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忌み数

忌み数(いみかず)とは、不吉であるとして忌避される数や番号。忌み番(いみばん)ともいう。 ジンクスの一種で迷信ではあるが、社会的に定着すると心理面・文化面で少なからず影響を及ぼす。また同じ数字でも、文化や考え方などによって忌み数とされる場合もあれば吉数(縁起の良い数)とされる場合もある。

Kata Terkait

13 (忌み数)

は、西洋において最も忌避される忌み数である。「13恐怖症」を、ギリシャ語からtriskaidekaphobia(tris「3」kai「&」deka「10」phobia「恐怖症」)という。 なお、日本においても忌避される忌み数であったとする説がある。 13 を忌み数とする由来は明らかでないが研究者によっていくつかの説が唱えられている。

忌み

〔動詞「いむ(忌)」の連用形から〕 (1)神に仕えるために汚(ケガ)れを避けて謹慎すること。 (2)死・産・血などの汚れに触れた人が一定期間, 神の祀(マツ)りや他人から遠ざかること。 「~が明ける」 (3)避けるべきこと。 方角・日取りその他, 一般によくないとされていること。 差し支え。 はばかり。 「事の~あるはこたみはたてまつらじ/源氏(絵合)」 (4)他の語の上に付いて複合語を作り, 汚れを清めた, 神聖な, などの意を表す。 「~斧」「~垣」「~鎌」「~竈(カマド)」「~場」「~柱」「~殿(ドノ)」「~服殿(ハタドノ)」

忌(み)月

忌み慎むべき月。 一月・五月・九月をいい, 結婚・出産などを嫌った。

忌(み)日

身を慎んで災いを避けるべき日。 かつては, 暦の悪日, 親の命日, 庚申(コウシン)の日などをいったが, のち, 単に日常の仕事を休む日, 縁起の悪い日と考えられるようになった。

物忌み

物忌み (ものいみ)とは、ある期間中、ある種の日常的な行為をひかえ穢れを避けること。斎戒に同じ。 具体的には、肉食や匂いの強い野菜の摂取を避け、他の者と火を共有しないなどの禁止事項がある。日常的な行為をひかえることには、自らの穢れを抑える面と、来訪神 (まれびと)などの神聖な存在に穢れを移さないためという面がある。

忌(み)明け

出産・死などによる汚(ケガ)れのために忌み慎んでいた期間の終わること。 いみあき。

忌み小屋

^ 出産を穢れとして忌ことを「産の忌」(さんのいみ)、「産忌」(さんび)、「産火」(さんび)、あるいは「赤不浄」(あかふじょう)と呼ばれることがあった。「赤不浄」の語は、女性の血の忌みをさし、出産の出血だけでなく月経の出血もさし、「血忌」(ちいみ)あるいは「血服」(ちぶく)とも呼び、奄美群島・沖縄では「しら不浄」とも呼んだ。

忌み言葉

忌み言葉(いみことば)とは、忌みはばかって使用を避ける語。忌詞、忌み詞、忌言葉とも。 特定の場面における忌み言葉の例を挙げる。 婚礼 去る、切る、帰る、離れる、戻る。 終わる - 披露宴の「終了」を「お開き」と言い換える。 受験 滑る、落ちる、転ぶ、躓(つまず)く。 賭け事 擦る -

忌

(1)喪にこもる一定の日数。 いみ。 忌中。 「~が明ける」 (2)死者の命日。 他の語と複合して用いられる。 「一周~」「七回~」「桜桃~」

絡み数

絡み数の絶対値を取るとこれは(向きを考えていない)絡み目の不変量となる。例えば2成分の絡み目であるホップ絡み目の絡み数の絶対値は1となるが、同じく2成分の絡み目であるホワイトヘッド絡み目の絡み数の絶対値は0なので、この2つの絡み目は同値でないことが分かる。 分離可能な2成分の絡み目の絡み数は 0

不忌

(1)いみはばからずに言うこと。 直言すること。 (2)避けることのできないもの。 死ぬこと。

忌部

(1)姓氏の一。 古代, 中臣氏と並んで朝廷の祭祀(サイシ)をつかさどった氏族で, 太玉命(フトダマノミコト)の子孫と称する。 中臣氏におされて次第に衰退。 平安初期に忌部から斎部へと改姓。 (2)斎部氏に率いられた品部(トモベ)。 いみべ。 いむべ。

忌部

⇒ いんべ(忌部・斎部)

遠忌

「おんき(遠忌)」に同じ。

遠忌

(1)仏教諸宗派で, 宗祖などの遺徳をたたえるため, 50年忌以後50年ごとに行う法要。 (2)一般に, 一三回忌以上の, 25年忌.50年忌・百年忌など, 遠い年忌をいう。 遠年忌。 えんき。 遠関日。

嫌忌

ひどくきらうこと。 いやがること。 「妾を~するの甚だしきや/世路日記(香水)」

年忌

〔仏〕 人の死後, 毎年めぐってくる命日。 また, その日に行う法要。 年回。 回忌。

忌諱

忌み嫌うこと。 おそれはばかること。 きい。 <i>~に触・れる</i> 目上の人の忌み嫌うことを言ったりしたりして, その人の機嫌を損なう。

忌諱

「きき(忌諱)」の慣用読み。