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徳大寺公弘

徳大寺 公弘（とくだいじ きんひろ、1863年9月26日（文久3年8月14日） - 1937年（昭和12年）1月4日）は、明治から昭和期の華族。正二位、貴族院公爵議員。東山天皇の男系七世子孫である。正字体での表記は德大寺。 山城国京都で徳大寺実則の長男として生まれる。1885年（明治18年）外務省

Kata Terkait

徳大寺公孝

権大納言、右近衛大将、皇后宮大夫全てを辞職。 正応4年（1291年）12月25日、内大臣に任ぜられる。 正応5年（1292年）5月7日、随身兵仗を給わった。同年8月8日、上表して内大臣を辞した。 正安元年（1299年）12月21日、兼宣旨が下り同月27日、右大臣に任ぜられる。 正安2年（1300年）1月5日、従一位昇叙。

徳大寺公継

任じられる。承元3年（1209年）、正二位内大臣となる。承元4年（1210年）に右近衛大将を辞し、建暦元年（1211年）右大臣となり、建保3年（1215年）に辞職した。承久3年（1221年）に更任、貞応3年（1224年）、一上となし、ついで左大臣に任

徳大寺公信

徳大寺 公信（とくだいじ きんのぶ）は、江戸時代初期から前期の公卿。官位は従一位・左大臣。 慶長17年（1612年）に叙爵。以降清華家当主として速いスピードで昇進し、侍従や左近衛中将を経て、寛永3年（1616年）には従三位となり公卿に列した。その後も権中納言や踏歌節会外弁を経て、寛永16年（1639

徳大寺公維

きんふさ）は、室町時代後期から安土桃山時代の公卿。官位は正二位・内大臣。 公式には久我通言の二男とされたが、実際には近衛尚通が正室徳大寺維子との間にもうけた末子である。久我通言の養子となり、越中国で横死した徳大寺実通の養子となって徳大寺家を相続した。天文15年（1546年）叙爵して以降累進し、侍従・

徳大寺公純

1883年、63歳で薨去した。 子には徳大寺実則（宮内大臣）、西園寺公望（第12・14代内閣総理大臣）、末弘威麿（財団法人立命館理事）、住友友純（15代住友吉左衛門）、中院通規、福子（加藤泰秋室）、永（相良頼基室）、中子（相良頼紹室）、照子（阿部正功室）らがいる。なお、公純は

徳大寺公能

長承3年（1134年）2月22日、美作介を兼ねる。3月6日には従四位上。 保延2年（1136年）10月15日、正四位下。11月10日、禁色。12月4日、左中将。 保延3年（1137年）3月16日、蔵人頭。 保延4年（1138年）11月8日、参議。同日右大弁を兼ねる。12月29日には侍従を兼ねる。 保延5年（1139年）1月24日、周防権守を兼ねる。

徳大寺公清

母が疱瘡の所労危急のため、大饗などが行われず勅使も遣わされなかった。 ^ 水腫所労による。 ^ 『師守記』貞和5年（1349年）5月1日の条による。 『公卿補任』（新訂増補国史大系）吉川弘文館 黒板勝美、国史大系編集会（編） ※ 嘉暦2年（1327年）に公清が参議となった時以降の記事。 『尊卑分脈』（新訂増補国史大系）吉川弘文館

大徳寺

乾英宗単（慧燈神照禅師） 性翁宗智 見巌紹及（慈光円照禅師） 春澤宗晃 実堂宗伝（法雄真徳禅師） 昭海紹蘇 春嶺紹温 陽甫宗暾 珪山宗璜 鉄舟宗鈍（空恵浄照禅師） 大仲宗潙 愚渓宗智 無隠宗喜（妙応大忍禅師） 一渓宗什（真覚普応禅師） 堅峯紹益（曹源瑞龍禅師） 雪渓宗雪 祥山宗瑞（大円鏡智禅師） 伝心宗的（仏智無碍禅師）

徳大寺

徳大寺（とくだいじ）は、東京都台東区上野4丁目アメヤ横丁のほど近くにある日蓮宗の寺院。山号は妙宣山。本尊は大曼荼羅。開運摩利支天を祀ることから下谷摩利支天（したやまりしてん）とも呼ばれる。旧本山は大本山中山法華経寺。親師法縁。 創建年代は不明だが、伝承では江戸時代前期の承応2年（1653年）に示寂し

徳大寺家

徳大寺家（とくだいじけ、旧字体：德大寺家）は、藤原北家閑院流の公家・華族だった家。公家としての家格は清華家、華族としての家格ははじめ侯爵家、後に公爵家。 通字は「公」と「実」を交互に用いる。 閑院流の流祖である太政大臣藤原公季の五世孫権大納言藤原公実の五男左大臣徳大寺実

徳大寺伸

角太郎 黒部谷の大剣客（1960年、東映） - 山津波の権左 神田祭り喧嘩笠（1960年、東映） - 隅田の清五郎 半七捕物帖 三つの謎（1960年、東映） - 幸次郎 素浪人百万石（1960年、東映） - 伊藤義右衛門 孤剣は折れず 月影一刀流（1960年、東映） - 卍の黒兵衛 若き日の次郎長シリーズ（東映）

大威徳寺

空海も当山で修行をし、多宝塔などを建立したと伝える。多宝塔は室町時代に再建された後、戦国時代の兵火を潜り抜けて現在に伝わっている。 近世までは真言宗と天台宗の兼学寺院であった。かつては多くの子院を有し、真言系の本坊と、恵亮の流れを汲む天台系の穀屋坊との間で開基をめぐる争いもあったが、1912年（明治45年）に至り本坊も天台宗となった。

公徳

社会生活をする上で守るべき道徳。 公民としての道徳。

大徳寺納豆

大徳寺納豆（だいとくじなっとう）は、京都市北区紫野の大徳寺門前で生産されている納豆である。寺納豆の一種。 大徳寺納豆は現代一般的に呼ばれる納豆菌を発酵させて作った粘り気のある糸を引くような納豆とはまったく異なり、塩味の強い古来の製法に則って製造された食品である。酒肴やお茶請けとして用いられる他、寺

徳大寺実基

長又高夫「法書『明法条々勘録』の基礎的研究」『中世法書と明法道の研究』（汲古書院、2020年）P122-160.(原論文:2009年） ^ 久我通光は太政大臣就任と同時に従一位に叙されたが、西園寺実兼から久我通雄までは太政大臣に任ぜられる前に従一位に叙せられるのである。 水戸部正男「徳大寺実基」（『国史大辞典

徳大寺実定

詩歌管絃に優れ、教養豊かな文化人だったと伝わる。また文才があり治承・寿永年間（1177年 - 1185年）の行幸に関する記録の抄録『庭槐抄』（別名『槐林記』）を残した。他にも『掌函補抄』10巻の著述が存在したらしいが、現存していない。 『著聞集』129に「風月の才人にすぐれ

徳大寺実則

德大寺 實則（とくだいじ さねつね、天保10年12月6日〈1840年1月10日〉 - 1919年〈大正8年〉6月4日）は、日本の公卿、政治家。宮内卿、内大臣、明治天皇の侍従長等を務めた。位階・勲等・爵位は従一位大勲位公爵。東山天皇の男系七世子孫である。新字体で徳大寺 実則と表記されることもある。

徳大寺忻子

観応3年/正平7年2月1日（1352年2月16日））は、後二条天皇の中宮。太政大臣徳大寺公孝の長女で、母は藤原喜子（内大臣三条公親女）。異母弟に徳大寺実孝がいる。女院号は長楽門院（ちょうらくもんいん）。 正安4年（1302年）、2歳年下の後二条天皇の女御として入内。嘉元元年9月24日（1303年11月4日）中宮に冊立された。しかし、

徳大寺実淳

永正8年（1511年）8月21日に出家。 天文2年（1533年）に薨去。 父：徳大寺公有 母：高倉永豊の娘 妻：不詳 男子：徳大寺公胤（1487-1526） 男子：日野内光（1489-1527） 女子：徳大寺維子（1481-1566） - 近衛尚通正室、徳大寺公維生母 女子：久我通言室 徳大寺家 九条政基 表示 編集