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子神社

子神社（中区） 子神社（保土ケ谷区） 子之神社（南区） 子神社（ねのじんじゃ）は神奈川県横浜市中区日ノ出町にある神社。 大国主命の遣いが子（ね、ネズミ）であるため、甲子（きのえね）の日に祭事を行っていたことから「子の神様」と言われ、神社の名称にもなった。

Kata Terkait

綴子神社

綴子神社（つづれこじんじゃ）は、秋田県北秋田市綴子にある神社。700年以上の歴史をもつと伝えられている綴子大太鼓の奉納行事が行われることで知られる。 綴子の地は、日本書紀斉明紀にいう「肉入籠（ししりこ）」地と伝承され、享保の頃からの諸種の文献にあらわれている。阿倍比羅夫将軍が勅命を奉じて、東国の蝦夷征伐の来征のとき、白鳥の導きに依って難

二子神社

た。二子神社の周りはこうした三業が栄えた地域であり、三業組合は二子神社にこの稲荷を寄進した他、神社のすぐ外側に街灯柱も建てている。 鳥居と社殿 二子三業組合が立てた手水舎脇の街灯柱 街灯柱に付けられた二子三業組合のプレート 4月3日–大陸天の祭り 10月10日–例祭 鉄道 東急田園都市線二子新地駅下車、徒歩3分

雉子神社

雉子神社（きじじんじゃ）は、東京都品川区東五反田にある神社。 創建は文明年間（1469年〜1487年）と言われている。村民の霊夢により大鳥明神を祀っていた。江戸時代に入り、慶長年間になり三代将軍・徳川家光が鷹狩りに来た時、一羽の白雉が社地に飛び入ったのを稀なめでたいしるしとして、家光から「以後雉子

子安神社

三重県伊勢市の内宮所管社 子安神社 (紀宝町) - 三重県南牟婁郡紀宝町神内鎮座 岡山県 子安神社 (岡山市) - 岡山県岡山市北区鎮座（吉備津彦神社境内社） ⇒ 吉備津彦神社 子守神社 子育明神 子安地蔵 子安地蔵堂 子安地蔵寺 子守地蔵 子育地蔵 水天宮 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の

舞子六神社

称し、現在に至っている。現在の本殿は1890年（明治23年）7月31日に再建され、明治39〜40年に銅板茸の屋根に改修されたものである。 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 天照皇大神 素盞男大神 月夜見大神 蛭子大神 大歳社（豊宇気比賣命） 白髭社（貴船大社） 戎宮（蛭子大社） 稲荷お松社（倉稲魂大社）

粟皇子神社

粟皇子神社（あわみこじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。内宮の摂社27社のうち第19位である。 景勝地・池の浦に臨む岬に鎮座し、祭神は海岸の守護神とされる。 三重県伊勢市二見町松下字鳥取（とりとり）1687-2に鎮座する。池の浦海水浴場に近接し、伊勢神宮を構成する125社のうち最も海岸に近

子鍬倉神社

子鍬倉神社（こくわくらじんじゃ）は、福島県いわき市平揚土にある神社。式内小社で、旧社格は県社。 社伝によれば、大同元年（806年）の草創と伝えられる。「延喜式内社」であり、式内社磐城七社の一つである。古くは磐城四郡（菊多郡、磐城郡、磐前郡、楢葉郡）の総鎮守と言われた。 平城守りの神「平城三社」の一つとして歴代の平城主より崇敬を受けた。

福王子神社

拝殿（入母屋造、銅板葺） 鳥居（石造、明神鳥居） 元旦祭（1月1日） 七草粥（1月7日） 節分祭（2月3日） 夏越大祓（6月30日） 秋期大祭（10月18日前後） お火焚祭（11月18日） 大祓（12月31日） 京都市営バス 『福王子』バス停下車、すぐ 京福電鉄北野線 宇多野駅下車、徒歩3分 [脚注の使い方] ^ 葛野郡福王子村、宇多野村福王子

思子淵神社

思子淵神社（しこぶちじんじゃ）は滋賀県高島市、京都市など安曇川流域に鎮座する神社。複数社存在する。 思子淵神社 (高島市安曇川町中野) - 安曇川町に鎮座 思子淵神社 (高島市朽木小川) - 朽木小川に鎮座 思子淵神社 (高島市朽木平良) - 朽木平良に鎮座 思古渕社 - 京都市左京区久多に鎮座 七シコブチ

子眉嶺神社

望台が整備されている。羽山公園内には子眉嶺神社の祭神を葬ったと伝えられる場所があり「子眉嶺神社御祭神埋歿(まいぼつ)地」の石碑が建っている。 御神水組み場 御神水と石祠 鏡ヶ池と竹林 御祭神埋歿地 羽山公園から東側の眺め 煙を上げている新地火力発電所付近が姫君が漂着した今神地区である 羽山公園から南側の眺め

八王子神社

八王子神社（はちおうじじんじゃ）は、スサノオ（牛頭天王）の八柱の御子神（八王子権現）を祀る神社である。八王子宮、八柱神社（やはしらじんじゃ）などとも言い、日本全国にある。 元々は、神仏習合下の八王子権現信仰に由来するものである。 913年（延喜13年）に華厳菩薩妙行が、東京都八王子市の深沢山（現在の

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国（島根県東半部）にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。 出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。

神門神社

須、御宝蔵者、鳥居之前田中爾壱間四方之者有而、毎年秋之稲、初穂於其坪爾納而、十二月初御祭祀之時火棄大神、神門社邇幸有而、棄火(原文ママ)御帰宮之時、諸諸道筋之宿所宿主爾少々宛送之、都合焼物唐津焼止云毛是故也、」 ^ 金泰廉の出自について、正しくは『続日本紀』天平勝宝四年三月二十二日条を参照のこと ^

神明神社

大阪府大阪市北区曽根崎：日本七神明 神明神社 - 大阪府堺市堺区 小浜皇大神社 - 兵庫県宝塚市 神明神社 - 兵庫県小野市 皇大神宮社 - 兵庫県西宮市 皇大神社 - 奈良県奈良市平松町 皇大神社 - 奈良県奈良市四条大路4丁目 阿紀神社 - 奈良県宇陀市（旧称：阿貴宮・神戸大神宮、通称：神戸明神） 神明神社 - 奈良県桜井市下り尾

居神神社

半股引、白足袋、そして鉢巻を頭に巻くとされているが、今は白張の下に白の鯉口シャツを着ている人や長い股引の人など格好は人によって様々である。ただ神社神輿の担ぎ手の衣装は全身白でなければならないという決まりがあるので黒足袋や黒股引を履いている人はもちろんいない。

大神神社

大神神社（おおみわじんじゃ）は、奈良県桜井市三輪にある神社。式内社（名神大社）、大和国一宮、二十二社（中七社）。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。中世以降は三輪明神と呼ばれ、両部神道の一つ三輪神道の本拠地であった。明治時代になり「大神神社」と改名された。