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Kamus

Detail Kata

大迦葉

景を目撃し、世の無常を感じた。彼女も同じく胡麻を乾燥していると多くの虫がおり、このまま油を絞ると殺生すると思い、共に出家を決意した。 多くの人が引き止める中、剃髪して粗衣に着替え鉢を持って出家したが、ある分かれ道でこのままでは私情に流されるとして、迦葉は右へ、彼女は左へと分かれたという。

Kata Terkait

迦葉摩騰

迦葉摩騰（かしょうまとう、kāśyapa mātaṅga、生没年不詳）は、インド（中天竺）の仏教の僧侶。摂摩騰（しょうまとう）ともいう。 後漢時代に竺法蘭と共に中国に仏教をもたらした。伝説では、永平年間に空を飛び金色に輝く人（仏）の夢を見た明帝に派遣された蔡愔と西域で出会い、洛陽にやってきたという

大釈迦バイパス

3箇所（青森県道231号大釈迦停車場線・国道101号との交差・合流点）増え、朝晩の通勤時間帯や冬期間などはかえって渋滞を招く結果になっている。[独自研究?] 2004年11月27日 - 開通。 やすらぎの駐車帯（出入口は、国道101号側） 峠の茶屋（かつては現在の国道101号分岐付近あった） バイパス道路

優楼頻螺・迦葉

。彼が翌朝に見に行くと、仏は静かに禅定していて竜が小さくなって鉢の中にいた。彼は仏をまだ若いのに立派な沙門だとは思うも、それでも「まだ自分の力には及ぶまい」と考え神通力を現じた。しかし仏のあまたの神通力には叶わず、ついに弟子を集め、みなの意志を確かめ共に仏弟子となったという。

迦葉山龍華院

った人力では登れない処まで修行者を導くなどの神通力を持ち、その童顔は少しも変わらなかった。天巽禅師が二世大盛禅師に住職の座を譲るや、中峰尊は「吾れ迦葉仏の化身にて巳に権化化業は終わった。よって今後は永くこの山に霊し、末世の衆生の抜苦与楽せん」と誓願して案山峰より昇天し、その後に天狗の面が残ったという。

迦羅

四～六世紀に， 朝鮮半島南部にあった多くの小国。 特に， 金官加羅（金海）や大加羅（高霊）を指す。 また， それら小国群の総称。 次第に新羅(シラギ)・百済(クダラ)に併合され， 562年滅亡。 韓。 伽耶(カヤ)。

莫迦

〔梵 moha（愚の意）の転か。 もと僧侶の隠語。 「馬鹿」は当て字〕 ※一※ （名・形動） (1)知能の働きがにぶい・こと（さま）。 そのような人をもいう。 ⇔ 利口 「～な奴(ヤツ)」 (2)道理・常識からはずれていること。 常軌を逸していること。 また， そのさま。 「そんな～な話はない」「～を言うな」 (3)程度が並はずれているさま。 度はずれているさま。 → 馬鹿に (4)役に立たないさま。 機能を果たさないさま。 「スイッチが～になる」 (5)特定の物事に熱中するあまり， 社会常識などに欠けること。 「学者～」「専門～」「親～」 (6)名詞・形容動詞・形容詞の上に付いて， 接頭語的に用い， 度はずれているさまの意を表す。 「～ていねい」「～正直」「～騒ぎ」「～笑い」「～でかい」 ※二※ （感） 相手をののしったり， 制止したりするとき発する言葉。 「～， やめろ」 <i>～と鋏(ハサミ)は使いよう</i> 切れない鋏でも， 使い方によっては切れるように， 愚かな者でも， 仕事の与え方によっては役に立つ。 <i>～にする</i> 相手を自分よりも劣ったものとみなす。 軽視して油断する。 <i>～に付ける薬はない</i> ばかを治す方法はない。 <i>～にならない</i> 軽くみることはできない。 いいかげんに扱うことはできない。 「交通費も～ない」 <i>～にな・る</i> (1)本来の機能が失われる。 感覚がなくなる。 「ねじが～・る」「鼻が～・る」 (2)ばかを装ってその場を耐えたり切り抜けたりする。 (3)理性的な態度をやめる。 無邪気になる。 「～・って遊ぶ」 <i>～の一つ覚え</i> 愚か者が一つのことだけを覚え， どんな場面にも得意になって持ち出す。 何度も同じ事を言う人をあざける言葉。 <i>～も休み休み言え</i> つまらないことを言うのはいいかげんにやめろ。 <i>～を言え</i> 「ばかなことを言うな」の意で， 相手の言ったことを強く否定し非難するときにいう語。 <i>～を見る</i> つまらない目にあう。 不利益をこうむる。

釈迦

姓名はサンスクリット語の発音に基づいた表記ではガウタマ・シッダールタ（梵: गौतम सिद्धार्थ Gautama Siddhārtha）、パーリ語の発音に基づいてゴータマ・シッダッタ（巴: Gotama Siddhattha）とも表記される。漢訳では瞿曇悉達多（くどんしっだった）である。

薩遮迦大経

(パーリ) > 薩遮迦大経 『薩遮迦大経』（さつしゃかだいきょう、巴: Mahāsaccaka-sutta, マハーサッチャカ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第36経。『大サッチャカ経』（だいサッチャカきょう）とも。 釈迦が、元ジャイナ教徒サッチャカに、自身の修行時代、行法を含め、包括的に仏法を説いていく。

大葉

⇒ 青紫蘇

迦楼羅

〔梵 Garuḍa「金翅(コンジ)鳥」の意〕 (1)仏典にみえる想像上の大鳥。 金色で鷲(ワシ)に似ていて， 口から火を吐き， 竜を取って食うとされる。 仏教を守護する天竜八部衆の一。 密教では， 衆生を救うために梵天が化した姿とする。 がるら。 → ガルーダ (2)伎楽面(ギガクメン)の一。 {(1)}を模したもの。 口先に玉をくわえた鳥の面。 → 伎楽面

釈迦堂

この項目に含まれる文字「迦」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 釈迦堂（しゃかどう）は、釈迦如来像を本尊とする仏堂または寺院に付せられる名称。各地に同名の仏堂および寺院が存在する。なお、釈迦如来像を本尊とする仏堂のすべてが「釈迦堂」と呼称されるわけではない。 日本の地名 釈迦堂

釈迦族

天城 - 牛城 - 広車 - 別車 - 堅車 - 住車 - 十車 - 百車 - 九（十）車 - 雑（色）車 - 智車 - 広弓 - 多弓 - 兼弓 - 住弓 - 十弓 - 百弓 - 九（十）弓 - 雑（色）弓 - 智弓 - 獅子頬 - 浄飯 なお浄飯（シュッドーダナ）を父としてゴウタマ・シッダールタは生まれた、とされる。

迦旃延

教圏外だったので、仏や舎利弗、目連の滅後、教団の中心となってよく活躍したという。 子供の頃より聡明で、一度聞いた内容は忘れず良く理解したと言われる。それでも難解で理解できないことがあり、釈迦に教えを請うことになり、これがきっかけで弟子となったとされる。 『Udāna』V

迦陵頻

迦陵頻（かりょうびん）とは、雅楽の演目で、「林邑八楽」（りんゆうはちがく）の一つ。左方（唐）楽に属する童子の四人舞で、番舞は胡蝶。演目名は極楽浄土に住むという人面鳥身で美声を持つ霊鳥迦陵頻伽に由来している。 中国から渡来した曲目で、元林邑調であったが、後には壱越調で舞うようになったらしい。管絃の遊

大葉大学

学者、大学教員、作家、鉄道研究家。電機工学修士課程修了。 芸能 王宏恩 - 歌手、炎碼音樂製作会社責任者。 張晋樵 - 歌手、校園快樂幫のメンバー。 鄭美珠 - 画家、白鳥美術館の責任者。2010年總統教育賞を授賞。 ウィキメディア・コモンズには、大葉大学に関連するカテゴリがあります。 大葉大学 表示 編集

大地葉

“教えて！じしょたんず”. TVアニメ「舟を編む」公式サイト. 2016年9月22日閲覧。 ^ “キャラクター”. TVアニメ『ゼロから始める魔法の書』公式サイト. 2016年10月2日閲覧。 ^ “TVアニメ『プリパラ』新シリーズ『アイドルタイムプリパラ』始動！ 新主人公はアイドルを夢見る女の子・夢川ゆい(CV:伊達朱里紗)”

大葉子

大葉子（おおばこ、生没年不詳）は、上代日本の女性。調伊企儺（つきのいきな）の妻。 調伊企儺は、難波の人。応神天皇の代に弩理使主という者が百済から帰化し、その曾孫弥和は顕宗天皇の代に姓 調首を賜わった。 伊企儺は、その子孫で、号して調吉士。欽明天皇の代に新羅がまた背き、任那を亡ぼしたので、朝廷は紀男麻呂を将として問罪の師

ロジャー大葉

e ロジャー大葉 tbcラジオ パーソナリティINDEX ^ a b c d e f g h i j k l m プロフィール ロジャー大葉の早く寝ろ! ^ 髪の毛が豊富だった　あのころの弟。 - フリーアナウンサー・喜劇女優 ねこいずみちゃん（2013年12月27日） ^

釈迦山大菩提寺

釈迦山大菩提寺（しゃかざんだいぼだいじ）とは京都府京都市山科区にある阿含宗の総本山総本殿。1991年4月竣工。熊谷組が施工した純日本様式の建築物である。寺号額は袁徳星の書になる。本尊としてスリランカ国より公的に寄贈された釈迦の真身舎利が祀られている。 併設して、花山霊廟、錬成道場、ブータン堂などがある。