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Kamus

Detail Kata

印東常茂

子息達は父親に反して広常に加勢したことが『源平闘諍録』に記載されている。 息子にも見捨てられた常茂は平維盛を大将とする頼朝追討軍に従事していたが、10月23日の富士川の戦いで広常に討ち果たされた。かくして、房総平氏は広常の許で統一されることになった。他方、父親と一線を画して源氏に加勢した常茂の子息は御家人として存続することが許された。

Kata Terkait

常石茂

河出書房新社 1958(中国古典物語 第7巻) 何に命を賭けるか-史記 新人物往来社 1973(現代人のための中国思想叢書) 現代人の孫子入門 百戦百勝より戦わずして勝て! 久保書店 1975 論語を読む 勁草書房 1981.11 史記 新人物往来社 1983.9 孫子を読む 勁草書房 1983.12

東常縁

東 常縁(とう つねより)は、室町時代中期から戦国時代初期の武将、歌人。郡上東氏第9代。美濃篠脇城主。官職が下野守だったため一般には東野州(とうやしゅう)と称される。 武将で歌人でもあった東益之の五男。生年は不詳であるが、明応3年(1494年)に94歳であったとする文献から応永8年(1401年)生

印東太郎

Tarow Indow Papers ^ 博士論文書誌データベース ^ 「管理工学科教授紹介」『慶大工学部新聞』、1959年6月14日、4面。2021年2月25日閲覧。 印東太郎賞 - 日本色彩学会、日本基礎心理学会、日本行動計量学会、日本認知心理学会からの推薦を受けて、選考委員会が授賞者を決定する賞。

東郷茂徳

東郷の親友、当時参議院議員)らと交渉の担当課長として日本の平和と安全のためには条約改訂は欠かせないとする東郷文彦らが激しく対立して、後に文彦が著書で暗に西を非難するという、東郷の遺志を継ぎたいと願う人達が対立するという事態も発生している。 東郷

東加茂郡

明村、大津村、二口村、下屋敷村、所石村、杉ノ木村、仁王村、正作村、東宮口村、真垣内村、南篠平村、日明村、下平村、岩谷村 盛岡村 ← 平折村、国閑村、上脇村、下佐切村、上佐切村、下国谷村、中国谷村、上国谷村、桑原田村、栃本村、四ツ松村、冷田村、上小田村、沢ノ堂村、野林村、追分村、岩神村、東山中村 大沼村

安東茂季

にはこの事件後に、秋田郡一帯は愛季の支配下となり、茂季は豊島城に移されたとも伝えられる。 子・通季は、後年に愛季の子・秋田実季に反乱を起こしている(湊合戦)。 [脚注の使い方] ^ 遠藤 1999,pp.50-51 ^ 遠藤 1999,p.50 遠藤巌 「<研究ノート>音喜多勝氏所蔵八戸湊文書覚書」『弘前大学國史研究』第107号

東郷茂彦

母方の祖母エディ・ド・ラランド(東郷エヂ)はユダヤ系ドイツ人であった。 妻紀子の父川上保雄は元昭和大学学長。 『祖父 東郷茂徳の生涯』(文藝春秋、1993年) 『Japan』クリッピング−ワシントン・ポストが書いた『日本』(講談社インターナショナル、1996年) 『「天皇」永続の研究 近現代における国体観と皇室論』(弘文堂、2020年)

厚東常吉

つねきち、1884年(明治17年)6月4日 - 1968年(昭和43年)9月12日)は、大正から昭和時代の政治家。実業家。衆議院議員。山口県会議長。旧姓は竹中。号は沐雨、暴雷。 竹中乕吉の三男として、山口県熊毛郡八代村(熊毛町を経て現周南市)に生まれる。幼くして阿武郡椿東村船津(現萩市椿東船津)の叔父厚東武勝の養子となる。萩中学校中退。

東京スガキ印刷

東京スガキ印刷株式会社(とうきょうスガキいんさつ)は、東京都豊島区に本社を置く、印刷をおもな事業とした企業である。 関連会社に富山スガキ、共進印刷があり、特に富山スガキとつながりが深い。 富山で始動した会社であり、富山では資本金6000万円、従業員数約350人とそれなりに大きい会社である。

印

(1)木・竹・象牙(ゾウゲ)・水牛の角・石・玉・水晶・金属などに文字を彫刻し, 個人・官職・団体のしるしとして公私の文書に押し, 証明とするもの。 印章。 印形(インギヨウ)。 判。 印判。 はんこ。 印鑑。 (2)文書類に押された印影。 「課長の~をもらう」「捨て~」 (3)〔仏〕 指を種々の形に折り曲げて, 仏や菩薩(ボサツ)の悟りや力を象徴的に表すもの。 手にする道具で示すこともある。 特に, 密教で重視する。 印相。 印契(インゲイ)。 「~を結ぶ」 (4)忍者が術を行うときに指を組み合わせること。

印

飼い主・飼育地・品位などを表すために馬や牛などに押す焼き印。 かなやき。 [色葉字類抄]

印

人名や事物名の下略形に付いて, その人や事物を遠まわしに言い表すのに用いる。 「それはさうと, 丹~はどうしたのだ/人情本・辰巳園(初)」

印

〔動詞「しるす」の連用形から〕 (1)あとの心覚えのためや, 他人に必要なことを知らせるために形や色を物に付けたり変化させたりしたもの。 マーク。 サイン。 《印・標》「木に~をつける」「横断歩道の~」「赤信号は止まれの~」 (2)行為・心情・抽象的な観念などを具体的に表すもの。 象徴。 証拠。 「登頂の~の写真」「感謝の~として品物を贈る」「鳩は平和の~だ」 (3)家柄・身分などをはっきりと表すもの。 紋所・旗・記章など。 《印・標》「過ぎ行く跡から亀菊が~は紛ひも嵐吹く紅葉流しの紋提灯/浄瑠璃・会稽山」 (4)〔皇位またはそれから発することの証拠の意からか〕 《印》(ア)官印。 また, 印綬。 (イ)三種の神器の一, 八尺瓊勾玉(ヤサカニノマガタマ)。 神璽(シンジ)。 「重祚などにてあるべけれども, ~の箱を御身に添へられたれば/増鏡(月草の花)」

常常

ふだん。 いつも。 つねひごろ。 副詞的にも用いる。 「~の教え」「~言い聞かせている」

常常

ふだん。 つねづね。 日常。 <i>~綺羅(キラ)の晴れ着なし</i> いつもきれいな着物を着ているので, 晴れ着が必要な時に晴れ着とすべきものがない。 事の区別・限度をわきまえない人のたとえ。

岡田茂 (東映)

なった際、萬屋は真っ先にこの件を岡田に報告し、感謝したという。岡田は、晩年の錦之助を歌舞伎の家流に定着させようとして『俺が言っておくから、松竹の永山武臣会長のところに行ったらどうだ。そうすれば一門の人たちも助かるだろうし、お母さんも喜ぶだろう

常

名詞およびそれに準ずる語の上に, 助詞「つ」を介して, あるいは直接に付く。 また, 形容詞の上に付いたり, 副詞をつくったりする。 いつも変わらぬ, 永遠であるなどの意を表す。 「~つ国」「~つ世」「~つ御門」「~世」「~夏」「~めずらし」「~とわ」

常

〔「きた」とも〕 ※一※ (名) (1)布の長さを測る単位。 一常は一丈三尺。 「布一~/日本書紀(天武下訓)」 (2)田畑の面積を測る単位。 たん(段)。 「おほよそ田は長さ三十歩, 広さ十二歩を~とせよ/日本書紀(孝徳訓)」 ※二※ (接尾) 助数詞。 切れめを数えるのに用いる。 「軻遇突智(カグツチ)を斬り三~になす/日本書紀(神代上訓)」

常

(1)いつも通りであること。 また, いつもそうすること。 ふだん。 平素。 「顔色が~と違う」「車中での読書を~とする」 (2)いつも変わらないこと。 永遠であること。 「世中はなにか~なる飛鳥川きのふの淵ぞけふは瀬になる/古今(雑下)」 (3)ありふれていること。 普通。 「~の人」 (4)世の中のことわり。 ならわし。 ならい。 「親が子を思うのは世の~だ」 (5)ある種のものに共通の特性としてありがちなこと。 「愚劣な者の~として, 何事も自分に都合の好い様にばかり考へるから/平凡(四迷)」 → 常に