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Kamus

Detail Kata

愉色

[ゆしょく]
愉快そうな顔色。 うれしそうな顔つき。 喜色。

Kata Terkait

愉悦

心から愉快に思って喜ぶこと。 「善事をなすの後其心如何曰く～すべし/明六雑誌 9」

元愉

元 愉（げん ゆ、487年以前 - 508年）は、北魏の皇族。字は宣徳。京兆王であったが、反乱を起こして一時的に北魏の皇帝を称する。西魏の文帝の父。 孝文帝と袁貴人の子として生まれた。497年（太和21年）8月、京兆王に封じられた。都督・徐州刺史に任じられた。彭城王中軍府長史の盧陽烏を長史に任じて

馬愉

馬 愉（ば ゆ、1395年 - 1447年）は、明代の官僚・政治家。字は性和、号は澹軒。本貫は青州臨朐県。 馬士賢と劉氏のあいだの子として生まれた。1427年（宣徳2年）、進士及第を賜り、状元となった。翰林院修撰に任じられた。1434年（宣徳9年）秋、特別な選抜で史官と庶吉士37人が文淵閣に進学す

不愉快

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愉快犯

愉快犯（ゆかいはん）とは、人（社会）を恐慌におとしめて、その醜態や慌てふためく様子を陰から観察する・あるいは想像して喜ぶ行為を指す。その行為が法に抵触するか否か、するとすればどの法に抵触するかは、実行した行為による。 グリコ・森永事件（1984年） 全日空857便ハイジャック事件（1995年） パソコン遠隔操作事件（2012年）

杉田愉

杉田 愉（すぎた さとる、1974年（昭和49年）10月29日 - ）は、日本の映画監督・脚本家、新潟産業大学客員講師。 新潟県柏崎市出身。柏崎市立第二中学校、新潟県立柏崎高等学校を経て、中央大学文学部哲学科卒業。 2003年、第3回伊参スタジオ映画祭シナリオ大賞にて『貝ノ耳』が大賞を受賞、第9回

愉気法

愉気法（ゆきほう）とは、野口整体の方法論のひとつ。 「愉気」とは、野口整体において、掌（てのひら）から「気」を集注（集め注ぐ）ことにより、体に内蔵されている本能的な自然治癒の力を呼び起こし、体の中の働きを高め、元気を呼び覚ます方法である。 愉気はもともと、気を輸る（送る）という意味であり、「輸気」

愉快にオンステージ

郎（三宅・吉田は後に山田邦子・木の実ナナに交代）という、持ち味も活躍分野も異なる7人のホストが毎回交代で番組を彩る。 第1回放送は1989年4月3日で、さだまさしのホスト、ちあきなおみのゲストで藤井寺市民総合会館での公開収録であった。 1989年4月 - 1991年3月：月曜19:30 - 20:00（JST）

愉快なピーナッツ

このシングルのみ、この時期の楽曲をまとめたベストアルバム『ベスト オブ くるり -TOWER OF MUSIC LOVER 2-』に未収録となっている。 全曲、作詞・作曲：岸田繁／編曲：くるり 愉快なピーナッツ 丸顔 かもめはかもめ 内橋和也および三柴理が収録に参加している。この曲のみ日本で録音（他はニューヨークにて録音）。 表示 編集

色色衣

(バンド) > スピッツの作品 > 色色衣 『色色衣』（いろいろごろも）は、日本のロックバンド・スピッツのスペシャル・アルバム。2004年3月17日にユニバーサルミュージックより発売。レーベルはユニバーサルJ。初回盤のみ3面デジパック仕様で、メンバーによる全曲解説書「『色色衣』リリース記念特別座談会」が封入されている。

千年の愉楽

天地を求めて南米に渡るが、革命運動に巻き込まれて行方不明になる。 ラプラタ綺譚 盗人をして義賊のように盗品を「路地」の者に分け与えていた新一郎は、下駄直しをしたり山仕事の人夫をしたりしていたが、ある時、銀の河が流れているという南米ラプラタに渡る。しばらくして路地に戻って来た新一郎は盗人を再開するが、ほどなく水銀を飲み自殺する。

愉園体育会

、混乱が続くなか21日の対傑志戦で1-5の惨敗を喫する。チーム内の勢力争いも露呈し、ファンからも八百長を疑う声があがる程であった。 明けて2014年1月5日の対晨曦戦で0-5の大敗北を喫すると、その試合後青衣運動場のロッカールームに廉政公署職員が突入し、選手職員全員を取調の為に連行した。罪状確定までの間、201

愉快なシーバー家

『愉快なシーバー家』（ゆかいなシーバーけ、原題：Growing Pains）は、アメリカのコメディ・テレビドラマ（海外ドラマ）。日本国内ではNHK教育テレビ（Eテレ）で1997年から2000年まで放送された。 1985年から1992年の間にアメリカのABCで放送されたシットコムで、シー

私の愉しみ

作曲：巻上公一、井上誠、山下康、海琳正道／編曲：ヒカシュー 羊歯とテントウ虫 作曲：巻上公一、井上誠、山下康、海琳正道／編曲：ヒカシュー ライオンの調教 作曲：巻上公一、井上誠、山下康、海琳正道／編曲：ヒカシュー それが、私の愉しみ 作曲：巻上公一、井上誠、山下康、海琳正道／編曲：ヒカシュー Hand-joeの角

色

※一※ （名） (1)光による視神経の刺激が脳の視覚中枢に伝えられて生ずる感覚。 色相（色あい）・明度（明るさ）・彩度（あざやかさ）の三属性によって表される。 また， 特に白や黒を除いていう場合もある。 色彩。 「海の～」「明るい～」「いい～に上がる」 (2)物の表面に表れている， そのものの状態。 （ア）顔色。 また， 表情。 「～に出る」「～をなす」「～を変えて怒る」（イ）様子。 情趣。 「～を添える」「秋の～が深まる」（ウ）（声などの）調子・響き。 「声(コワ)～」「音(ネ)～」（エ）きざし。 「あせりの～が見える」「敗戦の～が濃い」（オ）心のやさしさ。 情愛。 「心の～なく， 情おくれ/徒然 141」（カ）容姿。 姿。 「傍への～異なる人を御覧じても/太平記 18」 (3)男女の情愛に関する物事。 （ア）男女間の情事・恋愛。 「英雄～を好む」「～の道に通ずる」「～を売る」（イ）情人。 恋人。 （ウ）遊女。 （エ）遊里。 (4)特定の色彩に関するもの。 （ア）禁色(キンジキ)。 「女の～許されたるありけり/伊勢 65」（イ）白色の喪服。 「葬礼に～を着て供して見せ/浄瑠璃・博多小女郎（中）」 (5)種類。 「～とりどり」「目に見ゆる鳥けだ物， ～をもきらはず殺し食へば/宇津保（俊蔭）」 ※二※ （形動ナリ） (1)（女性の髪などが）美しく艶(ツヤ)のあるさま。 「御髪～にて/源氏（竹河）」 (2)好色なさま。 「いと～なる御心ぐせにて/大鏡（師輔）」 (3)風流なさま。 「～なる御心には， をかしくおぼしなさる/源氏（総角）」 <i>～改ま・る</i> 喪が明けて喪服を平常の衣服に着替える。 「宮の御はても過ぎぬれば， 世の中 ～・りて/源氏（乙女）」 <i>～に出(イ)・ず</i> (1)思いが表面に表れる。 様子に出る。 「忍ぶれど～・でにけり我が恋はものや思ふと人の問ふまで/拾遺（恋一）」 (2)色づく。 色に表れる。 「鼻の～・でて， いと寒しと見えつる御おもかげ/源氏（末摘花）」 <i>～の白いは七難隠す</i> 色白の女性は多少顔立ちが悪くとも美しく見える。 <i>～は思案の外(ホカ)</i> 「恋は思案の外」に同じ。 <i>～も香(カ)もあ・る</i> 外見・内面がともに備わっている。 名実兼ね備わる。 花も実もある。 <i>～を失・う</i> 恐れ・驚きなどのため， 顔色が青ざめる。 <i>～を変・える</i> （怒り・喜びなどで）顔色を変える。 <i>～を正・す</i> まじめな顔つきになる。 <i>～を作・る</i> (1)女性が男性の気を引く様子をする。 しなを作る。 (2)化粧する。 美しく装う。 <i>～を付・ける</i> (1)商いなどで， おまけをつけたり， 値を引いたりする。 (2)事に際して融通をきかす。 <i>～を直(ナオ)・す</i> (1)元気を取りもどす。 「～・して方々より馳せ参りける間/太平記 15」 (2)（怒っていた）顔色をやわらげる。 「おさんも～・し/浄瑠璃・天の網島（中）」 <i>～を作(ナ)・す</i> 怒りのため顔色を変える。

色

〔梵 rūpa〕 〔仏〕 (1)五蘊(ゴウン)・五位の一。 物質的な存在。 ⇔ 心 (2)目で見ることのできるもの， すなわち色(イロ)と形。

色

助数詞。 いろの種類を数えるのに用いる。 「二～刷り」

シュレックの愉快なクリスマス

クッキーマンは、恋人のスージーがサンタクロースに食べられたという恐ろしい話をする。ドンキーはそれを馬鹿にして、シュレックの『村のバカのためのクリスマス』の本を見つける。本をめぐってケンカになり、シュレックの夕食が台無しになる。尻に火をつけられたシュレックはついに痺れを切らし、ドンキーも含

オレンジ色

オレンジ色（オレンジいろ）は、果物のオレンジの実のような色。赤と黄色の中間色である。橙色（だいだいいろ）とも言う。暖色のひとつ。 日本産業規格(JIS Z 8102:2001)では次のような色である。(#ef810f) 同じく、次に対応づける表もある。(#ff5900)