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Kamus

Detail Kata

朱常浩

洵と朱常浩が皇太子の身分を争った。万暦29年（1601年）、朱常洛が皇太子になった。その同日、万暦帝は朱常洵に福王、朱常潤に恵王、朱常浩に瑞王、七男の朱常瀛に桂王の王位をそれぞれ与えた。 朱常浩は25歳になってもまだ結婚していなかったため、大臣たちは万暦帝に

Kata Terkait

朱常洵

に支持したため、朱常洵は皇太子になれなかった。万暦帝はその代わりに、凄まじい贅沢を常洵にさせた。例えば朱常洵の結婚式の際には30万両という金額を使っている。このため常洵は、重税と困窮にあえぐ民衆の怨みを買うことになり、これが彼の最期へと繋がっていく。 明に対し反乱を起こした李自成は、1641年に

常守朱

する状況になったこともあるが、すぐに回復した。癖の強い執行官たちに翻弄されつつ、懸命に事件の捜査にあたる。中でも狡噛に興味を持ち、現場や捜査では、頻繁に狡噛と組んで行動することになる。狡噛からは「監視官」「常守」「お前」「あんた」、宜野座からは「常守」「常守監視官」、「あなた」、霜月からは「先輩」

朱常瀛

を着服して、明らかに強度の不足している材料を桂王府の工事に使用した。翌崇禎元年（1628年）9月、一部の桁が崩壊したが、2人の官員は400両の小金を銭轡として朱常瀛に与えてごまかした。崇禎2年（1629年）3月3日未明、桂王府の屋根が突然崩れ落ち、6人の側室と侍女が圧死した。朱常瀛だけでなく崇禎帝も

常岡浩介

旅券法の渡航先の法規で入国を認められない場合、返納を命じることができるとする規定により、外務省から旅券返納命令を受けた。同年4月24日、常岡は国を相手に返納命令の取り消しを求めて東京地裁に提訴した。 2024年1月19日、東京地裁（篠田賢治裁判長）は、常岡は旅券

朱

(1)赤い色。 緋色(ヒイロ)・朱色・紅色などを含む。 (2)馬の毛色の名。 赤毛。 (3)「緋衣(アケゴロモ)」の略。 <i>～に染(ソ)ま・る</i> 血に染まる。 血まみれになる。 <i>～を奪う紫</i> ⇒ 紫(ムラサキ)の朱を奪う

朱

(1)赤。 また， やや黄を帯びた赤色。 (2)赤色の顔料。 辰砂(シンシヤ)として産し， 成分は硫化水銀（II）。 (3){(2)}を用いて作った墨。 朱墨。 (4)詩歌・文章を添削して入れた朱字。 (5)「銖(シユ)」に同じ。 <i>～に交(マジ)われば赤くなる</i> 人は交わる友， また環境によって， 良くも悪くもなる。 <i>～を入・れる</i> 朱筆で， 文章・詩歌などを訂正・書き入れする。 添削する。 <i>～を注(ソソ)・ぐ</i> 顔などが真っ赤になるさまのたとえ。

朱

(1)中世まで用いられた目方の単位。 律令制では両の二四分の一。 (2)江戸時代の貨幣の単位。 両の一六分の一。 分(ブ)の四分の一。 (3)利率の一種。 （ア）一割の一〇分の一。 分。 歩。 （イ）一割の一〇〇分の一。 一分の一〇分の一。 厘。

常常

ふだん。 いつも。 つねひごろ。 副詞的にも用いる。 「～の教え」「～言い聞かせている」

常常

ふだん。 つねづね。 日常。 <i>～綺羅(キラ)の晴れ着なし</i> いつもきれいな着物を着ているので， 晴れ着が必要な時に晴れ着とすべきものがない。 事の区別・限度をわきまえない人のたとえ。

楊朱

しゅ、生没年未詳、紀元前370年頃? - 紀元前319年頃?）は、中国戦国時代の思想家。個人主義的な思想である為我説（自愛説）を主張した。字は子居。 人間の欲望を肯定し、自己満足が自然に従うものであるとした。儒家、墨家に対抗し、異端として孟子などから排撃される。著書は伝わらず、「列子（楊朱篇）」、「荘子」などに学説が断片的であるが記載される。

朱簡

品』として出版されたが、ここではじめて秦漢以前の古璽を見極めたことは特筆される。のちの著書では篆刻理論を論じ識見が高い。 篆刻は、戦国時代から元朝までの体裁を自家薬籠中の物として、技巧的でない情趣溢れる作風であった。後の巴慰祖に影響を与えている。周亮工や董洵は朱簡を絶賛している。 馮夢禎印 陳継儒印

朱霊

霊（しゅ れい、? - 229年以降）は、中国後漢時代末期から三国時代にかけての魏の武将。字は文博。冀州清河国鄃県（現在の山東省徳州市夏津県）の人。曹操・曹丕・曹叡の3代に仕えた歴戦の将軍である。 初めは袁紹の配下だった。清河の季雍という者が、鄃県を挙げて袁紹に叛き公孫瓚に付いたため、袁紹は朱霊

朱鷺

鳥トキの異名。

朱筆

朱墨用の筆。 また， 朱墨の書き入れ。 <i>～を入・れる</i> 朱筆で書き入れや訂正などをする。 朱筆を加える。 朱を入れる。

朱書

朱で書くこと。 朱書き。

朱器

(1)朱塗りの器具。 (2)藤原氏の重宝。 大饗(タイキヨウ)に用いた器具。 藤原冬嗣に始まり， 氏の長者に相伝された。 朱器台盤。

朱熹

(1130-1200) 中国， 南宋の儒学者。 字(アザナ)は元晦(ゲンカイ)・仲晦。 号は晦庵・晦翁。 朱子・朱文公と尊称される。 北宋の周敦頤(シユウトンイ)・程顥(テイコウ)・程頤(テイイ)らの学説を総合して朱子学を大成した。 死後， 朱子学が儒学の正統とされ， 元代以降官学として採用されたため， 四書尊重の風など後世に大きな影響を及ぼした。 主著「朱文公文集」「四書集注」「資治通鑑綱目」「近思録」など。 → 朱子学 → 宋学

朱印

(1)朱色の印肉で押した印。 特に， 戦国時代以降， 将軍・大名・武将などが命令・公認などの公的文書に用いたものをいう。 御朱印。 (2)「朱印状」の略。

朱肉

印判用の， 朱色の印肉。