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Kamus

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大宗

[たいそう]
(1)物事のおおもと。 根本。
(2)ある方面における権威者。
「日本画の～」「歌壇の～」

Kata Terkait

大橋宗英

に香落ちで勝つ。寛政10年（1798年）の御城将棋では宗看との手合いは平香交りに接近したが、平手番で宗英が勝利した。 寛政11年（1799年）8月14日、九代宗桂が没し、宗英が名人を襲名。これまでの名人は詰将棋（献上図式）を献上していたが、宗英の代でその伝統は絶えた。「詰め物なら君仲（桑原君仲）に

大里宗之

2018年3月 「佛教美術一筋」トークサロン講演。　於京都リーガロイヤルホテル 2018年6月　文化財保存修復学会全国大会で特許性古画修復技術「移染抜き」論文発表　於高知 2018年9月　文化庁文化遺産総合活用推進事業「佛画の世界」講演。於三井寺 2000年から現在まで、京都市醍醐老人福祉センタ

大慧宗杲

宣州寧国県の出身。16歳で出家し、洞山道微（とうざんどうび）、泐潭文準（ろくたんぶんじゅん）に参禅し、東京（トンキン）にある天寧寺で兜率従悦（とそつじゅうえつ）（黄竜派）に学んだあと、圜悟克勤（えんごこくごん）のもとで悟りを開き嗣法した。紹興7年（1137年）に臨安の径山能仁禅院（五山の

大友貞宗

密命を受け攻め寄せた菊池武時を英時や少弐貞経らと共に敗死させた。その後も九州における討幕軍の追討に務めたが、同年5月に足利尊氏らによって京都の六波羅探題が攻略され、討幕軍優勢が九州にまで伝わると、貞宗は貞経や島津氏らと共に英時から離反してこれを攻め滅ぼした。その功績により豊後国の守護を与えられたが、

大山綱宗

15メートル）の太刀を振るって数十人を斬り伏せた。太刀が折れると長脇差に持ち替えて更に数十人を討ち果たし、頭部に浅手を負い仲間に留められても尚も斬りつけ数多を討ち取った。その後の露梁海戦では敵を討ち取るのみならず、金扇の船印が敵に奪われたのを敵船に飛び移り取り返すなど功を為した。

大林宗套

大林 宗套（だいりん そうとう、文明12年（1480年）- 永禄11年1月27日（1568年2月24日））は、日本の臨済宗の僧、茶人。大徳寺90世。京都出身。 後奈良天皇から仏印円証禅師、正親町天皇から正覚普通国師を授かる。 三好長慶の依頼により、堺に三好氏の菩提寺として南宗寺を開山。武野紹鴎が嗣

大休宗休

大休宗休（だいきゅうそうきゅう、応仁2年（1468年） - 天文18年8月24日（1549年9月15日））は、戦国時代の臨済宗の僧。出自については不詳である。諱は宗休。道号は大休。諡号は円満本光国師。 幼いとき京都の東福寺永明庵で出家して学び、のち龍安寺の特芳禅傑に師事して参禅し、その印可を受けた

志田宗大

れるようになった。オリンピック期間中は青木宣親の代役としてセンターのスタメンで起用された。 2009年はシーズン初打席で内海哲也から2004年以来となる本塁打を記録しお立ち台に上がる。クライマックスシリーズ1stステージ第3戦では、8回表1死満塁のチャンスで代打に起用されたが併殺打に倒れる。

大王世宗

を男女で独占した。 第3代国王太宗治世下の朝鮮。「書虫（本の虫）」の別名を持つ忠寧大君は、父太宗や長兄の世子（譲寧大君）とは違い、民のための政治を行うべきと考えていた。外出先で偶然騒動に巻き込まれ、商人たちが窮境下にあることを知った彼は、申聞鼓を

大庭宗一

いう名前を「りんこ」と読んだことがある。 沢田幸二 - KBCラジオ「PAO〜N」のメインパーソナリティ 奥田智子 - KBCラジオ「PAO〜N」で大庭宗一とともに水曜日を担当、大庭宗一降板と同時に降板 富永倫子 - RKBラジオ「大庭宗一の博多熱風塾」を共に担当 NPO法人「博多の風」 表示 編集

大庭景宗

景宗（おおば かげむね）は、平安時代後期の相模国の武将。平良文の末裔である鎌倉景正の流れを汲む大庭氏の一族（景宗は景正の孫にあたる）。 家系については、『尊卑分脈』に景正 ― 景経 ― 景忠 ― 景義、弟景親と見え、三浦系図には鎌倉景政の父景成の兄景村 ― 景明 ― 景宗 ― 景義 ― 景親、弟景久。 諸家系図纂には景成

門田宗大

ステイ・ホーム・ハネムーン（2020年 まつむらしんご監督） - 主演・マサシ 役 今日から俺は!!（2020年 福田雄一監督） - 野中健太 役 赫くなれば其れ（2023年公開予定、猫目はち監督） - 主演・文作 役（田中爽一郎とダブル主演） 新・ミナミの帝王（2018年 瑠東東一郎監督） - バーテンダー

大愚宗築

大愚宗築（たいぐそうちく、天正12年（1584年） - 寛文9年7月6日（1669年8月2日））は、美濃国出身の臨済宗の僧侶。江戸時代前期、妙心寺派の復興に尽力したことで知られる。 天正12年（1584年）、美濃国武儀郡で出生する。文禄3年（1594年）11歳のときに美濃国乾徳寺において、南泉寺3世

大條宗直

政宗の下で諸戦に従軍する。天正19年（1591年）、政宗が葛西大崎一揆煽動により岩出山へ減転封され伊達郡を没収されると、宗直も居城・大枝城を失い、伊具郡大蔵へと移り、文禄2年（1593年）にはさらに志田郡蟻ヶ袋に配置換えされている。この間、宗直は朝鮮出兵に参陣する政宗に従って国許を離れており、文禄

大橋宗古

現存する宗古の最初の棋譜は1653年（承応2年）に刊行された『仲古将棋記』（将棋指組）に収録されている本因坊算砂との十五番指しである。 この対局は、1619年（元和5年）から1621年（元和7年）にかけて行われた。当時は算砂のほうが格上だったため、手合割は宗古が下手で平香交り（平手と右香落ちを交互に指す）である。第二局は、現存する最古の駒落ちの棋譜である。

宗像大社

金属製品一括、玉類一括、滑石製品63点、貝製品7点、土師器・須恵器一括（以上第4号遺跡出土） 金属製品一括、玉類3点、滑石・碧玉製品一括、貝製品4点、三彩陶器残欠一括、土師器・須恵器一括（以上第5号遺跡出土） 金属製品一括、玉類・滑石製品一括、貝製品2点、土師器・須恵器一括（以上第6号遺跡出土）

宗

(1)その宗教・宗派の中心となる教え。 宗旨。 (2)教祖， またそれに準ずる人物の教説を中心とする信者の集団。 宗派。 宗門。 (3)因明(インミヨウ)の術語。 論証しようとする命題。 → 因明

宗

(1)おおもと。 (2)中心となるもの。 尊ぶべきもの。 「介石疎逸曠淡(コウタン)なるを以て～となす/山中人饒舌」 (3)祖先の中の有徳の人。

宗

(1)主とすること。 中心とすること。 「借屋住居(ズマイ)に質素を～とくらすものから/当世書生気質（逍遥）」 (2)物事の意味・内容。 物事の主旨。 おもむき。 《旨》「契約解除の～御了承下さい」「近く上京の～を伝える」 <i>～とする</i> 主とする。 重んじる。 第一とする。 「質実剛健を以(モツ)て～すべし」「学生は勉学を～する」