクのほうけん）は、2010年に宝塚歌劇団星組で上演された舞台作品。副題は「魂に宿る光」。15場。 原作は藤本ひとみ、脚本・演出は植田景子。 併演作品は『BOLERO -ある愛-』。 この作品は藤本ひとみの同名歴史小説を元に制作され、物語や登場人物の設定は

家

※一※ （名） (1)いえ。 建物。 「我が～」「蚕(コ)～」「～並み」 (2)屋根。 「～の上には糸を染めて色々葺(フ)かせて/竹取」 ※二※ （接尾） 名詞に付く。 (1)商売を営む家の屋号として用いる。 「木村～」「三河～」 (2)その職業を営む人や家を表す。 「八百～」「魚～」「本～」「米～」 (3)それを専門としている人をさしていう。 時に， 軽蔑・自嘲の意をこめても用いる。 「技術～」「政治～」 (4)そのような性質をもつ人を表す。 「気取り～」「わからず～」「さびしがり～」「がんばり～」 (5)役者の屋号， 文人などの雅号として用いる。 また書斎の名などにも添える。 「音羽～」「鈴廼(スズノ)～」

家

(1)（ア）人が住むための建物。 住居。 家屋。 「立派な構えの～」（イ）自分のうち。 我が家。 自宅。 「～へ帰る」「～の者が待っている」（ウ）生活の中心となる場所。 家庭。 所帯。 「結婚して～をもつ」 (2)（ア）夫婦・親子・兄弟などからなる生活共同体。 社会を構成する最小単位。 家族。 「～を支える」（イ）民法旧規定において， 一家として戸籍に登録された親族の団体。 戸主とその統率を受ける家族から構成され， 戸主は戸主権に基づいて家族の居所指定や身分行為の許諾などを行なった。 現行民法の実施により廃止されたが， 戸籍制度や社会慣習に現在もその影響が残る。 家制度。 (3)祖先から子孫へと， 血縁によってつながる家筋・家系。 それによって守り伝えられた伝統・技芸・財産なども含めていう。 「～を継ぐ」「武芸の～」 (4)鏡・茶器などの器物を入れる容器。 (5)「家地(イエジ)」に同じ。 (6)立派な血統。 名門。 「愚かにつたなき人も～に生れ時にあへば高き位に登り/徒然 39」 (7)「妻」の婉曲(エンキヨク)な表現。 「左大臣の～， 昔よりよろしからず心聞ゆる人なり/宇津保（忠こそ）」 (8)（出家に対し）在家。 俗世間。 「～にあり， 人に交はるとも後世を願はんに難かるべきかは/徒然 58」 (9)書名（別項参照）。 <i>～給(キユウ)し人(ヒト)足る</i> 〔漢書（貢禹伝）〕 どの家もどの人も皆富裕な生活をしている。 世の中が安定しているたとえ。 <i>～高・し</i> 家の格が高い。 立派な家柄である。 「なほ～・う人のおぼえ軽からで/源氏（行幸）」 <i>～に杖(ツエ)つく</i> 〔礼記（王制）〕 五〇歳をいう。 「身を隠して年も～頃なれば/浮世草子・永代蔵 6」 <i>～貧しくして孝子(コウシ)顕(アラ)わる</i> 〔宝鑑〕 貧しい家には孝行な子供が出て， 家を助ける。 また， 逆境に陥ったとき， それを助ける者があらわれる。 <i>～をあ・ける</i> 家を留守にする。 <i>～を出(イ)・ず</i> 〔「出家」の訓読み〕 仏門に入る。 「五十(イソジ)の春を迎へて， ～・で， 世を背(ソム)けり/方丈記」 <i>～を外にする</i> 自分の家に落ち着いていない。 外出がちである。 「～して出歩いてばかりいる」

家

〔「うち（内）」と同源〕 (1)家屋。 人が住むための建物。 「空き地に～が建った」 (2)（ア）自分の家庭。 我が家。 「～ではみな六時に起きる」「～の者は朝から出かけてしまった」（イ）（一般的に）家庭。 家族の住んでいる場所。 「あなたの～では正月にどんな料理を作りますか」「そろそろ～に帰りなさい」 <i>～を空(ア)・ける</i> 外出や外泊をして家にいない。

家

〔呉音〕 氏・姓・官職・称号などに付いて， それに所属するものの意を表す。 また尊敬の意を添える。 「平～」「豊臣～」「将軍～」「伯爵～」「仏～」

家

長編小説。 島崎藤村作。 1911年（明治44）刊。 由緒ある二つの旧家の没落する過程をたどり， 家族制度の因習や宿命的な血の問題を描く。

家弓家正

ハワイ (アブナー・ヘール) ブラス・ターゲット（シェリー）※テレビ朝日版 リチャード・アンダーソン 禁断の惑星（クイン）※テレビ朝日版 長く熱い夜（アラン） 逃亡者 「裁きの日」（レオナード・タフト） ブラボー砦の脱出（ビーチャー中尉）※テレビ朝日版 ミサイル空爆戦隊（ラルフ・ジョスティン大佐）※テレビ新録版

名家 (公家)

名家（めいか）とは、鎌倉時代以降に成立した公家の家格のひとつで、羽林家と同列で、半家の上の序列に位置する。 大納言を極官とするのは羽林家と同じだが、羽林家が近衛中将などの武官職を経て大納言に進むのに対し、名家は侍従や弁官（蔵人・蔵人頭を兼任）などの文官職を経て中納言・大納言に進む。例外として日野家は

半家 (公家)

半家（はんけ）とは、鎌倉時代以降に成立した公卿の家格で堂上家の中でも最下位の貴族である。源平藤橘も含めて、特殊な技術を以って朝廷に仕えた。 官位に関しては羽林家や名家に準じて昇進し、一部の家は近衛中将や左右大弁を経ないで大納言を極官とするが、公卿となっても非参議に留まるものが多い。

武家 (家族)

彦七はまた、日本近代馬術の祖・函館大経に師事してフランス馬術を学び、自らも「乗馬をするのに手綱は不要、木綿糸一本あれば鞍下に日本紙を入れておいても皺にならぬ」と賞される名手となった。端正な容姿で貴公子然とした彦七は、「函都道南の婦女子渇仰の的」であったとされる。主な弟子

家産国家

家産国家（かさんこっか、ドイツ語: Patrimonialstaat）とは、国家を封建制君主の私的な世襲財産（ドイツ語版）と見る国家観。19世紀のスイスの貴族・政治学者であるカール・ルートヴィヒ・ハラーの提唱したPatrimonialstaatの訳。 ハラーは著書『国家学の復興』の中において、家産