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宇佐神宮御神能

内義弘による中興等の盛衰を経て、関ヶ原の戦いの後に中津藩に入封した細川忠興のもとで元和5年（1619年）に再興され、以来、約390年にわたって毎年絶えることなく奉納されてきた。 能は観世流、狂言は大蔵流の系統をくむもので、宇佐観世とも呼ばれる。現在では、宇佐神宮の氏子が主体の宇佐神宮神能会によって

Kata Terkait

宇佐神宮

宇佐神宮（うさじんぐう）は、大分県宇佐市にある神社。式内社（名神大社3社）、豊前国一宮、勅祭社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 全国最多の約44,000社ある八幡宮の総本社である。石清水八幡宮・筥崎宮（または鶴岡八幡宮）と共に日本三大八幡宮の一つ。古代においては伊勢神宮と共に二所宗廟

佐陀神能

佐陀神能（さだしんのう）は島根県松江市の佐太神社で毎年9月24日と25日（旧暦は8月24日と25日）に行う祭礼である。 1608年（慶長13年）に佐太神社の幣主祝（へいぬしはふり）宮川兵部少輔秀行が能楽の形式を京（現在の京都市）から持ち帰ったことから始まった。

御香宮神社

拝殿（割拝殿、京都府指定有形文化財） - 寛永2年（1625年）に徳川頼宣の寄進によって再建。中国の登龍門の故事に基づいた極彩色彫刻が唐破風元にある。 絵馬堂 九社殿 能舞台 社務所 庭園「遠州ゆかりの石庭」 - 元和9年（1623年）に伏見奉行に就任した小堀遠州が伏見奉行所内に作庭した庭を、昭和32年

神宮

※一※ (1)神宮の称号をもつ格式の高い神社。 明治神宮・香取神宮・鹿島神宮・橿原(カシハラ)神宮など。 (2)神をまつる建物。 神殿。 やしろ。 ※二※伊勢神宮。

佐太天神宮

戎社 - 祭神：戎大神（旧・告文天満宮 - 祭神：火乃迦具土神）明和2年（1765年）建立。1986年（昭和61年）に末社・告文天満宮に兵庫県西宮市の西宮神社から戎大神を勧請して祀り、戎社に改めて以来、「佐太えびす」として有名である。社殿の前に「佐太の戎さん」の像がある。 白太夫社

姥神大神宮渡御祭

大神宮と弁天社（現在の鴎島に在する厳島神社）とが隔年で交互に8月14日 - 16日の期間で祭礼を行っていたとあり、後の藤枝家文書『元治元年七月姥神宮夜宮例祭日記』中に記載の「姥神宮祭礼之議是迄弁天宮両社二付隔年八月十五日・十六日両日祭礼修行仕」という記述から1862年（文久2年）まで行われていたとな

全能神

全能神(ぜんのうしん)または全能神教会とは、中国大陸発祥の新宗教である。 全能神教会は、「ちょうど、いなずまが東から西にひらめき渡るように、人の子も現れるであろう」（マタイ24:27）に由来する「東方閃電」と呼ばれることもあり、東にある国、つまり中国からイエス・キリストが全能

宇佐八幡宮神託事件

を読もうとした時、神が禰宜の辛嶋勝与曽女（からしま の すぐりよそめ）に託宣、宣命を訊くことを拒む。清麻呂は不審を抱き、改めて与曽女に宣命を訊くことを願い出る。与曽女が再び神に顕現を願うと、身の丈三丈、およそ9mの僧形の大神が出現。大神は再度宣命を訊くことを

宇賀神

宇賀神（うがじん、うかのかみ）は、日本で中世以降信仰された神である。財をもたらす福神として信仰された。 神名の「宇賀」は、日本神話に登場する宇迦之御魂神（うかのみたま）に由来するものと一般的には考えられている（仏教語で「財施」を意味する「宇迦耶（うがや）」に由来するという説もある）。

御神楽

宮中で行われる神楽。 → 里神楽

御神楽

(1)神楽(カグラ)の丁寧語。 (2)平屋(ヒラヤ)の上に二階を増築すること。 また， その二階。 (3)灰かぐら。

御神灯

〔「ごじんとう」とも〕 (1)神に供える灯火。 みあかし。 (2)職人・芸人などの家で縁起をかついで入り口につるした， 「御神灯」と書いた提灯(チヨウチン)。

御子神

御子神（みこがみ）は、神社において親子関係にある神が祀られる場合、子に当たる神のこと。苗裔神（びょうえいしん）ともいう。 「御子神」という呼び方をするのは、親子ともに主神である場合や、親神が主神でその子も共に祀る場合である。特に、母子関係にある場合は、母子神信仰との関連もある。

御神牛

御神牛（ごしんぎゅう）とは、天満宮に奉納され境内に祀られた臥牛像のことである。牛の像を置いている神社は全国各地にあるが、なかでも天満宮では菅原道真公が牛と縁が深かったことから神の使いとして信仰の対象となり御神牛と呼ばれる。主に金属製や石製で、撫で牛や使い牛ともいう。ここでは特に太宰府天満宮にある御神牛について述べる。

御幸森天神宮

う。この頃から天皇天神社とも天神宮とも呼ばれるようになる。 玉造清水谷付近に忍坂彦命を奉祀する社があったが、大坂夏の陣の兵火によって消失した。それを畏憚した大坂城主の松平忠明が当宮にご神霊を奉遷するように命じると共に、旧平野川中洲の地3,000歩と灯明台1基を寄進する。 2006年（平成18年）には創祀1

南宮御旅神社

現在は、南宮大社の摂社である。南宮大社の神輿は、相川を禊ぎ川渡りしてこの宮に到る。 金山姫命（金山姫神。金山彦命姉神または御后神とされる） 豊玉姫命 埴山姫命 創建時期は不詳。かつての南宮大社とすると、神武天皇の時代に創建となるが、実際には美濃国国府が築かれた以降と推測される。

姥神大神宮

神社の起源がアイヌ時代の伝承が基になっているという説がある。 江差に住んでいたアイヌの老夫婦が食べるものがなく困っていると、神のお告げがあった。これに従って舟楫で海をかき回すと、白波が盛り上がってニシンの群来を得た。老翁を祀ったのが鴎島（神威尻）の恵比須堂で、老婆を祀ったのが姥神大神宮であるとする。

宮崎神宮

神宮会館 流鏑馬馬場 三之鳥居と神門 神門 拝所 拝所扁額 徴古館 神宮会館扉にある神紋 流鏑馬馬場 本殿は方3間の切妻造妻入。前面に桁行4間の両下造の渡殿が接し、正面7間側面4間の幣殿に続く。幣殿の前面には桁行3間の向拝が付き、左右には渡廊を経て御料屋（向かって左）、神饌所（同右）が結合されている。御

神宮寺

供寺、神宮院、宮寺、神宮禅院ともいう。 別当寺は、神社の管理権を掌握する場合の呼称と考えられる。宮寺は、神宮寺を意味するほかに、石清水八幡宮寺や鶴岡八幡宮寺のように、神祇の祭祀を目的とし、境内には神社のほか仏教施設や山内寺院が立ち並び、運営は仏教僧