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人相

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人相学

第3章 - 様々な性格の特徴。勇敢、臆病、気立てが良い、鈍感、厚かましい、謹直、快活、無気力、淫蕩、執拗、激情的、温和、皮肉的、卑屈、憐れみ深い、健啖、好色、眠たげ、記憶明晰。 第4章 - 研究の企図・方法の再論。霊魂と身体は共感的で相互依存的。 第5章 -

人生相談

宮崎自殺防止センター いのちの電話 よりそいホットライン ビフレンダーズ(en:Befriender)というのは、世界で最初に電話での人生相談を始めたとされるセンターであり、日本に支部を設置し日本でも活動している。 歴史 1950年代、イギリスでは自殺者が増加していたのだが、それに心を痛めたロンドンの聖公会司祭チャド・ヴァラー（Chad

一人相撲

一人相撲（ひとりずもう） 本来2人で行うべき相撲を1人で行う神事。愛媛県大三島の大山祇神社の一人角力がよく知られる。相撲#神事としての相撲または大山祇神社#一人角力を参照。 同様に、相撲を1人で行う大道芸。独り相撲。 物事を1人だけで気負いこむこと。独り相撲とも書かれる。 さくらももこの漫画。ひとりずもう

人相占い

人相占い（にんそううらない）または人相学、観相学（かんそうがく、英語: Physiognomy）とは顔相、骨相、体相など、人体のつくりから性格や生涯の運勢を割り出す占いまたは学問の一種である。西洋と東洋のそれぞれに伝統がある。現在は人相といえば、ほとんどが顔相のことを指す。

相模 (歌人)

『立正大学人文科学研究所年報』 26,54-55 1989年3月20日 立正大学 犬養廉 「走湯百首の世界」 『立正大学文学部論叢』 90,67-84 1989年9月 立正大学 久保木寿子 「相模の「うゐごと」 : 初事歌群成立小考」 『白梅学園短期大学紀要』 38,A1-A13 2002年 白梅学園短期大学

女相続人

『女相続人』（おんなそうぞくにん、The Heiress）は、1949年のアメリカ合衆国のドラマ映画。ヘンリー・ジェイムズの1880年の小説『ワシントン広場（英語版）』を原作とし、1947年にブロードウェイで舞台化された同名作品（英語版）の映画化である。監督はウィリアム・ワイラー。出演はオリヴィア・

相馬幸人

（SP・A、SP、漫画家、イモ屋、妖怪、殺し屋〈2〉、男A、青年、SP B） PandoraHearts（トランプA） 東のエデン（AKX20000） メタルファイト ベイブレード（フェイスハンターズE、パイロット、はぐれブレーダーA、ブレーダーA、選手B） 2010年 いちばんうしろの大魔王（男） 会長はメイド様

女人相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 女人相応 「女人相応」（にょにんそうおう、巴: Mātugāma-saṃyutta, マートゥガーマ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第37相応。 3品34経から成る。 Paṭhama-peyyāla-vaggo --- 全14経

相田一人

相田みつを』、『書 相田みつを』を発表した。 2011年（平成23年）、民主党代表選演説で野田佳彦が引用した相田みつをの作品「どじょう」が脚光を浴びた際、新聞社の取材に対して驚きと喜び、新首相の活躍への期待を表明した。 『月曜から夜ふかし』(日本テレビ、2022年1月17日) 『書 相田みつを』 （文化出版局、1998年）

相生垣瓜人

微茫集』がある。代表句に「家に居ても見ゆる冬田を見に出づる」「クリスマス佛は薄目し給へり」など。戦後から飄逸味のある独特の句風を発展させ、その句境は「瓜人仙境」と呼ばれた。1985年、風邪から心筋梗塞を併発し、意識を失ったまま永眠。享年86。 微茫集（1955年7月、近藤書店）

推定相続人

おじたちにも嫡男がなかった。1820年の出生時点では、ヴィクトリア王女にいとこや弟が産まれる可能性もあったが、生後8か月で父ケント公エドワードと死別し、弟誕生の可能性は潰えた。伯父ウィリアム4世の王女たちも、誕生後すぐ夭折したため、高齢のおじたち

テレフォン人生相談

『テレフォン人生相談』（テレフォンじんせいそうだん）は、NRN（全国ラジオネットワーク）加盟局を中心とする23局ネットで放送されている人生相談番組。制作局はニッポン放送。 原則として、毎週月曜日から金曜日の放送。但し、週末（主に土曜日）にも放送する地域がある。 聴取者からの電話相談

天人相関説

。元寇に見舞われた鎌倉時代を中心に中世の日本で行われた徳政の神領興行も、寺社の復興や祭礼・祈祷の勧奨など、本来はこのような意味を持っていたが、次第に朝威官権による債務の帳消し、土地所有権の回復などを意味するようになった。 中国の過去の王朝の歴代皇帝は、地震や干ばつが長引いた場合など、災害が起きた時に

相

〔「あい（合）」と同源〕 ※一※ （接頭） (1)名詞に付いて， 「同じ」という意を表す。 「～弟子」「～部屋」 (2)動詞に付いて， 互いに， ともに， の意を表す。 「～対する」「～語らう」 (3)動詞に付いて， 語調を整え， また意味を強める。 「婚儀が～調いました」「この結末はいかが～成るか」 ※二※ （名） (1)二人が互いに槌(ツチ)で物を打つこと。 あいづち。 ［和名抄］ (2)仲間。 同類。 ぐる。 「むむ， 扨は～ぢやの/浄瑠璃・吉野都女楠」

相

君主をたすけて政治を行う職。 大臣。 宰相(サイシヨウ)。 「此の道に明らかならば～とするにたへたり/正統記（嵯峨）」

相

(1)外に現れた姿・形・ありさま。 外見。 「悪鬼の～で襲いかかる」 (2)吉凶などの現れた， 姿・形・ありさま。 「女難の～がある」 (3)（ア）動詞の表す動作を， その動作が時とともに展開してゆく過程においてとらえたときのさまざまなあり方， およびそれを表現する組織的な文法形式。 「書いている」は動作が継続していることを， 「書いてしまう」は動作が完了していることを表すなど， 動詞と「ている」「てしまう」「てある」などとが結合した形式によって表される。 アスペクト。 態。 （イ）「態{(2)（ア）}」に同じ。 (4)様子・ありさまを表す語の総称。 形容詞・形容動詞・副詞の類。 相言。 (5)〔物〕 〔phase〕 物質系の中で， 状態が均一でかつ明確な境界をもち， 他と区別される領域。 気体・液体・固体の相をそれぞれ気相・液相・固相という。

相

〔中世までは「こもこも」〕 (1)代わる代わる。 次々。 「哀想幽思～起り/欺かざるの記（独歩）」 (2)各々。 それぞれ。 「～体験を語る」 〔古くは漢文訓読に多く用いられた〕

怪人二十面相

後に怪人二十面相は『怪奇四十面相』で、世間で自分が「二十面相」と呼ばれる事に不満を表し、「私の顔はたった二十ではなく、少なくともその倍の四十は違った顔をもっている」として四十面相（しじゅうめんそう）と変名しているが、これは明らかに『四十面相のクリーク』の影響である。ただ、四十

相模人形芝居

相模人形芝居（さがみにんぎょうしばい）は、相模国（神奈川県）に伝わる 三人遣いの人形芝居である。 昭和26年（1951年）、当時神奈川県文化財専門委員として神奈川県下の人形芝居を調査していた永田衡吉が、三人遣いの人形が県下でも旧相模国にのみ分布し、首（かしら）の構造や人形の操法などに