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旱魃

[かんばつ]
〔「魃」は日照りの神〕
雨が長く降らず, 農作物に必要な水が乾ききること。 日照り。 ﹝季﹞夏。

Kata Terkait

ヨーロッパ旱魃 (1540年)

かった。5月の時点ですでに水は乏しいものになっており、井戸水や湧き水も干上がった。水車は動かず、人々は飢え、動物たちは屠殺された。7月になると燃え残った炭のような暑さに見舞われ、教会では祈りが始まり、ライン川、エルベ川、セーヌ川は干からび、足を濡らさずに横断することができるようになった。水が残って

東アフリカ大旱魃 (2011年)

東アフリカ大旱魃(ひがしアフリカだいかんばつ)は2011年から(FAOによれば2010年から)2012年まで東アフリカを襲った大規模な旱魃。「過去60年間で最悪」とも言われており、ソマリア、エチオピア、ケニアが影響を受け、食糧不足により1200万人以上が生活を脅かされている。旱魃

魃

魃(ばつ、ひでりがみ)は、中国神話に登場する旱魃の神である。 特定の神の名ではなく、各地の山川に旱魃を起こす神がおり、それぞれにより姿も性質も異なる。 妭 女神の「魃」は、『山海経』の「大荒北経」に記述がある。もとの名は妭(ばつ)。黄帝の娘である。 黄帝が蚩尤と戦った際、蚩尤陣営の風雨を司る雨師と

旱天

日照り続きで長い間雨が降らないこと。 日照りの空。 ひでり。 ﹝季﹞夏。 <i>~の慈雨(ジウ)</i> 日照りの時のめぐみの雨。 待望していた事物の実現, 苦しい時の救いなどのたとえにいう。

旱損

日照りによる田畑の損害。 旱害。

水旱

洪水と日照り。 それによる災害。

旱水

日照りと大水。 旱害と水害。

旱害

日照り続きのため, 農作物などが受ける被害。 「~に見舞われる」

宗不旱

1942年5月末)は、歌人。万葉調の歌をよみ、漂泊の歌人と称された。 1884年(明治17年)、熊本県熊本市上通町に父嘉次郎の長男として生まれ、熊本県鹿本郡来民町(現山鹿市鹿本町来民)の祖父嘉七の家で育つ。本名は耕一、のち耕一郎と称した。不旱は号である。 熊本市の済々黌を退学し、長崎の

アフリカの角食糧危機

アフリカの角食糧危機とは2006年にソマリア、ジブチ、エチオピア、ケニア北東部などアフリカの角と呼ばれる東アフリカ地域を襲った飢饉、食糧危機である。2006年1月6日、国連の国際連合食糧農業機関(FAO)は、地域の1100万人に大規模な飢饉が差し迫っているという報告をまとめた。長らく続く深刻な旱魃

飯坂町平野

畑中 八龍前 八景 八升蒔 花立 林添 原 原際 原添 原田屋敷 原中 原東 稗原 東石堂 東川原田 東北田 東地蔵田 東原 東道下 東六角 日照 旱 平田 広畑 福内 福東 古舘 坊川原 坊下 細谷 発股内 堀上 堀下 前田 前畑 前原 松川原 松木田 丸山 万代 水上 水下 三角田 水渡 水渡前

月日神社

与止日女神(よどひめのかみ) 旱珠日神(かんずひのかみ) - 旱珠の日神としての神格化 満珠月神(まんずつきのかみ) - 満珠の月神としての神格化 与止日女神は神功皇后の妹と伝わる。『和州法楽寺縁起』に、神功皇后三韓出兵の際、与止日女神の力により、旱

白兎神社

鎮座地は身干山と呼ばれる丘で、因幡の白兎が身を乾かした山と伝えられる。境内には、白兎が体を洗った御身洗池がある。御身洗池は旱天・豪雨のときでも水位の増減がないとされ「不増不減の池」とも呼ばれている。本殿の土台には28弁の菊の紋章が彫刻された菊座石が使われており、当社の創建に

森田雷死久

門下に野村朱鱗洞、森薫花壇など。 雷死久の俳号は自身の句「雷公の死して久しき旱かな」より。 愛媛県内で句碑となっている句を挙げる。 木芽日和慶事あるらし村人の(松山市) 足弱に施薬願わん秋の寺(松山市) 夏木立栗の花散る笠の上(伊予市) [脚注の使い方] ^ a b c 森田雷死久 愛媛の句碑めぐり ^ 森田雷死久 吟行ナビえひめ

ウルゲン川

る一流たり。川幅は30m、深さは30㎝。増水の際は深さ2mに及ぶ。川底泥沙にして川岸急なり」という。 ^ 馬秀峰等 (1999). 《西北内陸河区水旱災害》. 鄭州: 黄河水利出版社. ISBN 7-80621-267-1  ^ 杉山2004、40-57頁 ^ 日名子健二,2021

智積養水

智積町はかつて旱損所(かんそんじょ)と呼ばれ、日照りが続けば旱魃に見舞われ、豪雨時には増水被害を受けるなど水問題は深刻で水争いも絶えなかった。江戸時代の智積村は地下水も地表水も得られなかったため、上流の森村から湧水を送水してもらうよりほかならなかったのである。そのため智積養水を地域住民は大切にしてきた。

挿橋川

619km2である。流域形状は平行形流域である。 広い平野と干潟を擁しながらも、十分な農業用水を確保することができず、旱水害をしばしば経験してきたこの地域唯一の水源である挿橋川だったが、1979年に長さ3.4kmの防潮堤が河口に建設されたことで、塩害が防止されると共に、

袋法師絵詞

しかし、侍女たちは法師と尼御前の毎夜の睦言を聞くにつれて辛抱できなくなり、尼御前の事後に今度は三人の侍女たちが法師を返して欲しいと願い出る。御所の色好みの噂が近くに住んでいた男旱の尼御前の従妹にも聞こえ、従妹の尼御前も法師を所望したため、侍女たちは暗夜密かに法師を袋詰めしたまま、従妹君のもとに運ぶ。ここでも法師は従妹君と添い

藤原蔵下麻呂

字8年(764年)正月に山陽道諸国で複数の国守の入れ替えが行われ、蔵下麻呂は備前守として地方官に転じた。これは、前年度より山陽道で旱魃が続いており、旱天に伴う食料不足に対応するため、新しい地方官人事によって事態の打開を図ろうとした藤原仲麻呂の意図によるものと考えられる。なお、同年の藤原仲麻呂の乱に直