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四十二章経

四十二章経（しじゅうにしょうぎょう）は、迦葉摩騰と竺法蘭（中国語版）が訳した、仏教最初の漢訳経典とされる経典である。 本経の序文に、明帝が大月氏に使者を派遣して写経させたとする記述があるほか、後漢桓帝の延熹9年（166年）の襄楷（中国語版）の上奏文中に本経との類似が見られ、後漢末から三国時代

Kata Terkait

十二章

日本も唐の様式にならい天皇の着用する袞衣「袞龍の御衣」に12の文様が縫い付けされている。 孝明天皇の袞衣 中華民国の国章（1913年2月 - 1928年12月） ^ 『書経』益稷「帝（舜）曰（中略）予欲観古人之象、日・月・星辰・山・竜・華虫作会。宗彝・藻・火・粉米・黼・黻、絺繡。」

大四十経

業に果報はない。今世は存在せず、他世（＝来世）は存在しない。母〔への果報〕はなく、父〔への果報〕はない。化生の衆生はない。 この世において、正しい道を歩み、正しく行じ、自らの智慧によって今世と他世を悟り、（それを他者に）説く沙門、バラモンは存在しないという、比丘たちよ、これが邪見である。 —パーリ仏典

十二部経

vedalla、方広(ほうこう))： 広く深い意味を述べたもの 阿浮陀達磨(あぶだだつま、adbhutadharma、未曾有法(みぞうほう))： 仏の神秘的なことや功徳を嘆じたもの 尼陀那(にだな、nidāna、因縁)： 経や律の由来を述べたもの 阿婆陀那(あばだな、avadāna、譬喩(ひゆ))： 教説を譬喩で述べたもの

二十四輩

輩牒』が執筆された。なお、覚如の『改邪鈔』には「二十余輩」という記述があり、必ずしも24人という定まった数ではなかった可能性がある。 長年の間に移転・再建を繰り返したり、元の寺から分流するうちに、二十四輩格を持つ寺院は180ヶ寺ほどに増えた。その後、「二十四輩会」によって正統の二十四輩

二十四史

二十四史（にじゅうしし）とは、清代に標準として制定された『史記』から『明史』までの24部の正史をいう。 司馬遷『史記』によって紀伝体の史書という形式が生まれ、続編として班固『漢書』が書かれることによって断代史という概念が生まれた。南北朝時代にはこれに『東観漢記』を加えたものを三史と呼ぶようになった。

二十四孝

郭巨（かくきょ）の家は貧しかったが、母と妻を養っていた。妻に子供が産まれ、3歳になった。郭巨の母は孫を可愛がり、自分の少ない食事を分け与えていた。郭巨が妻に言うには「我が家は貧しく母の食事さえも足りないのに、孫に分けていてはとても無理だ。夫婦であれば

ダブリュエックス二十四

天気チャンネル」となっている所が多い。 各ケーブルテレビ局の各々のエリアに応じた独自の気象情報と、天気情報番組の配信（「SOLiVE24」天気概況&全国の天気、各ブロック別ウェザーニュースUPDATE）などである。 画面右上にエリアの天気予報が天気情報番組も含め常時表示される。

二十四山

風水を含む中国占術の多くは、方位分割としてこの二十四山を採用している。 佐渡金山では、元禄4年（1691年）から6年をかけて南澤大疎水坑道を掘る際に、二十四山を更に分割して高精度とした羅針盤が使われた。その羅針盤における方位の名称は、二十四山の中間の方位に二十八宿の名称を用いて48方位に拡張したもので、7

タイム二十四

らの借入金残高は約467億円に達するなど、財政は完全に破綻していたが、2005年3月31日に東京地裁へ民事再生法を申請した。負債総額は、497億円に上る。 ^ 『全国映画ドラマロケ地事典』p323 日外アソシエーツ編集（2011年）全国書誌番号:21946393 東京臨海副都心 タイム24ビル - 東京ビッグサイト

十四経発揮

『十四経発揮』の巻上では手足の陰陽流注篇と経脈循行の規律を論じている。巻中では、十四経絡の気の発するところを記述した篇で、各経の流注について巻上よりも更に詳しく論じ、補気と各経絡に所属する経穴について説明が加えられている。また、巻下では奇経八脈の循行についても論じている。

三十二相経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 長部 (パーリ) > 三十二相経 『三十二相経』（さんじゅうにそうきょう、巴: Lakkhaṇa-sutta, ラッカナ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵長部の第30経。『相好経』（そうごうきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第59経「三十二相経」がある。

四十二角形

四十二角形（よんじゅうにかくけい、よんじゅうにかっけい、tetracontadigon）は、多角形の一つで、42本の辺と42個の頂点を持つ図形である。内角の和は7200°、対角線の本数は819本である。 正四十二角形においては、中心角と外角は8.571…°で、内角は171.428…°となる。一辺の長さが

二十四節気

至は「日短至」、春分・秋分は「日夜分」と名付けられている。 二至二分の中間点に位置する四立に関しては『春秋左氏伝』僖公5年の「分至啓閉」という語の「啓」が立春・立夏、「閉」が立秋・立冬と考えられており、『呂氏春秋』において「立春」「立夏」「立秋」「立冬」の語が使われていることから、戦国時代に一般化したと考えられる。

二十四角形

二十四角形（にじゅうよんかくけい、にじゅうよんかっけい、icositetragon）は、多角形の一つで、24本の辺と24個の頂点を持つ図形である。内角の和は3960°、対角線の本数は252本である。 正二十四角形においては、中心角と外角は15°で、内角は165°となる。一辺の長さが a の正二十四角形の面積

二十四諸天

二十四諸天（にじゅうよんしょてん、中国語：二十四诸天）とは、中国における仏教の護法善神の事である。二十四諸天は二十八部衆に似ている。ただし、二十四諸天の場合は北極紫微大帝といった道教の神も含むのが二十八部衆との違いである。なお、中国には二十諸天も存在する。この場合緊那羅、東岳大帝、紫微大帝（北極紫

二十四進法

二十四進法（にじゅうよんしんほう）とは、24 を底（てい）とし、底およびその冪を基準にして数を表す方法である。 二十四進記数法とは、24 を底とする位取り記数法である。慣用に従い、通常のアラビア数字は十進数とし、二十四進記数法の表記は括弧および下付の 24 で表す。二十四進記数法で表された数を二十四進数と呼ぶ。

伊藤四十二

伊藤四十二著『IFLAの組織とその活動――第31回、第32回総会に出席して』日本図書館協会、1967年。全国書誌番号:68010791 伊藤四十二ほか著『脳下垂体――分泌機能と剔除法をめぐって』医歯薬出版、1955年。全国書誌番号:55003250 伊藤四十二教授退官記念会編『伊藤四十二教授および協力者報文目録』東京大学薬学部

四十二番街

『四十二番街』（よんじゅうにばんがい、42nd Street）は、1933年のアメリカ映画。ワーナー・ブラザース製作。ミュージカル映画のエポックメイキングとされる傑作だが、ただし通常のミュージカル映画のように劇中で突然、歌いだすのではなく。あくまでもミュージカルの舞台を上演するまでの舞台裏を扱ったドラマ映画である。

二十四の瞳

ビールを飲みながらマスノが、すさんだ時代の中、海千山千になるしか生き残れなかったことを嘆き、「荒城の月」を歌う中、失明した磯吉が一人一人名前を呼びながら写真の顔を指さすが、少しずつずれていた。大石が「そう、そうだわ、そうだ」とほほえみながら肩を抱いて、歌を聞きながら涙がほほを