Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Todaii Japanese
Switch language – current: id
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Tentang Todaii Japanese

Kisah MerekPertanyaan UmumPanduan PenggunaKetentuan & KebijakanInformasi Pengembalian Dana

Jejaring Sosial

Logo facebookLogo instagram

Versi Aplikasi

AppstoreGoogle play

Aplikasi Lain

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Hak Cipta milik eUp Technology JSC

Copyright@2026

Kamus

Detail Kata

工学倫理

工学倫理（こうがくりんり）とは技術者が社会に対して果たすべき倫理的義務、あるいはそれをまとめた学問体系を指す。 以下に抜粋するように工学に関係するほとんどの組織で、技術者が最重要視するべき事項に公共の安全と福祉が規定されている。 米国電気電子学会(IEEE): メンバーは倫理

Kata Terkait

倫理学

義務論…イマヌエル・カントなど 徳倫理学…プラトン、アリストテレス、G. E. M. アンスコム、アラスデア・マッキンタイアなど メタ倫理学や規範倫理学の成果を現代の実践的な問題に適用する倫理学の分野である。 その応用範囲に応じて、以下のような領域がある。 生命倫理学 脳神経倫理学 医療倫理学 環境倫理学 経済倫理学（英語版）

メタ倫理学

対象となりうる自然的事実（例えば快楽や種の進化など）に還元できると考える自然主義(naturalism)と、道徳的事実は何か他の自然的対象を参照しなくても道徳的事実であるとする非自然主義（non-naturalism）が対立している。（非自然主義は道徳的事実は自然的事実（natural

徳倫理学

徳倫理学（とくりんりがく、英: virtue ethics）は、規範倫理学の学派の一つである。義務や規則（義務論）や行為の帰結（帰結主義、功利主義）を強調する他の規範倫理学の理論と対比され、徳や性格を強調するものとみなされている。この理論の起源は、少なくともプラトンやアリストテレスに遡る（それがよ

ニコマコス倫理学

第8章 - 「機知（エウトラペリア）的、時宜わきまえ」（※遊び・冗談・滑稽（緊張緩和行為）に対する適度な構え。「卑陋・道化・悪乗り」と「野暮・堅物」の中庸。） 【徳に似て非なるもの】 第9章 - 「羞恥（アイドース）」 第5巻 - 全11章 【正義（ディカイオシュネー）】

ロボット倫理学

ロボット倫理学（ろぼっとりんりがく）とは、ロボットに関する倫理的問題を扱う、応用倫理学の一分野である。英語ではrobot ethicsまたはroboethicsと呼ばれる。「ロボット」という言葉で指される対象の範囲は明確ではないが、ロボット倫理学においては自律的機械の他にも、ドローンなどの遠隔操作

エウデモス倫理学

『エウデモス倫理学』（エウデモスりんりがく、希: Ηθικά Εὔδημια、羅: Ethica Eudemia、英: Eudemian Ethics）とは、古代ギリシャの哲学者アリストテレスによって書かれたとされる、倫理哲学書の1つ。 アリストテレスの弟子の1人であったロドスのエウデモスが編集したとされることからこの名が付いた。

倫理

(1)人として守るべき道。 道徳。 モラル。 (2)「倫理学」の略。

理工学

理工学（りこうがく, science and engineering, S&E）、理工（りこう） 理学と工学 教育機関における部門 理工学部 - 大学の学部 理工学科 - 大学や高等学校・高等専門学校の学科 理工学研究科 - 大学院の研究科 工学部 工学研究科 総合理工学研究科 テクノロジー/科学/技術

応用倫理学

応用倫理学は、同じく応用哲学の傘下にある新興の応用認識論と区別されるようになった。前者が道徳的考察の実践的応用に関心を寄せていたのに対し、後者は実践的問題の解決における認識論の応用に焦点を当てている。 職業倫理 生命倫理 医療倫理 看護倫理 死生学 研究倫理 環境倫理学：温暖化をはじめとする環境破壊と経済について論ずる。

生命倫理学

践に関連する道徳的な見識とすることもできる。生命倫理はライフサイエンス、バイオテクノロジー、医学と医療倫理、政治、法律、そして哲学といった分野の関係性において生じる倫理的な問題を扱い、他の医学分野（例えばプライマリーケアにおけるプライマリーケア倫理（英語版）など）に関連する価値観の探求をも含む。倫

規範倫理学

規範倫理学（きはんりんりがく、英: normative ethics）とは、倫理的行為に関する学問分野である。哲学的倫理学の一領域であり、道徳的な観点から見て、人はいかに行為すべきかにまつわる諸問題を探求する。規範倫理学はメタ倫理学とは次の点で異なっている。つまり、メタ倫理学

環境倫理学

土地倫理」の著者レオポルドや、「保存」はディープエコロジー、「保全」がシャローエコロジーとして批判したネスらの主張が広まると同時に、人間視線の倫理ではなくそれ以外の視線を取り入れた"Envilonmental ethics"（=環境倫理、環境倫理学）という言葉が生まれる。 環境倫理

進化倫理学

進化倫理学（しんかりんりがく、英: Evolutionary ethics）は、進化論が我々の倫理あるいは道徳理解にどのように影響を与えるかを探求する研究領域である。進化倫理学によって調査される問題の範囲は非常に広い。進化倫理学の支持者は、それが記述倫理学（英語版）、規範倫理学、そしてメタ倫理学の領域で重要な意味を持つと主張している。

名 (倫理)

は「名は実の賓である」と唱え、名は実の飾に過ぎないと説いた。墨子は「名を以て実を挙ぐ」と唱え、荀子は「名を制して以て実を指す」と主張した。更に孔子は名と実の関係を正す必要性を唱えて「正名」の考えを提示（孔子自身は『周礼』に基づく正名を理想とした）し、公孫竜は名

分 (倫理)

立の動き、更に契丹・女真・蒙古の侵入の危機の中で、「華と夷」、「尊と卑」、「君と臣」の分をいかに守っていくかという議論の中から、社会においては「主僕の分（主佃の分）」の概念が強く主張され、儒教では宋学の発展が促された。一方、日本の江戸時代における士農工商は、今日では旧来の厳格な身分制度と位置づけられ

人工知能の倫理

2023年3月19日閲覧。  ^ Gabriel, Iason (2018年3月14日). “The case for fairer algorithms – Iason Gabriel”. Medium. 2019年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年7月22日閲覧。

理工学部

理工学部（りこうがくぶ）は、大学の学部のひとつ。理学と工学の両方の立場から、自然科学に関する研究および教育を実践する組織である。理学・工学の各分野に加えて、関連する学際系の学科を併設している場合が多い。機械工学、電気・電子工学、金属工学、土木工学、建築学/建築工学、経営工学

数理工学

mathematical engineering がある。 数理工学における研究対象は非常に幅が広く、すべてを挙げることは困難であるが、以下に大学などで研究されているテーマのうち、いくつかを挙げる： アルゴリズム グラフ理論 数理計画法 組合せ最適化 ゲーム理論 オペレーションズリサーチ 計算幾何学

理工学社

株式会社理工学社（りこうがくしゃ、英: Rikogakusha Publishing Co.,Ltd.）は、理学、工学などの大学・高専向け教科書、その他専門書を専門とする出版社。 2013年7月20日をもって解散した。 理工学社 表示 編集 表示 編集