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右文説

右文説（うぶんせつ）とは、漢字の形声文字において声符こそが意味を表しているとする説。 北宋の沈括『夢渓筆談』巻14によれば、「王聖美（王子韶、字が聖美）は字学を治め、その意味を説明するのは右文であると考えた。古の字はすべて右文に従う。凡そ字は、その類が左にあり、その意味は右

Kata Terkait

鈴木右文

鈴木 右文（すずき ゆうぶん）は、日本の英語学者、言語学者。現在、九州大学大学院言語文化研究院言語環境学部門言語情報学教授、同大学大学院経済学府産業マネジメント専攻教授。専門は、英語教育であり、特に英文法理論、コンピュータによる英語教育をテーマとすると同時に趣味でもある映画関係の授業も行っている。FM

右文書院

株式会社右文書院（ゆうぶんしょいん）は、東京都千代田区に本社をおく日本の出版社。 1918年（大正7年）4月、合資会社右文書院として塚田六弥が東京市本郷区、現在の千駄木に創業した。 [脚注の使い方] ^ “会社案内”. 右文書院（ゆうぶんしょいん）ウェブサイト. 株式会社右文書院. 2023年6月29日閲覧。

説文王

説文王（せつぶんおう、? - 紀元前361年）は、箕子朝鮮の第34代の王（在位：紀元前369年 - 紀元前361年）。説文王は諡で、諱は賀。王位は慶順王（華）が継承。 李徳懋. “盎葉記 箕子朝鮮世系”. 한국고전번역원. オリジナルの2014年2月22日時点におけるアーカイブ。. https://web

文書仮説

文書仮説（もんじょかせつ、ぶんしょかせつ、英: Documentary hypothesis, 独: Urkundenhypothese）とは、モーセ五書（旧約聖書のうちの最初の5文書）は、元々それぞれ独立・完結している諸文書をのちに編者が組み合わせることによって、現在見るような形として成立したとする説である。

説経祭文

祭文」もしくは「祭文節」と称した。歌祭文（祭文節）は、元禄以降、「八百屋お七恋路の歌祭文」「お染久松藪入心中祭文」などといった演目があらわれ、世俗の恋愛や心中事件、あるいは下世話なニュースなども取り入れ、一種のクドキ調に詠みこむようになった。歌祭文

総説論文

、読者は個々の研究の妥当性と適用可能性についての専門家による説明と評価を得ることができる。 総説論文は、文献研究（英語版）の形であり、より具体的にはシステマティック・レビューであり、ともに二次文献である。文献研究は、最良かつ最重要の発表と著者がみなしていることの要旨を提供する。システマティック・レビ

三文小説

三文小説（さんもんしょうせつ）は、安価で低俗な小説を指す蔑称。三文自体に、安価・粗悪などの意がある。 下記に挙げる通り、パルプ・マガジン（パルプ・フィクション）など、日本以外での安価で低俗な大衆小説を指して、三文小説と意訳される場合がある。 チャップ・ブック -

説文解字

。木部の一部6葉188字を収め、篆書部文には懸針体という書体が使われている。跋や蔵書印から分かることは、南宋の宮廷に所蔵されていたものだが、清末には莫友之に所蔵され、やがて日本の内藤湖南の手に渡った。内藤湖南の死後、杏雨書屋が所蔵し現在に至っている。文化財保護法による1951年6月9日指定国宝。 [脚注の使い方]

文鳥 (小説)

「美しいものの死」を描いた作品とされ、文鳥の姿から主人公が連想した、 昔し美しい女を知っていた。この女が机に凭れて何か考えているところを、後から、そっと行って、紫の帯上げの房になった先を、長く垂らして、頸筋の細いあたりを、上から撫で廻したら、女はものう気に後を

説明文法

説明文法（せつめいぶんぽう）とは、規範文法や記述文法に対する用語である。 日本語処理においては記述文法が形態素解析に大きく関わるのに対し、説明文法は構文解析に関わる。 かつては「日本語は曖昧かつ非・論理的な言語だ」「日本語には文法がない」「日本語には主語がない」といった主張があった。

右

みぎ。 「文を左にし武を～にす/平治（上）」

右

(1)空間を二分したときの一方の側。 その人が北に向いていれば， 東にあたる側。 ⇔ 左 「～を向く」 (2)（人の）体で{(1)}の側。 また， その側の手・足など。 ⇔ 左 「～投げ左打ち」 (3) （縦書きの文章で）前に記したこと。 既述したこと。 「～の通り相違ありません」 (4)革新的な側に対して， 保守的な側。 右翼。 ⇔ 左 「～に寄った考え」 (5)歌合・相撲など左右に分かれてする競技で， 右側の組。 「つひに～負けにけり/源氏（賢木）」 (6)同じ職掌の官を左右二つに分けた時の下位の方。 通常左を上位とした。 ⇔ 左 「左大臣亡せ給ひて～は左に/源氏（竹河）」 (7)〔中国， 戦国時代に， 右側を上位として尊んだことから〕 上座・上席。 また， すぐれている方。 上位。 「三浦は千葉が～に立たん事を忿て/太平記 12」 <i>～から左(ヒダリ)</i> (1)自分のところに少しもとどまらないさま。 特に， 受け取った金銭を， すぐ別の支払いにあてるさま。 「給料は～へ， すぐ使ってしまう」 (2)簡単に事が成るさま。 即座に。 「大金を工面(クメン)するのだから， ～というわけにはいかない」 <i>～と言えば左</i> 他人の言に， ことさらに反対するさま。 <i>～に出る者がいない</i> その人よりもすぐれた人がいない。 「この技術にかけては， 彼の～」 <i>～の耳から左の耳</i> 人の話などをいいかげんに聞いて心に留めないさまをいう。 <i>～へ倣(ナラ)え</i> (1)横の隊列を整えるときの号令。 自分の右にいる者に順次位置を合わせよ。 (2)（比喩的に）他人のまねをしたり追随したりすること。 <i>～も左も分からない</i> (1)その土地の地理に全く不案内である。 (2)（幼くて）理解・判断する力がない。 <i>～を見ても左を見ても</i> 左右どこを見ても。 周りを見渡しても。

木戸文右衛門

て「始原楽器」と名付けた。同一の視座＝楽器構造から必然的に帰納する「自然倍音率」による音楽運動「コンサート・ジュネシス」を提唱する。三輪眞弘氏作曲「蟬の法」はコンサート・ジュネシス米国公演にて絶賛された。 2005年 国立劇場期に開催した海外音楽祭参加は「聲明」、「雅楽」等の日本伝統音楽を主とした

右向け右

「右向け右」（みぎむけみぎ）は、1978年5月25日に発売された、石川ひとみのデビューシングル。 デビュー時の石川のキャッチコピーは「78 歌謡界最大の輝くひとみ」。 石川は、当時デビューに向けてレッスンを受けていたが、本楽曲と「ピピッと第六感」の譜面を渡された際、デビュー曲になるとは気づ

ケータイ小説文庫

ケータイ小説文庫（ケータイしょうせつぶんこ）は、スターツ出版が刊行する文庫本レーベル。主に、携帯電話向け無料ウェブサイト提供スペース『ケータイ小説サイト野いちご』に投稿されたケータイ小説の中で特に人気が高い作品を再録・出版しているが、一部には、「カラダ探し」のように『E★エブリスタ』の作品を出版した

右相

右大臣の唐名。 ⇔ 左相

右筆

(1)筆をとって文を書くこと。 (2)貴人のそば近く仕えて， 物を書く役。 また， その役人。 書記。 (3)武家の職名。 文書・記録をつかさどる。 (4)文筆の業に従事する者。 文官。 「われ～の身にあらず， 武勇の家に生まれて/平家 1」

右手

(1)右の手。 めて。 (2)右の方。 「～に富士山が見える」 ⇔ 左手

右手

(1)馬の手綱を取る手。 右の手。 ⇔ 弓手 「～の袖」 → 射向け (2)右側。 右の方。 ⇔ 弓手 「蓮の池をば～にみて/平家 9」 (3)「馬手(メテ)差し」の略。