Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Todaii Japanese
Switch language – current: id
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Tentang Todaii Japanese

Kisah MerekPertanyaan UmumPanduan PenggunaKetentuan & KebijakanInformasi Pengembalian Dana

Jejaring Sosial

Logo facebookLogo instagram

Versi Aplikasi

AppstoreGoogle play

Aplikasi Lain

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Hak Cipta milik eUp Technology JSC

Copyright@2026

Kamus

Detail Kata

俊崇坊

1577年に長宗我部元親が雲辺寺を訪れ四国統一の夢を語った際、「薬缶の蓋では水瓶の蓋はできません。あなたも四国全土を覆える器ではなく、土佐一国の器です」と諭したとされる。しかし元親は「我が蓋は元親という名工が鋳た蓋である。たとえ小さくとも四国に蓋をしてみせる」と答えた。 元親は1585年に四国を統一する。しかし

Kata Terkait

坊城俊章

坊城 俊章（ぼうじょう としあや）は、日本の公家、陸軍軍人・政治家。陸軍歩兵中佐、貴族院伯爵議員。 山城国京都で坊城俊克の長男として生まれ、父の養子で従兄弟の坊城俊政の養子となる。安政4年11月25日（1858年1月9日）に元服し昇殿を許される。元治元年12月25日（1865年1月22日）侍従となる。

坊城俊昌

文禄4年（1595年）、権中納言・坊城俊名の没後、55年に渡り中絶していた坊城家を再興。 慶長14年（1609年）7月19日、参議に叙官されるが同年に没。極位は、従四位上。 父：勧修寺晴豊 母：土御門有脩の娘 養父：坊城俊名 妻：松倉重政の娘 男子：勧修寺経広 男子：坊城俊完 生母不詳の子女

坊城俊政

坊城 俊政（ぼうじょう としただ）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。 山城国京都で坊城俊明の六男として生まれ、父の弟坊城俊克の養子となる。天保8年3月28日（1837年5月2日）に元服し昇殿を許される。安政4年5月15日（1857年6月6日）侍従となる。以後、右少弁、蔵人、御祈奉行、左少弁、賀茂

坊城俊民

1937年（昭和12年）秋、学習院高等科 (旧制) 3年のとき、当時中等科 (旧制) 1年の平岡公威（作家・三島由紀夫）と相識る。三島の文才を最も早く認めた者の一人で、三島と大部の文学的な手紙を毎日やりとりし、三島の短篇『詩を書く少年』のRのモデルとなった。

坊城俊周

2011年（平成23年）5月31日）は、日本の実業家。宮中歌会始披講会会長。 東京市で伯爵・坊城俊良の四男として生まれる。1947年、学習院高等科文科を卒業。1948年から宮内庁式部職嘱託となり、歌会始講師（こうじ）、宮中歌会始披講会会長を務めた。 1949年、文化放送に入社。1958年、フジテレ

坊城俊樹

NHK俳壇選者。2011年、母・中子より「花鳥」主宰を継承（第3代）。「ホトトギス」同人。日本伝統俳句協会理事・事務局長を務める。句集に『零』『あめふらし』、他の著書に『切り捨て御免』『50歳からはじめる俳句・川柳・短歌の教科書』（東直子、やすみりえ共著）など。南日俳壇（南日本新聞）選者。信濃毎日新聞俳壇選者。

坊城俊克

坊城 俊克（ぼうじょう としかつ）は、江戸時代後期の公卿。坊城俊親の子。坊城俊明の養子。官位は従一位・大納言。 京都で誕生する。文化10年（1813年）叙爵。職事を長年にわたって務め、職事の主席である頭弁（蔵人頭兼右大弁）に昇る。嘉永3年（1850年）参議、左大弁。安政4年（1857年）権中納言とな

坊城俊完

坊城 俊完（ぼうじょう としまた）は、江戸時代の公家（公卿）。 堂上家（家格は、名家、藤原北家高藤流勧修寺庶流）である、坊城家の11代当主。 参議・坊城俊昌の次男。母は豊後守・松倉重政の娘。正室は木工頭・岩倉具尭（岩倉家の祖）の娘。継室は、大和守・織田尚長（柳本藩主）の娘。実子に権大納言・坊城俊広など。

坊城俊良

坊城 俊良（ぼうじょう としなが、1893年〈明治26年〉8月15日 - 1966年〈昭和41年〉5月30日）は、日本の宮内官、神職、華族（伯爵）、皇太后宮大夫、伊勢神宮大宮司。 1893年、東京市で、伯爵・坊城俊章の四男として生まれる。学習院で学んだ。 兄・坊城俊徳の死去に伴い、明治44年（1911年）2月3日、伯爵を襲爵した。

土佐坊昌俊

、各地の御家人やその郎党が鎌倉に集結しつつあった（頼朝は法要終了後、ただちに彼らを義経討伐に派遣している）。これらの状況から、頼朝による昌俊派遣の目的は義経暗殺そのものよりも、義経を挑発して頼朝に叛旗を翻す口実を与えることであったとの見方もある。 なお、昌俊が頼朝から派遣された刺客であるとするのは

崇

崇（すう）は、殷代の諸侯国。 伝承によると禹の父の鯀が崇伯に封じられ、嵩山一帯に城池を建造した。鯀が殺された後、崇伯は不在となった。殷代の崇は扈（現在の陝西省西安市鄠邑区）一帯に位置し、老牛坡遺跡に当時の遺構を見ることができる。甲骨文には崇の君主として「琮侯」の名があり、その族人はかつて犬官であった

坊

※一※ （名） (1)僧侶の居所。 転じて， 僧侶。 房。 「僧～」「お～さん」 (2)男の幼児を親しんで呼ぶ称。 江戸時代には女児についてもいった。 「～や」「～はどこの子だい」 (3)（ア）唐の都城制に倣った条坊制の一区画。 四周を大路で囲まれた区域をさし， これがさらに小路によって一六の町（坪）に分かれる。 （イ）条坊制で， 左京・右京おのおのの各条を四坊に分かつ大路。 南北に通じ， 東西に通じる「条」に対する。 (4)皇太子の居所「東宮坊」から転じて， 皇太子をいう。 「～にもようせずは， この御子のゐ給べきなめり/源氏（桐壺）」 ※二※ （代） 一人称。 男の幼児が自分をさし示していう語。 「それは～のだよ」 ※三※ （接尾） (1)人の名に付けて， 親しみや軽いあざけりの意を表す。 「お春～」「けん～」 (2)人の様態を表す語に付いて， そういう人であることを表す。 上にくる語によって「ぼ」「んぼ」「んぼう」の形にもなる。 「朝寝～」「赤ん～」「赤んぼ」「暴れん～」「けちん～」「けちんぼ」 (3)僧侶の通称や坊号などの下に添えて用いる。 「武蔵～弁慶」「法界～」

坊

〔「ぼう（坊）」の転〕 (1)男児に対する愛称。 坊や。 坊ちゃん。 主に関西地方で用いる。 (2)僧。 坊さん。 「ただ今おはなし申しましたはこの～でござりますわいな/滑稽本・膝栗毛 7」 〔(1)は近世上方語では， 古く男児・女児どちらにも用いた。 「～か， よう来たなあ/浄瑠璃・壇浦兜軍記」〕

坊

⇒ ぼう（坊）※三※

ヤン坊ニン坊トン坊

本作の主人公で白猿3兄弟の長男。責任感が強く勇気がある。一人称は「俺」。 ニンボウ 声 - 伊倉一恵 白猿3兄弟の次男。食いしん坊で力持ち。「…だもんね」が口癖。一人称は「オイラ」。 トンボウ 声 - かないみか 白猿3兄弟の三男。純粋で心優しい。一人称は「僕」。 キツネ男 声 - 千葉繁 ずる賢く

坊津町坊

総務省統計局 (2016年3月16日). 2021年5月3日閲覧。 ^ a b 坊津町郷土誌編纂委員会 1972, p. 228. ^ “ぶり飼付け漁業”. 鹿児島県水産技術開発センター. 2020年7月7日閲覧。 ^ 坊津町郷土誌編纂委員会 1972, p. 231. ^ 坊津町郷土誌編纂委員会

黄崇

^  三國志 蜀書十三 黃李呂馬王張傳 (中国語), 三國志/卷43#黃權, ウィキソースより閲覧。  - 先主自在江南。及吳將軍陸議乘流斷圍，南軍敗績，先主引退。而道隔絕，權不得還，故率將所領降於魏。有司執法，白收權妻子。先主曰：「孤負黃權，權不負孤也。」待之如初。 ^  全三國文卷八 魏〈八〉 (中国語)

尊崇

「そんすう（尊崇）」に同じ。 「老子を～せむがために/渋江抽斎（鴎外）」

崇つ

※一※ （動タ四） あがめる。 尊ぶ。 「正教(ミノリ)を～・ちて/日本書紀（孝徳訓）」 ※二※ （動タ下二） {※一※}に同じ。 「神祇を～・て重(アガ)む/日本書紀（崇神訓）」