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愛宕神社

のが創建とされる。 天応元年（781年）に慶俊僧都、和気清麻呂によって中興され、愛宕山に愛宕大権現を祀る白雲寺が建立された。山中には、唐の五台山に模した以下の五寺があったという。 その後は神仏習合において修験道の道場として信仰を集め、9世紀には霊山として七高山の

Kata Terkait

愛宕稲荷神社

庇を貸して母屋を取られる形となっている。1926年（昭和元年）にはさらに境内を拡張し、1928年（昭和3年）には本殿を現在の場所に移して9月に遷座式を挙行している。現在の氏子は知久町の1町・2町・3町、愛宕町、扇町、箕瀬町1町・3町、大久保町の計８か町である。 愛宕稲荷神社は桜の名所として知られて

鷲尾愛宕神社

鷲尾山）にある神社である。旧社格は郷社で、現在は神社本庁の別表神社。単に「愛宕神社」とも呼ばれる。 伊耶那岐尊・天忍穂耳尊を祀る鷲尾神社（鷲尾権現）と、火産霊神・伊耶那美尊を祀る愛宕神社（愛宕権現）が明治時代に合併したものである。 眺望がよく、百道浜地区にも近いことから、百道浜地区が写っている写真はこの愛

浅井愛宕神社

木造十一面観音立像は平安時代後期の製作となる等身の菩薩像であり、中尊寺の影響を受けたと考えられる。他の三像は県内でも最古の違例と思われ、毘沙門天は鉈彫りが珍しい鎌倉時代の作で、吉祥天も同時代の作と推定される。1963年12月24日、県から有形文化財に指定された。 所在地 岩手県奥州市江刺藤里智福39

愛宕神社 (入間市)

1819年（文政2年）、常陸国筑波郡の蚕影神社から分霊を勧請。1931年（昭和6年）、入間市立豊岡小学校に奉安殿が造営された。1945年（昭和20年）、神道指令等により奉安殿は廃止を命じられ、当社の境内に移転し保全をした。1954年（昭和29年）、当社の社殿として改築・移築した。 日枝神社 蚕影神社 首級の松

愛宕神社 (笠間市)

山高きにあらざるも、山中に愛宕神を祭り、香火熾盛なり、一名風穴山といふ」、岩間便覧には「火防の主神として霊験顕著なりとし、遠近の老若参詣する者夥しく、陰暦正月24日の縁日の如きは非常の雑踏を踏む」「文人墨客の登山するもの常に絶ゆることなし」とあり、江戸末期から明治大正にかけて、多くの参拝者が

愛宕神社 (仙台市)

狗を夢に見たことにより、片倉氏の子孫が奉納したものである。 江戸時代の愛宕神社は普賢菩薩を本尊として合わせまつっていた。辰巳歳生一代守護とは、八大菩薩を十二支に割り当ててその年の生まれの人を守護するという守本尊の信仰に基づく。普賢菩薩は十二支の辰年と巳年生まれの人を守護することになっている。この信仰

愛宕神社 (土浦市)

元禄12年（1699年）に社殿が焼失し、文化8年（1811年）に現存の社殿を再建した。大棟には土屋氏の家紋である三ツ石紋が配されている。 明治15年（1882年）4月、村社に列格した。 愛宕神社本拝殿 土浦市指定有形文化財。平成13年（2001年）3月1日指定。

愛宕神社 (白井市)

火産霊神 社伝によれば、創建は慶長元年（1596年）であり、境内に文久3年（1863年）の手水鉢がある。かつては「産土様」「おぼすなさま」と呼ばれていたが、個人の氏神様が村の鎮守様になり、近年は「愛宕神社」と呼ばれるようになった。 北総鉄道白井駅 葛飾郡 下総国 白井市 表示

愛宕駅

愛宕駅（あたごえき） 愛宕駅 (宮城県) - 宮城県宮城郡松島町にあるJR東日本東北本線の駅 愛宕駅 (千葉県) - 千葉県野田市にある東武鉄道野田線の駅。 愛宕駅 (北海道) - 北海道旭川市にあった旭川電気軌道東旭川線（廃線）の駅。 愛宕駅 (京都府) - 京都府京都市右京区にあった愛宕山鉄道鋼索線（廃線）の駅。

愛宕家

新後、通旭は軍防事務局親兵掛となる。以後、参与職親兵掛、神祇官権判事、同判事を歴任した。しかし、官吏減員に伴い免官される。通旭は、王政復古後の物価の騰貴、政府高官の洋風化などに反発し、外山光輔と提携して政権の刷新を画策するが、同志の密告により明治4年3月14日（1871年5月3日）東京で捕縛された（

愛宕グリーンヒルズ

愛宕グリーンヒルズ（あたごグリーンヒルズ）は、東京都港区愛宕二丁目に所在する複合施設である。略称は愛宕ヒルズ。 オフィスビルのMORIタワーとタワーマンションのフォレストタワーからなるツインタワー。デベロッパーは森ビル。2001年（平成13年）竣工。 1984年（昭和59年）、この地区の敷地の約6割

愛宕郡

日本 > 近畿地方 > 京都府 > 愛宕郡 令制国一覧 > 畿内 > 山城国 > 愛宕郡 愛宕郡（おたぎぐん）は、京都府（山城国）にあった郡。 1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、以下の区域にあたる。 京都市 北区の一部（紫野・紫竹・大宮・西賀茂・出雲路・小山・上賀茂・鷹峯・雲ケ畑を冠称する各町）

愛宕山

愛宕山（あたごやま、あたごさん、おたぎさん）は、山の名前。日本各地に愛宕山の名前をもつ山がある。多くは愛宕神社と関連のある山（伝播地名）であるが、その大元の愛宕神社（山城国葛野郡）の名も山名に由来する。[要出典] 愛宕山 (盛岡市) - 岩手県盛岡市の中央部、市街地の北にある。標高196m。国土地理院

愛宕坂

1601年(慶長6年)、結城秀康が、越前藩主として入国、愛宕山に上る。 1828年(文政11年)3月、松岡屋吉兵衛(福井立矢町の商人)が戸毎に寄付金を募り足羽山の両国坂（愛宕坂・百坂）を修復した。 1996年、福井市歴史の道整備(1996年3月 - )により整備開始。

愛宕神社 (東京都港区)

た。そのため、近習の家臣たちは誰一人動こうとしなかった。 そんな中、四国丸亀藩士の曲垣（曲木）平九郎が馬に乗って石段を上り降りし、見事、山上の梅を手折って家光に献上した。家光は、泰平の世にあって馬術の稽古を怠らない平九郎の姿勢を称賛し「日本一の馬術の名人」と讃えた。そして、平九郎の名は一日にして全国にとどろいたと伝えられている。

愛宕神社 (行方市玉造甲)

、やと）」は関東地方の方言で谷間、谷合を意味する「谷地（やち）」「谷津（やつ）」「谷頭（やと）」に由来し、また現に霞ヶ浦周辺の谷間の湿地には蝮などの蛇類も多いため、夜刀神は土地神としての蛇神であると見られている。 かつては現在地の南200 m程隔たった台地の縁辺、字滝の入に鎮座していたというが、享禄

愛宕権現

当護神と本尊の勝軍地蔵が習合して火防せの神である愛宕権現として日本全国に信仰が広まった。 愛宕山白雲寺の参拝者は祈祷を受け、お札や火伏せの神花である樒（しきみ）を受領した。お札は「愛宕山大権現守護所」と書かれた朱札と、声聞地蔵・毘沙門天・不動明王を描いた「三尊図像」の二種をセットにしたもので、各坊の名を印刷した包紙に包んで渡された。

愛宕 (砲艦)

が、6月18日とする文献もある。 1889年(明治21年)2月15日に工事は完成し、 2月13日に標柱間試航、14日は復水器に多少の不具合が発見されたために公試運転中止、15日は直航運転(5時間)の公試運転を行った。 3月2日に艦は造船所から艦長沢少佐へ引き渡された(竣工)。 1890年(明治22年)8月23日に第一種と定められる。

愛宕信仰

火防の神様となり、これを各藩の武士が参勤交代の際に地元に持ち帰り、各地に愛宕神社を祀るようになったとする説もある。例えば、京都の愛宕山は、江戸時代に入ってから、軍神信仰から火伏信仰に転化したものである。 勝軍地蔵だけでなく、軻遇突智（火