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元誓願寺通

小川通-堀川通間は東行きの、それ以外の区間は西行きの一方通行である。織物で知られる西陣の中心部を通るため、沿道には機業店が多く軒を連ね、仕舞屋風の京町家が多いのも特徴的である。 今小路通(いまこうじどおり)は、京都市の東西の通りの一つ。東は七本松通から、西はおよそ紙屋川付近まで至る。

Kata Terkait

誓願寺

新西国三十三箇所 14 神峯山寺 - 15 誓願寺 - 16 千本釈迦堂 洛陽三十三所観音霊場 1 六角堂頂法寺 - 2 誓願寺 - 3 護浄院 洛陽六阿弥陀めぐり 5 安養寺(倒蓮華寺) - 6 誓願寺  法然上人二十五霊場 19 法然寺 - 20 誓願寺 - 21 勝林院 西山国師遺跡霊場 8 永観堂禅林寺 - 9

誓願

(1)神仏に誓いをたて, 事の成就を願うこと。 (2)仏・菩薩が一切衆生(シユジヨウ)の救済を願って必ず成し遂げようと定めた誓い。 すべての仏・菩薩に共通する四弘誓願(シグゼイガン)のほか, 薬師の十二願, 釈迦の五百大願, 阿弥陀の四十八願などがある。 (3)カトリック教会で修道者となる際, 神に清貧・貞潔・従順の三つの誓いを立てること。

誓願島

、この島と相島(ミキモト真珠島)に船番所を設け、鳥羽港に入港する船から帆別銭と呼ばれる入港税を徴収して生計を立てていた。その額は1,000貫に達し、供仏施僧の報徳会をここで開いた。そこでこの島を千貫島と呼ぶようになった。 江戸時代の 坂手島では、毎年元旦(旧正月)に伊勢神宮(外宮・内宮双方)へ島民を

誓願寺 (福岡市)

承年間(1177年〜1180年)明菴栄西がこの寺の開堂のための法会を行っている。 国宝 誓願寺盂蘭盆縁起 栄西筆(附:誓願寺建立縁起) 重要文化財 孔雀文沈金経箱 延祐二年製造の銘あり 法華経(開結共)・理趣経・法華経 12巻 銭弘俶八万四千塔 福岡県福岡市西区今津851 福岡市の文化財 表示 編集

修道誓願

上長の正当な命令への従順 一生誓願を守りとおす終生誓願と、3年ないし6年の期間を持つ有期誓願が区別される。終生誓願を行うには21歳以上、有期誓願は18歳以上でなければならない。 誓願には単式(simplicia)と盛式(solemnia)の区別もある。盛式誓願はより厳格な誓願であり、教会がそれを盛式と認める必要がある。

立誓願文

果たした時には、「南無慧思」と称されんことを、と記している。 また、「為護法故 求長寿命 不願生天及余趣 願諸賢聖佐助我 得好芝草及神丹 療治衆病除饑渇 常得経行修諸禅 願得深山寂静処 足神丹薬修此願 藉外丹力修内丹」(仏法を守るために長寿命を求めるのであって、天やその他の趣に生まれるのを願うのでは

通元寺村

通元寺村(つうげんじむら)は、かつて岐阜県武儀郡にあった村である。 現在の関市洞戸通元寺に該当する。 1889年(明治22年)7月1日 - 町村制により、通元寺村が発足。 1897年(明治30年)4月1日 - 市場村、菅谷村、片村、奥洞戸村、下洞戸村、栗原村、飛瀬村と合併して洞戸村が発足。同日通元寺村は廃止。

本誓寺

本誓寺(ほんせいじ)は寺号。「本誓」とは三摩耶のことで、諸菩薩・諸仏の根本の誓約のこと。寺号として浄土宗・浄土真宗・禅宗に多く見られる。 本誓寺 (旭川市) – 北海道旭川市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 本誓寺 (恵庭市) – 北海道恵庭市南島松にある本願寺派の寺院。弘誓山。 本誓寺 (芦別市) –

弾誓寺

要文化財)が出土し、その当時の本尊は現存する聖観音像(平安時代中期、長野県宝)である。 元禄から享保にかけて全盛を極め、本堂、方丈、薬師堂、観音堂、庫院、鐘楼など七堂伽藍が立ち並び、全国各地から参集した修行僧で賑わう、安曇郡きっての大寺であった。 本堂には現在の本尊の阿弥陀如来坐像のほか、延命地蔵立

元願平

れた。宣武帝の初年、給事中に転じた。殺人や強盗といった悪行を繰り返したが、宣武帝も近親を処刑するのをためらい、願平は免官されて別館に禁錮された。館は愁思堂と名づけられた。宣武帝が死去すると、禁錮を解かれた。霊太后が臨朝称制したが、願平の態度は改まらなかったため、再び別館に禁錮させた。長らくして願平は

悲願寺

悲願寺(ひがんじ)は、徳島県名西郡神山町神領(じんりょう)字高根にある寺院である。山号は高根山(こうねさん)。 十二社神社(伊邪那岐、伊邪那美、ほか) 賢見皇神社(思金神) 山神社(大山津見神) 山殿合社(産土神、聖天神) 天照大神祠 雨乞の滝より徒歩約40分のところに位置し、養蚕の守護神として賑った。

勅願寺

勅願寺(ちょくがんじ)は、時の天皇・上皇の発願により、国家鎮護・皇室繁栄などを祈願して創建された祈願寺のことで、寺格の一つ。 実際には、寺が創建されてから、勅許によって「勅願寺になった」寺も数多い。また勅願寺になれば寺領が得られることもあり、戦国時代頃からは寺の側から働きかけて勅許をもらうという例もあった。

行願寺

この項目には、JIS X 0213:2004 で規定されている文字(「霊麀山」の「麀」(ゆう)の字は「鹿」の下に「匕」)が含まれています(詳細)。 行願寺(ぎょうがんじ)は、京都市中京区行願寺門前町にある天台宗の寺院。山号は霊麀山(れいゆうざん)。本尊は千手観音。通称は革堂(こうどう)。西国三十三

願勝寺

67番 瀧寺 ---- 68番 願勝寺 ---- 69番 神宮寺 徳島自動車道「美馬インターチェンジ」より車で約5分。 ^ 阿波内侍の母親は『尊卑分脈』によれば藤原兼永の女・藤原朝子とされるが、麻植忠光(麻植忌部忠光)の娘であるとする伝承、あるいは朝子の外祖父が麻植忠光であるとする伝承が存在する ^

願生寺

願生寺 (鹿屋市) – 鹿児島県鹿屋市向江町にある浄土真宗本願寺派の寺院。鹿鳴山。 願生寺 (薩摩川内市) – 鹿児島県薩摩川内市網津町にある寺院。滉瀁山。 願證寺 願勝寺 願照寺 願昌寺 願性寺 願正寺 願清寺 願成寺 願成就寺 願城寺 願浄寺 元勝寺 含笑寺 源正寺 源照寺 玄照寺 寒松院 観成院

了願寺

了願寺(りょうがんじ)は、愛知県知多郡東浦町にある真宗大谷派の寺院。山号は受教山。本尊は阿弥陀如来。 もともと天台宗の「帰命寺」という寺だったが、1508年に良空法師が真宗に改宗し寺号も「了願寺」と改称した。1588年に現在地に移転している。了願寺がある場所はその昔緒川村といい、徳川家康の家臣であっ

随願寺

修造、源頼朝による一切経奉納などの事跡を伝えるが、他に史料がなく、中世以前の寺史については伝承の域を出ない。 17代長吏(住職)の正覚房道邃(しょうがくぼうどうずい、? – 1157年)は学僧として知られ、多くの著作がある。 中世末期には多くの衆徒を抱え、多数の坊舎が立ち並ぶ大寺院であったが、天正

願行寺

願行寺(がんぎょうじ)は、奈良県吉野郡下市町、秋野川左岸の御坊山麓にある寺。浄土真宗本願寺派、山号は至心山。下市御坊という。 当寺は本願寺三世覚如の長子存覚の廟のあった古御坊を明応年間に八世蓮如が現在地に移建し吉野地方の布教拠点としたものである。存覚は南北朝時代の康永2年(1343年)から貞和5年(

本願寺

大谷本願寺 その他の本願寺と区別するため本項では、「大谷廟堂」が寺格化した「本願寺」を「大谷本願寺」と呼称する。 1321年(元亨元年)、本願寺第三世 覚如が「大谷影堂」を寺院化し「本願寺」と号する。(寺格は天台宗青蓮院の末寺) 1465年(寛正6年)、比叡山の僧兵によって破却される。