Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Todaii Japanese
Switch language – current: id
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Tentang Todaii Japanese

Kisah MerekPertanyaan UmumPanduan PenggunaKetentuan & KebijakanInformasi Pengembalian Dana

Jejaring Sosial

Logo facebookLogo instagram

Versi Aplikasi

AppstoreGoogle play

Aplikasi Lain

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Hak Cipta milik eUp Technology JSC

Copyright@2026

Kamus

Detail Kata

一髻

一髻（ひとつもとどり）は平安時代から現代の宮廷行事まで続く男性貴族の髪型。別名：冠下髻（かんむりしたのもとどり） 肩を越すぐらいまで伸ばした髪を一つにまとめ、元結で根元を二度巻いた後に千鳥掛け（正面で紐を交差する結び方。正面から見ると菱形に見える）に結い上げて行くというもの。

Kata Terkait

髻

髪を頭上に集め束ねた所。 もとどり。

髻

〔「みみつら（耳鬘）」の転といわれる〕 上代の男子の髪の結い方の一。 頭頂で左右に分け， それぞれ耳のわきで輪をつくって束ねた結い方。 びずら。 びんずら。

髻

〔「本取り」の意〕 髪の毛をまとめて頭の上で束ねた所。 また， その髪。 たぶさ。 もとゆい。 <i>～放・つ</i> 冠や烏帽子をかぶらず髻をあらわに出す。 「むとくなるもの…翁の～・ちたる/枕草子 125」 <i>～を切・る</i> 出家する。

宝髻

(1)菩薩や天部の仏像が頭上に結んでいるもとどり。 (2)奈良時代， 女子が礼服を着用する際に結った唐風の髪形。 髢(カモジ)を用いて髪を高く結い， 金銀珠玉の髪飾りを付ける。 男子の礼冠に相当した。

仮髻

奈良・平安時代， 婦人が用いた一種のかもじ。 ［和名抄］

肉髻

〔梵 uṣṇīṣa〕 〔仏〕 仏の三十二相の一。 頭頂部にある髻(モトドリ)に似た一段高い盛り上がりをいう。 烏瑟膩沙(ウシチニシヤ)。 仏頂。

肉髻

⇒ にくけい（肉髻）

高髻

髪を垂らすものは平安時代に入ってからも天皇に仕える采女（うねめ）に結われた。（時代祭で小野小町がこれを結っている） 髪に指す部分が金属でできた彩色した象牙細工の花簪を髪に飾る。 前髪は真ん中で分けてひっつめ鬢は残しておく。 後ろ髪をまとめて頭頂部で髷を作る。髷の本体は髪の先を分けて二つの輪を

欹髻

服して髪を結い簪をさして、冠を戴いた（琉球の位階参照）。結った髪形を小さくまとめることが上品とされたため、頭頂部の髪の毛を中剃りすることがよく行われた。この小さくまとめるための中剃りとは、現代の大相撲力士の一部でも行われていることである。 歴史書『球陽』に載せられた伝説によれば、舜天王は右鬢

髻華

（うず）を挿した。このように、髻華は花や造花だけでなく、豹尾や鳥尾の髪飾りも意味するようになった。 古代には、髻華のほかに、鬘（かづら）と呼ばれる植物による髪飾りもあった。鬘は、頭周を一周して鉢巻のように巻いた飾りだと考えられている。 このように、元来植物による髪飾りであった髻華が、造花や動物の尾

一対一

⇒ いちたいいち（一対一）

一対一

〔「いったいいち」とも〕 (1)一つの物が他の一つの物に対応すること。 「～の関係」 (2)一人が一人と対すること。 マンツーマン。 「～で話し合う」

一

「ひ」の長音化した語。 いち。 ひとつ。 「～， ふう， みい」

一

〔「いち（一）」を強めた語〕 いちばん。 最も。 「お前が～中でも念比な中ぢやが/歌舞伎・幼稚子敵討」

一

(1)ひとつ。 「その生活は～の秘密だといふことであつた/青年（鴎外）」 (2)同じであること。 同一のもの。 「心を～にする」「帰する所は～である」 → いつに

一

いち。 ひとつ。 物を数えるときに用いる。 「～， ふ， み」

一

(1)数の， ひとつ。 いち。 (2)他の名詞や動詞の連用形の上に付いて接頭語的に用いる。 （ア）「ひとつ」または「一回」の意を表す。 「～房(フサ)」「～そろい」「～たび」（イ）全体に及ぶさまを表す。 全。 「～夏」「～町」「～かかえ」（ウ）軽く一回動作を行うさまを表す。 ちょっとの。 「～またぎ」「～風呂浴びる」「～目会いたい」（エ）一定の期間， 物事がかなりの程度で続くさまを表す。 ひとしきりの。 「～かせぎ」「～苦労」「～雨来る」（オ）ある時期を漠然とさして表す。 先ごろの。 「～ころ」「～夜」

一

〔中国語〕 いち。 ひとつ。 「～-チャン」

一

〔下にカ・サ・タ・ハ行の音がきて一語のように用いられると「いっ」となる〕 (1)数の名。 自然数の第一番目の数。 ひとつ。 「～円」「～本」「～冊」 (2)（ア）順序の最初。 「～の宮」「～の子分」（イ）物事の初め。 最初。 「～から始める」「～から十まで」（ウ）最高。 最上。 一番。 「クラスで～の悪童」 <i>～押し二押し</i> 強引に自分の意志を通そうとすること。 「～三に押し」 <i>～押し二金(カネ)三男(オトコ)</i> 思う女性を自分のものとするのに必要な条件は， 第一に押しの強さ， 第二に金の力， 第三に男振りであるということ。 一押し二金三姿。 <i>～か八(バチ)か</i> 運を天にまかせて， 思い切ってやってみること。 のるかそるか。 「～の大博打(オオバクチ)」 〔「丁」と「半」の字の上部をとったもの， またサイコロの目に一が出るかしくじるかの意で「一か罰か」より出たものという〕 <i>～から十まで</i> 初めから終わりまで。 何から何まで。 すべて。 「～面倒を見てやる」 <i>～金(キン)二男(ナン)</i> 遊興に大切なものはまず金で， 男振りは二の次である。 いちかねにおとこ。 <i>～工面(クメン)二働き</i> 世の中に生きてゆくには， まず第一に工夫で， 体を動かすことはその次である。 <i>～と言って二と無い</i> とび抜けて優れていて二番に続くものがない。 群を抜いて優れている。 <i>～にも二にも</i> 他に比べるものがないほどそれが大事だ。 「語学学習に必要なのは～繰り返しの練習だ」 <i>～の裏は六</i> 〔さいころの一の目の裏は六であることから〕 世の中は， よいことばかり， 悪いことばかりではない。 「～， 悪の裏は善なり/仮名草子・竹斎」 <i>～姫(ヒメ)二太郎</i> 子供は， 最初が女の子で次に男の子が生まれるのが理想的だ， の意。 <i>～富士(フジ)二鷹(タカ)三茄子(ナスビ)</i> 初夢に見ると縁起の良い物を列挙した文句。 駿河国（今の静岡県）の名物を列挙したものとする説もある。 <i>～も二もなく</i> あれこれいうまでもなく。 異議なく。 無条件で。 「～承知する」 <i>～を聞いて十を知る</i> 〔論語（公冶長）〕 物事の一端を聞いただけで， その全体を理解するほど， 聡明である。 <i>～を以(モツ)て万(マン)を＝知る（＝察す）</i> 〔荀子（非相）〕 「一を聞いて十を知る」に同じ。