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Kamus

Detail Kata

世間

の訳語としての「社会」に当てはまらない性質があるとして、旧来の「世間」の呼称を採用し、西欧的「社会」との比較研究としての「世間論」を展開した。また、「世間」と書いて「よのなか」と読むこともある。 世間の原語であるサンスクリット語のローカ「loka」は、「砕く」という意味の

Kata Terkait

出世間

出世間（しゅっせけん）とは、煩悩などのけがれに汚染された、この世界の全ての存在を世間というのに対し、それを超越しているものを指す。現代日本語の「出世」「立身出世」の由来。 現在、一般的に使われる出世（しゅっせ）は、この言葉からきたものであるが、以下のような用法がある。3.（或いは4

世間話

世間話（せけんばなし）は、民話における類型のひとつ。民衆の生活のなかから生まれ、民衆によって口承されてきたもので口承文学、また民俗資料の一つでもある。転じて、伝聞した世間一般のあたりさわりのない話を指す言葉ともなった。 口承文芸は無文字社会でも広くみられるところから、文字社会となった地域にあっても先

谷間世代

谷間世代（たにませだい）あるいは谷間の世代とは、人間のある世代に関する統計値が前後の世代に対して低下傾向を示す（グラフを描くと谷のように見える）ような場合に、当該の世代を指して用いられる用語である。 出生率の変動に伴って、ある世代の人口が前後に比べて減少することがある。

世界間隔

相対性理論において、世界間隔 （せかいかんかく 英: world interval、世界距離 英: world distanceとも） とは二つの事象（英語版）（世界点）の隔りをあらわす、ローレンツ不変な量である。ただし、通常の意味での距離とは異なり、二つの事象間の世界間隔が零であることは、それらの事象が同一の場所で起こる

世代間交流

世代間交流（せだいかんこうりゅう）とは、主に高齢者と子供といった世代を超えた交流を指す。また、高齢者と子供に限らず、学生と社会人などの世代を超えた交流も世代間交流と言える。 日本では、世代間交流は一般的だったと言える。 しかし、約50年という年月を経て、三世代

世代間格差

世代間格差（せだいかんかくさ、英: Intergenerational inequity）とは、一生の間に政府や自治体から受ける年金、社会福祉をはじめとするサービス（受益）と税や借金などによる負担の差が世代によって異なる事から生じる格差である。負担の差を世代ごとに計算して、損得を明らかにする手法は世代会計

世代間倫理

未来世代の生存可能性とは具体的にどのようなもので、どれくらい責任を負うべきか。 鈴村興太郎・宇佐美誠・金泰昌編『公共哲学20　世代間関係から考える公共性』東京大学出版会、2006年 鈴村興太郎編『世代間衡平性の論理と倫理』東洋経済新報社、2006年

世間胸算用

鼠の文づかひ - 居（すゑ）風呂の中の長物語、大晦日に煤はきの宿 銀一匁の講中 - 長町に続く嫁入荷物、大晦日の祝儀紙子一疋 訛言（うそ）も只は聞かぬ宿 - 何の沙汰なき取上婆、大晦日の投節も唄ひ所 尤も始末の異見 - 宵寝の久三がはたらき、大晦日の山椒の粉売（こうり） 我が家に居れ

世間妾形気

浦島の裔（織姫の 置の玉手箱　喰明た） - 子供が欲しい漁師が捨て子を拾うが、成人したのち年を取らず妾として旦那遍歴を繰り返す。 猫要らずの婆（鼠をはらひ給へ 守り神） - 老いた妾が化け猫に憑依され、鼠を追いかけるようになってしまう。 雛の酒　ところは山路の肝いり -

世間知らズ

世間知らズ（せけんしらず）は、日本の男女お笑いコンビ。吉本興業東京本社所属。 さおり（ (1995-01-08) 1995年1月8日（29歳） -） ボケ担当、立ち位置は向かって左。 身長150cm、体重65kg、血液型B型。 東京都出身。 チーモンチョーチュウの大ファンで芸人になる前は追っかけをしていた。

間間

ときどき。 まれに。 時には。 「忘れることも～ある」

藤間勘祖 (2世)

1907年（明治40年）六代目尾上梅幸に入門する。尾上梅雄（おのえ ばいゆう）を名乗る。 1908年（明治41年）歌舞伎座で初舞台。 1916年（大正4年） 藤間流宗家五世藤間勘十郎の養子となる。 1926年（大正15年）五世藤間勘十郎が初代勘祖となり、隠居。藤間家を継ぐ。 1927年（昭和2年） 六代目藤間勘

藤間勘祖 (3世)

1990年12月、六世藤間勘十郎が90歳で亡くなる。 2000年9月、国立劇場「六世藤間勘十郎生誕百年 藤間会」を開催。 2002年9月、歌舞伎座「二世勘祖13回忌追善　三世勘祖・八世勘十郎襲名 藤間会」で息子の康詞（みちのり）に藤間勘十郎を譲り、三世藤間勘祖を襲名する。 八世藤間勘十郎と共に歌舞伎舞踊の振付をしている。

間

〔古くは「はさま」〕 (1)物と物との間の狭くなったところ。 あいだ。 「雲の～」「生と死の～」 (2)谷あい。 谷間。 (3)城壁にあけた， 弓・鉄砲などを射つための穴。 銃眼。 (4)事と事の間。 間の時間。 「其の暇の～には天台の止観をぞ学しける/今昔 13」

間

(1)「間狂言(アイキヨウゲン)」の略。 (2)「間駒(アイゴマ)」の略。 「～を打つ」 (3)「あいの手」の略。 (4)物と物との間。 あわい。 「此の鹿の目の～の/宇治拾遺 7」 (5)人と人との間柄。 仲。 「二人ノ～ガ悪ウゴザル/日葡」 (6)杯をやりとりし合っている二人の中に入って， 第三者が杯を受けて返すこと。 (7)「間(アイ)の宿(シユク)」の略。

間

※一※ （名） (1)長さの単位。 近世以降一般化した単位。 1891年（明治24）， 度量衡法に基づいて， 一間を六尺（約1.818メートル）とする尺貫法の単位として定めた。 1958年（昭和33）以降法定単位としては廃止。 → ま（間）※二※(２) (2)古く， 建物の正面の柱と柱の間のこと。 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)建築で， 柱と柱との間を数えるのに用いる。 「三十三～堂」 → ま（間）※二※(２) (2)碁・将棋で， 目数を数えるのに用いる。 「三～とび」

間

〔「ま（間）」の撥音添加〕 めぐりあわせ。 運。 ま。 「悦べ， ～が直つて来たぞ/歌舞伎・幼稚子敵討」

間

姓氏の一。

間

(1)二つのものにはさまれた， あいている部分。 中間。 「駅から家までの～に停留所が二つある」「本の～にしおりをはさむ」「雲の～から月が見える」「体重は常に五〇キロから五五キロの～だ」 (2)ある範囲によって限られた一続きの時間。 「七時から八時までの～に食事をとる」「夏休みの～にまとまった仕事を片付ける」「勉強している～に夜が明けた」「長い～かかって作品を仕上げる」 (3)ものとものとを隔てる空間， または時間。 間隔。 へだたり。 ま。 「二， 三〇センチの～を置いて苗を植える」「行(ギヨウ)と行との～をあける」「～を置いて雷鳴が聞こえる」 (4)相対する二つの対象の関係。 「日本と西欧の～には， 歴史や文化に大きな相違がある」「横綱と大関の～にはあまり力の差はない」 (5)複数の事物が構成する一つのまとまり。 「政治家の～では常識だ」「生徒の～に流行している遊び」 (6)人と人， ものとものの関係。 間柄。 仲。 「二人の～は親も認めている」 (7)二つのものの平均。 中間。 「双方の主張の～をとって」 (8)大体の範囲。 およその見当。 あたり。 頃。 「やうやう， 朱雀の～に， この車につきて/平中25」「五六歳に成る～， 泥土を以て仏の像を造り/今昔 11」 (9)二つの事物のうちどちらか。 「宮中の大臣共を召されて鹿・馬の～を御尋ね候べし/太平記26」 (10)（形式名詞） 活用語の連体形に付いて， 接続助詞のように用いる。 記録体・和漢混交文に多く用いられた。 （ア）単に前の叙述を後の叙述に続ける。 ところ。 「鹿を射むと思て待ち立てりし～， 俄(ニワカ)に虎来て喰らはんとせし時/今昔 1」（イ）前の叙述が後の叙述の理由・原因であることを表す。 ゆえに。 「後に， さかしき人々書きいれたる～， 物語多くなれり/宇治拾遺（序）」 <i>～に立・つ</i> 対立する両者の間に入って， 交渉や話し合いのとりまとめをする。 仲介する。