Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Todaii Japanese
Switch language – current: id
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Tentang Todaii Japanese

Kisah MerekPertanyaan UmumPanduan PenggunaKetentuan & KebijakanInformasi Pengembalian Dana

Jejaring Sosial

Logo facebookLogo instagram

Versi Aplikasi

AppstoreGoogle play

Aplikasi Lain

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Hak Cipta milik eUp Technology JSC

Copyright@2026

Kamus

Detail Kata

不義

[ふぎ]
(1)正義・道義にもとること。 人の道にはずれること。
「～の臣」
(2)男女の道にはずれること。 密通。
「～を重ねる」「～の子」
(3)古代， 律の八虐の一。 師・長上の官などを殺すこと。
<i>～にして富み且(カ)つ貴(タツト)きは浮雲(フウン)の如(ゴト)し</i>
〔論語（述而）〕
人の道からはずれた方法で得た富や地位は， はかないものである。
<i>～は御家(オイエ)の御法度(ゴハツト)</i>
男女の密通は厳禁であるということ。 近世， 武家で家人や使用人の戒めとした語。

Kata Terkait

不受不施義

不受不施義（ふじゅふせぎ）とは、日蓮による思想の1つで、不受とは法華経信者でない者から布施を受けないこと、不施とは法華経信者でない者に供養を施さないこと。 日蓮の法華経に対する純粋な姿勢も、室町時代に入ると宗派が勢力を拡大していく過程で、他宗派と妥協したり、他宗派の信者からの施

入不二基義

51歳でレスリングを始めて、試合にも出場する現役のレスラーである。 朝日カルチャーセンター講師としても活動している。 本人によれば、入不二（いりふじ）という珍しい名字は、大乗仏教の経典『維摩経』にある「入不二法門」（にゅうふにほうもん）の話に由来するという。 「入不二」（にゅうふに

不

名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。 (1)「…でない」「…しない」の意を添える。 「～経済」「～必要」「～行き届き」 (2)「…が悪い」「…がよくない」の意を添える。 「～身持ち」「～出来」「～成績」

不

名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。 (1)「…でない」「…しない」の意を添える。 「～器用」「～調法」「～用心」 (2)「…が悪い」「…がよくない」の意を添える。 「～気味」「～器量」「～細工」 〔「不」は漢音フウ・呉音フで本来ブの音はなく， ブ（無）に影響されて生じたものと思われる。 「無」とも書く〕

義義

(1)〔胸びれのとげとその付け根の骨をこすり合わせて， ギーギーと音を立てることから〕 ナマズ目の淡水魚。 全長20センチメートル内外。 体は細長く， 四対の口ひげをもつ。 灰褐色で， 暗色の不規則な斑紋がある。 背びれと胸びれに一本ずつとげをもち， 刺されると非常に痛む。 食用。 本州中部以南と四国に分布する。 ハゲギギ。 ググ。 (2)ゴンズイの異名。

不承不承

〔「不承」を重ね， 意味を強めた語〕 いやいやながらするさま。 しぶしぶ。 「～引き受ける」「～の態」 〔「不請不請」とも書く〕

不落不落

不落不落、不落々々（ぶらぶら）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』に描かれている日本の妖怪で、提灯の妖怪。 『百器徒然袋』では、竹に結びつけられ、さけ目を口のようにひらいた提灯が道に向かっておおいかぶさるように傾いている様子が描かれている。解説文には、 山田もる提灯の火とは見ゆれどもまことは蘭ぎく

不老不死

をいとなんでいるのか。ただ長寿を願い、利を求めてやむときがないのである。しかし老と死はまことに速くやってくる。そんな有り様で人生に何の愉しみがあるだろうか。ところが迷っている人間は、それを少しも気にかけない。というのは、名利におぼれて、死という人生の終点が近いことを考えようとしないからである…。

義

(1)儒教における五常（仁・義・礼・智・信）の一。 人のおこないが道徳・倫理にかなっていること。 「君臣の～」 (2)血縁のない形式的・倫理的な親子・兄弟などの関係。 「兄弟の～を結ぶ」 (3)言葉の意味。 「斤には， まさかりの～がある」 (4)〔仏〕 教え。 教義。 (5)キリスト教で， 神・人間がもつ属性としての正しさ。 また， 両者の関係としての正しさ。 <i>～を見てせざるは勇(ユウ)無きなり</i> 〔論語（為政）〕 人として当然行うべきことと知りながら， それを実行しないのは勇気がないからである。

不要不急線

不要不急線（ふようふきゅうせん、不要不急路線とも）とは、日中戦争から太平洋戦争に向かう最中の1941年（昭和16年）8月30日以降に、政府の命令により線路を撤去された鉄道路線のことである。その目的は勅令第970号（改正陸運統制令）による重要路線への資材転用、もしくは勅令第835号（金属類回収令）による武器生産に必要な金属供出であった。

不受不施派

時日蓮宗は、出仕を受け入れ宗門を守ろうとする受不施派と、出仕を拒み不受不施の教義を守ろうとする不受不施派に分裂し、妙覚寺の住職日奥は出仕を拒否して、妙覚寺を去った。 慶長5年（1599年）、日奥は受不施派に訴えられ、徳川家康は大坂城で日奥と日紹（受不施派）を対論（大阪対論）させた。その結果、権力に

不知

(1)知らないこと。 (2)（「不智」とも書く）知恵のないこと。 愚かであること。

不忌

(1)いみはばからずに言うこと。 直言すること。 (2)避けることのできないもの。 死ぬこと。

不可

(1)よくないこと。 いけないこと。 「可もなく～もない出来栄えだ」 (2)成績を評価する語。 不合格を表す。 「優・良・可・～」

不利

利益のないこと。 条件などが相手より劣っていること。 また， そのさま。 ⇔ 有利 「～な立場に立つ」「～を克服する」

不倒

倒れないこと。 「最長～距離」

不信

(1)信用しないこと。 「～の目で見る」「～を招く」 (2)信義を守らないこと。 いつわりのあること。 「～の行為」 (3)信仰心のないこと。

不作

(1)農作物のできが悪いこと。 ⇔ 豊作 「今年は米が～だ」 (2)すぐれたものが現れないこと。 出来が悪いこと。 「今年の文学界は～だった」

不平

(1)不満に思うこと。 満足できなくて心が穏やかでないこと。 また， そのさま。 「～不満を言う」「何か心中(ココロ)に～な事があるとか/はやり唄（天外）」 (2)公平でないこと。 <i>～を鳴ら・す</i> 不平を言いたてる。 <i>～を並・べる</i> 不平を次々と言う。