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否定神学

否定神学（ひていしんがく、ギリシア語 apophatike theologia）とは、キリスト教神学において、神を論ずる際に使われた方法論の一つ。ラテン語では via negativa 否定の道、否定道　とも呼ぶ。 神の本質は人間が思惟しうるいかなる概念にも当てはまらない、すなわち一切の述語を超えた

Kata Terkait

否定

(1)そうでないと打ち消すこと。 いつわりであるとすること。 「うわさを～する」「献金の事実を～する」 (2)〔論〕 提示された命題を偽であるとすること。 また， 弁証法においては， 否定はあらゆる発展にみられる媒介とされる。 (3)命題「 p である」に対して命題「 p でない」をもとの命題の否定という。 (4)「打ち消し{(2)}」に同じ。 ⇔ 肯定 〔negative の訳語〕

カラクリ否定

Cafe。 アルバム『色彩モーメント』に収録されている「我侭行進曲」は、シークレットトラックの「マイ フェイバリット☆ビート」と1トラック(17分58秒にも及ぶ)を形成している。 我侭行進曲(4分51秒) 作詞:みく／作曲:坊 桃色ピュア的溺愛ザクラ 作詞:みく／作曲:カノン

否定と肯定

『否定と肯定』（ひていとこうてい、英: Denial）は2016年のイギリス・アメリカ合衆国の歴史映画。 デボラ・E・リップシュタット（英語版）の書籍『否定と肯定 ホロコーストの真実をめぐる戦い』を原作として、アーヴィング対ペンギンブックス・リップシュタット事件を扱い、ホロコースト学者のリップシュ

自己否定

自己否定（じこひてい）とは、自分自身を否定すること、自己がそれまでの自己であることをやめること。また、自己否定（英：self-denial）とは、人間の欲望や力そのものの否定であり、自己や感情を鍛えコントロールする自制であり、他者や神のための自己犠牲的な行動として表れる。

部分否定

〔partial negation〕 文で， 陳述内容の全体でなく， その一部の否定を表す形式。 「必ずしも…ない」の類。

前件否定

前件否定（ぜんけんひてい、英: Denying the antecedent）は、誤謬の一種であり、次のような推論の論証形式に関する誤謬である。 もし P ならば、Q である。 P ではない。 従って、Q ではない。 この形式の主張は妥当ではない。この形式の論証はたとえ前提が真であっても、結論を導く

否定動詞

形においては助動詞自体が過去形の人称・数変化をする点でウラル諸語の否定動詞とは性質が異なる。 スペイン語 beber（飲む）の直説法現在（否定形） フィンランド語 juoda（飲む）の直説法現在（否定形） フィンランド語の場合の動詞語幹がここでは3人称単数の肯定形

否定応答

否定応答（ひていおうとう、英: negative-acknowledgement, NAK, NACK）は制御文字の一つである。 BSC手順（英語版）において、以下の場合に使用される。 送信側から問い合わせを受信したとき、受信側がデータ受信ができる状態でないことを送信側に通知する。

二重否定

二重否定（にじゅうひてい）とは、否定の意を持つ語や、否定作用素を二度使用したりすることである。 言語学における二重否定については、二重否定 (言語学)を参照。 論理学における二重否定の除去については、二重否定の除去を参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有す

否定記号

¬ 否定記号は数理論理学で用いられる否定を表す記号であり、「¬」と表記される。論理式φに対し、¬φでφの否定を表す。 同一の意味で「∼」が用いられることもある。また、プログラミングにおいては言語によってエクスクラメーションマークの「!」で否定を表す。 否定 論理式 数理論理学

否否

「いや」を強めた語。 いえいえ。 「～， そんなはずはない」「『もう一杯いかがですか』『～， もう結構です』」 <i>～三杯（十三杯）</i> 辞退しながらも， 勧められるままについ酒を飲み過ごしてしまうこと。 いやいやと辞退しながら何杯も杯を重ねるあつかましさにもいう。 いやいや三杯遁(ニ)げ五杯。

否否

いやいや。 いえいえ。 「いな」を強めた言い方。

二重否定 (言語学)

二重否定（にじゅうひてい）とは、否定の意味を持つ語を二度使用する用法である。下述するように正反対の意味を持つ言語現象をあらわすのに用いられる。 肯定の意味で二重否定を用いる修辞技法は緩叙法と呼ばれる。本項では主に、単純否定を意味するのに二重否定を用いる用法、すなわち二つの否定語が対応してひとつの否定表現を作る否定呼応を中心に述べる。

自己否定論

に断罪し抹殺しなければならない。そうしない限り「アジア人民」に対する贖罪は永遠に成立しないとする。 日本国及び民族は償いきれない犯罪を積み重ねてきた醜悪な恥晒し国家・民族であり、その存在価値が全くないので、積極的に民族意識・国民意識を捨て去って「非国民」になり、反日闘争に身を投じよと説く。

否定論理積

否定論理積（ひていろんりせき）とは、与えられた複数の命題のうちに偽 (False)であるものが含まれることを示す論理演算である。NAND (Not AND; "ナンド"と読まれる)と表記される。別の表記法として、ヘンリー・シェファー（英語版）が1913年に導入したシェファーの棒記号（英: Sheffer

否定論理和

否定論理和（ひていろんりわ）とは、与えられた複数の命題の全てが偽であることを示す論理演算である。NORと表記される。矢印の「↓」を用いて"A ↓ B"とする表記方法もある。 否定論理和（NOR）は否定論理積（NAND）と同様に完全性(万能性とも)を持ち、NORのみで任意の論理関数を表現することが出

否定標準形

否定標準形（ひていひょうじゅんけい、英: negation normal form, NNF）とは、否定記号 ¬ {\displaystyle \lnot } が原子論理式のみにかかり、他には選言記号 ∨ {\displaystyle \lor } と連言記号 ∧ {\displaystyle \land

否

※一※ （感） 否定や拒否を表す言葉。 いや。 そうではない。 「世界平和はわれわれの， ～全人類の希求するところである」「おいらかに～といはましかば， さても止みなまし/落窪 2」 ※二※ （名） (1)不承知。 不賛成。 「～も応もない」「頼むに～はあるまいと語れば/浄瑠璃・油地獄（中）」 (2)（「か否か」の形で）そうでないこと。 「事実か～か徹底して調べる」 → いなや → いなとよ

否

〔「いや（嫌）」と同源〕 ※一※ （感） (1)問いに対して答えが否定的であることを表す語。 いいえ。 「『寒い？』『～， 寒くない』」「『食べないの？』『～食べるよ』」 (2)自分が先に言った言葉を打ち消す時に使う語。 「ぼくの本だ。 ～， 違った」「日本一， ～， 世界一だ」 → いいえ ※二※ （副） あるいは。 やれ。 「尊い山伏を， ～『犬で候』の『猿で候』のと言うて/狂言記・柿山伏」 <i>～が応でも</i> 否でも応でも。 「～やってもらう」 <i>～でも応でも</i> 不承知， 承知にかかわらず。 どうでも。 無理にでも。 いやがおうでも。 「～連れてゆく」 <i>～も応もなく</i> 有無を言わせず。 否応なく。