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Detail Kata

一寸法師

一寸法師（いっすんぼうし）は、日本の伽話の一つ。現在伝わっている話は御伽草子に掲載されたものが元となっている。 現在一般に知られている一寸法師のあらすじは、以下のようなものである。 子供のない老夫婦が子供を恵んでくださるよう住吉の神に祈ると、老婆に子供ができた。しかし、産まれた子供は身長が一寸（現代の

Kata Terkait

踊る一寸法師

と提案した。緑さんは「美人獄門の魔術」という、女性の入った箱に外から剣を突き刺すという奇術を行うことになり、美しい玉乗りのお花が奇術の被験者に選ばれた。 緑さんは奇術の仕上げとしてお花の首を切り取り、成功裏に終わったかに見えた。ところが、終わった後暫く経ってもお花の姿が見えず、記述者である「私」は不

踊る一寸法師 (アルバム)

『踊る一寸法師』（おどるいっすんぼうし）は、人間椅子の5枚目のアルバムである。 アルバム・タイトルは江戸川乱歩の同名小説『踊る一寸法師』から。 アルバム・ジャケットに写るフィギュアは、『黄金の夜明け』でもアートワークを担当し、以前から交流のある漫画家大越孝太郎が製作したものである。

盲獣vs一寸法師

2009年9月15日 江戸川乱歩『盲獣』所収 日本小説文庫『盲獣』、春陽堂、1932年 『盲獣』、文芸図書出版社、1952年 江戸川乱歩全集3『蜘蛛男・指・盲獣』、桃源社、1963年 江戸川乱歩文庫『十字路・盲獣』、春陽堂書店、1988年 ISBN 4394301300 江戸川乱歩推理文庫『盲獣』、講談社文庫、1988年

一寸

※一※ （副） 〔「ちっと」の転〕 (1)数量・程度などがわずかなさま。 時間が短いさま。 「もう～で母の背丈を越す」「～目を放した隙に」「絵を～習ったことがある」 (2)軽い気持ちで行うさま。 特に何という考えもなく行うさま。 「～行って見てくる」「暇なら～出て来ないか」「～お茶でもいかがですか」 (3)大層というほどではないが， かなりの程度・分量であるさま。 「その道では～名の通った人」「～いい感じじゃないか」 (4)（下に打ち消しの語を伴って）簡単には（…できない）。 「彼が犯人とは～考えられない」「私には～わかりかねます」 〔「ちょっとは」などの場合， アクセントは 〕 ※二※ （感） 軽く相手に呼び掛ける語。 もしもし。 「～， 君， 待ちたまえ」 〔「鳥渡」は当て字〕 <i>～した</i> (1)わずかな。 ささいな。 「～風邪」「～感情の行き違い」 (2)大層立派とはいえないまでも相当の。 かなりの。 「～会社の経営者」「どうだ， ～アイデアだろう」 <i>～やそっと</i> （下に打ち消しの語を伴って）簡単には（…ない）。 少しぐらいでは（…できない）。 「～意見したって聞きはしない」「～の苦労ではない」

一寸

(1)一尺の一〇分の一。 約3.03センチメートル。 → 寸 (2)短い距離・時間・寸法。 わずかなことのたとえ。 「～たりとも動かさない」「～のばし」「～きざみ」 〔副詞的用法の場合， アクセントは 〕 <i>～先は闇(ヤミ)</i> 未来のことは全く予測することができないことをいう。 <i>～下は地獄</i> 薄い船板一枚の下は底深い海である。 船乗りの仕事の危険なことにいう。 板子(イタゴ)一枚下は地獄。 <i>～の光陰(コウイン)軽(カロ)んずべからず</i> 〔朱熹の詩「偶成」の一節「少年易老学難成， 一寸光陰不可軽」から〕 たとえわずかな時間でも， 無駄に過ごしてはいけない。 <i>～延びれば尋(ヒロ)延びる</i> 当面している困難を乗り切れば， あとはなんとかやっていけて先行き楽になる。 <i>～の虫にも五分(ゴブ)の魂(タマシイ)</i> 小さな者・弱い者でも， それ相応の意地や感情はもっているから決してばかにしてはならない。

一寸

〔「ちと」の転〕 「ちと」に同じ。 「昨日も～使に往たが/滑稽本・浮世床2」

一寸法師 (江戸川乱歩)

ポータル 文学 『一寸法師』（いっすんぼうし）は、江戸川乱歩の中編小説。『地獄の道化師』などと並び微妙な分量であり、長編と呼ばれることもある。 『東京朝日新聞』に1926年12月8日から1927年2月20日まで、『大阪朝日新聞』に1926年12月8日から1927年2月21日まで掲載された。東西同時

寸寸

〔「つだつだ」の転。 「ずだずだ」とも〕 ※一※ （形動） 細かく切れ切れになるさま。 「～に切り裂く」「鉄道が～に寸断される」「心が～だ」 ※二※ （副） こまかく。 きれぎれに。 「忽ち～と引分けられ/婦系図（鏡花）」

寸寸

〔「ずんずん」とも〕 物を細かくいくつにも切るさま。 ずたずた。 「～ニ切ル/日葡」

紙の寸法

:A2:…の面積の比が2倍、辺の長さの比が√2（≒1.414）倍となっている思想と一貫している。コピーを取る時などにA4→B4にする倍率とB5→A4にする倍率が同じ倍率となる利点を持っている。 Bn判の端数処理をした長辺は以下の数式で得られる。短辺はnを1増やせば得られる。（単位：mm） 1000/2n-1/2+0

靴の寸法

、三種類しかない。地域によっては、靴の種類（紳士靴・婦人靴・子供靴・スポーツ靴・安全靴）によって異なる寸法体系を使用する。 足の長さは、通常足と垂直で、かかとの先端を通る直線とつま先の先端を通る直線の2本の平行線の間の距離によって定義される。足の長さは、はだしで立って、体重を両足に等しくかけた状態で計測する。

法師

(1)仏道を修め， 仏法に精通し， その教えを広め導く人。 僧。 僧侶。 出家。 (2)法体をした俗人の男子。 「琵琶～」「六十余りの～， 素肌に紙子の袷， 破れたる十徳に浅黄の頭巾横さまに被き/浮世草子・好色万金丹」 (3)〔昔， 男の子は頭髪をそっていたところから〕 男の子。 (4)「法師武者」の略。 (5)他の語の下に添えて， 「人」の意を表す。 多く「ぼうし」と濁る。 「影～」「一寸～」 <i>～の櫛貯(クシダクワ)え</i> 不似合いなことをすることのたとえ。

寸

(1)尺貫法の長さの単位。 一尺の一〇分の一。 約3.03センチメートル。 (2)長さ。 丈(タケ)。 「～が足りない」「～は一尺四寸五分/浄瑠璃・長町女腹切（上）」 (3)ごくわずかな数や量。 「～の間」「～の油断も候はず/御伽草子・猫」 <i>～が詰(ツ)ま・る</i> 丈が短くなる。 また， 普通のものより丈が短い。 「洗濯したら～・った」「～・った洋服」 <i>～を詘(マ)げて尺(シヤク)を信(ノ)ぶ</i> 〔「淮南子（氾論訓）」から。 「詘」は屈， 「信」は伸の意〕 小事にこだわらずに大事を成し遂げる。 小利を捨てて大利をとる。 寸を屈して尺を伸ぶ。

寸

(1)古代の長さの単位。 のちの寸(スン)（約3.03センチメートル）とほぼ同じ長さ。 「御身の長(タケ)九尺二(ココノサカアマリフタツ)～半/古事記（中訓）」 (2)馬の丈(タケ)を測るのに用いた語。 長さは「寸(スン)」に同じ。 標準となる四尺を略して， 四尺一寸を「ひとき」， 四尺二寸を「ふたき」， 三尺九寸を「返りひとき」などといった。 「黒栗毛なる馬の， 丈(タケ)八～あまりばかりなる/宇治拾遺 7」

山法師

比叡山延暦寺の僧徒。 特に， 院政期の僧兵。 → 寺法師 → 奈良法師

山法師

ミズキ科の落葉高木。 各地の低山に自生し， 庭木ともされる。 葉は対生し， 楕円形で先がとがる。 初夏， 小枝の先に白色花弁状の苞を四個つけ， 中央にごく小さい花を密生。 果実は集合果で赤熟し， 食べられる。 材は器具・薪炭材とする。 ヤマグワ。 ﹝季﹞夏。

法師宗

の郷里・岩手県一関市に疎開。二人で新たな布教を始めた。教団では、この日を「立教開宗の日」と呼んでいる。 両師は先祖供養を通じて法華経を実践する教えの源泉を探し求め昭和25年、それが西田無学であること、その法灯を継承し、教えの根本を護持しているのが無学の高弟・増子正学（本名、増子酉治）であることを突き止めた。

小法師

小法師 （こぼうし、こぼし） 若い僧侶のこと。 中世、近世において、御所の庭園の植栽、清掃などをしていた賤民 日本人の幼名 起き上がり小法師 - 福島県会津地方の伝統工芸品 喜多方ラーメン小法師 - 麺食がチェーン展開しているラーメン店 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の

法の師

第54帖である夢浮橋の異名。源氏物語の注釈書である紫明抄・河海抄などの記述による。巻名の由来は薫が詠んだ和歌「法の師と尋ぬる道をしるべにて思はぬ山に踏み惑ふかな」によるとされる。 現在では源氏物語の最終第54帖である夢浮橋に続く巻の名前。源氏物語の注釈書である源氏釈において、「三十六