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Detail Kata

十哲

[じってつ]
〔「哲」は智の意〕
ある門下における， 一〇人のすぐれた弟子。 孔門の十哲・蕉門の十哲・木門(モクモン)の十哲など。

Kata Terkait

孔門十哲

子思、孟子の四聖を特別扱いし、顔回にかえて子張を十哲に加えた。清朝では、十哲に朱子・有若を加えて十二哲とした。 小説 古林青史 『宰予　一　孔子から不仁な者と呼ばれた弟子の物語』　埼玉新聞社、2021年、ISBN 978-4-87889-528-9 七十子 ^ 『唐会要』 巻三十五・褒崇先聖。https://archive

蕉門十哲

蕉門十哲（しょうもんじってつ）は、松尾芭蕉の弟子の中で、特に優れた高弟10人を指す語。孔門十哲にならっていう。蕉門の十哲とも。 森川許六の「師ノ説」（『風俗文選』所収）に「其道を継ぐ十哲の門人」とあるのをはじめ、各務支考らもこれを説いているが、10人が誰に当たるかについては諸説ある。 なお、蕉門

十二村哲

克美しげる「さすらい」「大阪エレジー」 菊地正夫「アホカイ節」 谷本知美「北海育ち」 藤島桓夫「月の法善寺横町」 松山恵子「待っていたのよ」「情けあるなら」「港の女と風見鳥」「おけさ悲しや」「花のいのちの」「浪曲月夜鳥」「ストトン酒場」「女の旅路」「かもめ小唄」 水原弘「ど根性一代」 若杉啓二「愛しのユリー」 表示 編集

正宗十哲

[脚注の使い方] ^ 「沸」とは、刃文を形成する鋼の粒子が一粒一粒肉眼で見分けられる程度に荒いものを指す。 ^ この刀工の名前は「ちょうぎ」と音読みで呼び倣わしている。 ^ 「匂」とは、冶金学的には「沸」と同様の組織であるが、鋼の粒子が肉眼で判別できず、霞んだように見えるものを指す。 ^ a b c d

前哲

⇒ せんてつ（先哲）

西哲

(1)西洋の優れた思想家。 西洋の哲人。 (2)「西洋哲学」の略。

聖哲

知徳に優れ， 道理に明るい人。

明哲

才知があり， 物事の道理に通じていること。 また， その人やそのさま。 「謹んで心を用ふるの習慣こそ， 最も～なる習慣なるべけれと云ふ/西国立志編（正直）」

哲人

学識が豊かで， すぐれた思想をもつ人。 「～ソクラテス」

先哲

昔のすぐれた思想家や学者。 前哲。

変哲

変わっていること。 普通と違うこと。 また， そのさま。 「奇妙奇体こんな～なことがまたと世の中にあるものか/民権自由論（枝盛）」 <i>～もな・い</i> 特に取り立てていうほどのこともない。 ありふれていてつまらない。 「何の～・い話」

哲夫

哲夫（てつお、本名：中西 哲夫（なかにし てつお）、1974年（昭和49年）12月25日 - ）は、日本のお笑いタレント。お笑いコンビ「笑い飯」のボケ・ツッコミ担当、立ち位置は右。相方は西田幸治。NSC大阪校18期と同期扱い。相愛大学人文学部客員教授。 奈良県桜井市出身。吉本興業所属。

哲儀

単行本 血紅色的情書 （明日工作室、2006年4月）ISBN 9867172507 - 短編集 「血紅色的情書」 「勿忘我」 詛咒的哨所 （明日工作室、2006年8月）ISBN 9867172795 - 短編集 「詛咒的哨所」 - インターネットサイト「台湾推理夢工廠」で公開中 「染血的歩槍」 アンソロジー収録短編

哲宗

哲宗（てつそう）は、東アジアにおける君主の廟号の一つ。 哲宗 (宋) （趙煦、在位1085年 - 1100年） 哲宗 (朝鮮王) （李昪、在位1849年 - 1863年） 同諡号廟号一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法

哲学

ように）。ところが、哲学の場合は名前を聞いただけでは何を研究する学問なのか分からない。これは哲学という学問の対象が決して一定しておらず様々な考え方があることを示しており、哲学はまさにその字義のとおり「知を愛する学」とでもいうほかに仕方ないような特徴を備えている。（→#哲学の対象・主題） このよう

尚哲

父：尚穆王 母：佐敷按司加那志　（号・淑徳） 妃：聞得大君加那志（童名・真鍋樽金。号・徳澤。父は高嶺御殿六世・高嶺按司朝京） 長男：尚法（童名は思五郎金、夭死） 長女：翁長翁主　（童名・思真鶴金。向氏真栄平按司朝統に嫁ぐ） 次男：尚温（第15代国王） 三男：尚洽・真蒲戸金王子（早世）

鮎川哲也と十三の謎

刊行順 折原一 - 倒錯の死角（とうさくのアングル） 201号室の女 （1988.10） 山崎純 - 死は甘くほろ苦く…… （1988.11） → 翻訳家の北代美和子 岩崎正吾 - 風よ、緑よ、故郷よ （1988.11） 有栖川有栖 - 月光ゲーム Yの悲劇'88

十

数の名。 九より一つ多い数。 五の倍数。 両手の指の数。 と。 とお。 <i>～に八九(ハツク)</i> ⇒ 十中八九 <i>～の一二(イチニ)</i> 可能性などがわずかなこと。

十

(1)じゅう。 一〇個。 物の数を数える時に使う。 (2)一〇歳。 <i>～が十(トオ)</i> 初めから終わりまで。 すっかり。 みんな。 「～ながら， ほれられるつもりにて/黄表紙・艶気樺焼」 <i>～で神童(シンドウ)十五で才子(サイシ)二十(ハタチ)過ぎれば只(タダ)の人</i> 幼時に神童と評判の高かった人も， 成長するにつれて普通の人と同じになることが多いのをいう。