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Kamus

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中国文明

農学には『斉民要術』・天工開物・夢渓筆談がある。 医学は中医薬学・漢方薬・薬膳・『本草綱目』・『黄帝内経』などがある。 工芸には青銅器・漆器・陶器・磁器・玉器・金器・銀器・灯籠・屏風・彫漆がある。 四合院 牌坊 中国庭園 四大名楼 寺院 - 十大名寺 宮殿には故宮・瀋陽故宮・阿房宮・大明宮などがある。 仏塔 万里長城

Kata Terkait

文明国

文明国（ぶんめいこく）とは、かつて西欧文明の伝統やそれに準ずる国内体制をそなえた国家を指した用語であり、20世紀初頭までの国際法では国家として他国と対等の主体性を認められるためにはこうした基準に照らして「文明国」であることが求められ、その基準に達しない社会は国家ではなく無主地とみなされた。現代国際

明文

(1)文章にはっきり書き表すこと。 また， その文章。 (2)筋のとおった文。

文明

年号（1469.4.28-1487.7.20）。 応仁の後， 長享の前。 後土御門天皇の代。

中国文学

文体を表す言葉であるので注意が必要である。このほかに駢文と呼ばれる文体がある。 長い歴史の中で、中国大陸ではいくつもの国が栄えては滅び、いくつかの民族が権力の座に立った。異文化の流入は文学にも影響を与えたが、一般的に中国文学といえば漢字による文学、中国語による文学のことである。

中国文様史

主題は崑崙山に座すとされる西王母（不老不死の薬の元締めの神様である）を中心とする天上界や、天上界で龍・鳳凰・虎兎などの神獣と戯れる仙人、また死者が羽化登仙する様子などで、翼を持つ不老不死の仙人になることへの強い憧れが漢時代の人々にあったものと考えられる。雲気文は、この時代天上界の文様とともに美術工芸

中国文学者

中国文学者（ちゅうごくぶんがくしゃ）は、古代神話期から清朝以前の古典中国文学を主に専攻とする研究者・訳者である。 あ 青木正児 石川忠久 一海知義 伊藤漱平 井波律子 入矢義高 小川環樹 奥野信太郎 小野忍 小尾郊一 か 筧文生 金谷治 狩野直喜 黒川洋一 倉石武四郎 興膳宏 駒田信二 さ 清水茂

複文 (中国語)

関係（「因果複文」）などがある。主要な部分を「主節」といい一般に後半の分句となり、副次的な部分を「従節」といい、一般に前半の分句になる。 「仮定複文」は、仮定と結果の関係を示す「主従複文」であり、前半の分句は従節であり、仮定を提起し、後半の分句は主節であり、前半で提起された仮定により推定される結果

ミケーネ文明

ミケーネ文明（ミケーネぶんめい）またはミュケナイ文明（ミュケナイぶんめい）は、エーゲ文明のうち、ペロポネソス半島のミケーネ（ミュケナイ）を中心に栄えた青銅器文明である。 ミケーネ文明は、紀元前1600年頃、南下したギリシア人の第一波とされるアカイア人によってアルゴリス地方で興り、地中海交易によって

ミノア文明

ミノア文明（ミノアぶんめい）は、エーゲ文明のうち、クレタ島で栄えた青銅器文明のことである。伝説上のミノス王にちなみ、ミノス文明とも呼ばれるが、クレタ文明と呼ばれることもある。 紀元前2000年頃の中期ミノア期に、地中海交易によって発展し、クノッソス、マリア（英語版）、ファイストスなど、島内各地に地域

サポテカ文明

サポテカ（またはサポテック、サポテカ文化、サポテカ文明）は、メキシコ南部、オアハカ州のモンテ・アルバンを中心として栄えていたとされる文明。その開始時期については、先古典期前期末のサン・ホセ・モゴテのティエラ・ラルガス相(Tierra Largas；1400B.C.～1150B.C.)の時期と考えられる。この時期にサン・ホセ・モゴテは、7

文明堂

が加入していた赤坂電話局（48番）の加入者番号"二番"、すなわち「赤坂48-0002」の獲得に乗り出し、それが叶った。 1935年5月5日の新聞広告では『カステラは一番 電話は二番（赤坂）』のキャッチフレーズを大きく中央に置き、その右横に東京支店、左横に新宿支店の電話番号を並べた。これがこのキャッチ

キクラデス文明

キクラデス文明（キクラデスぶんめい；Cycladic civilization）とは、新石器時代から青銅器時代初期にエーゲ海のキクラデス諸島に栄えた文明で、エーゲ文明に含められる。年代は紀元前3000年頃から2000年頃にわたり、これはクレタ島のミノア文明よりも前に当たる。

インダス文明

インダス文明は、夏作物、冬作物、夏と冬の混合作物の3地域に大きく分かれる。インダス川の流域は冬作物地域であり、氾濫による肥沃な土壌を利用した氾濫農耕を行った。河川から離れた地域では、地形を利用した一種の堰を築き、そこへ雨期の増水を流し込み、沈澱させた土壌を用いて農耕をしていたと推察される。夏作物地域では、モンスーンを利用した農耕を行っていた。

文鮮明

勝共理論を聞きました。 Q. 韓国や世界の反共団体、例えば、日本の児玉誉士夫から、支援を受けたことはありますか？ A. 一銭も受け取っていません。児玉さんには会ったこともないし、彼とも、彼の団体とも、やり取りしたことはありません

文徴明

が彼の贋作を作成して売ってもその者が救済されるならば構わないと容認していたという。唐寅は「傍にいるだけで心が洗われる」と述懐している。 文徴明は徹底した努力を積み重ねることによって才能を得た晩成型の人であった。書においても若い頃は下手だったようでこれに強く発奮して刻意臨学しついに筆意を得ることが

エーゲ文明

発見者　1871年　シュリーマン 民族　不明 中心地　小アジア半島西部トロイア B.C.3000頃～B.C.2000頃 発見者　1899年　クリストス・ツンタス 中心地　キクラデス諸島 ^ 「ミケーネ文明」ブリタニカ国際大百科事典 ^ 「ミュケナイ文明」大辞林 第三版 ^ 友部直「エーゲ文明」日本大百科全書 表示 編集

アンデス文明

アンデス文明（アンデスぶんめい）とは、1532年のスペイン人（白人）によるインカ帝国征服以前に、現在の南米大陸、ペルーを中心とする太平洋沿岸地帯およびペルーからボリビアへつながるアンデス中央高地に存在した文明。 メソポタミア文明・エジプト文明・インダス文明・黄河文明といったいわゆる世界四大文明など

マヤ文明

マヤ文明の栄えたマヤ地域は北から順にマヤ低地北部、マヤ低地南部、マヤ高地の三地域に分かれている。マヤ低地北部は現在のユカタン半島北部に当たり、乾燥したサバナ気候であり、またほとんど河川が存在しないため、生活用水は主にセノーテと呼ばれる泉に頼っている。マヤ

渡文明

ルトンホテル（のちのキャピトル東急ホテル）で結婚式を行った。1940年1月1日生まれの妻・新子は、4歳年下で、雙葉高等学校を経て共立女子大学卒業後家事見習いをしていたところ、文明と見合いで知り合った。二男一女。 1970年4月に東京本社販売部黒油課に栄転となる。A重油販売の企画をたて、何度も品切れを