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柳生宗厳

むねよし/むねとし/そうごん、宗嚴）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。新陰流の兵法家。柳生家厳の子。百官名は但馬守。諱は宗厳。通称は新介、新次郎、新左衛門、右衛門。入道してからは石舟斎(せきしゅうさい)と号した。子に柳生厳勝（柳生利厳の父）、柳生宗矩、柳生宗章ほか。 大和の国人柳生氏の当主。はじめ筒井順慶に

Kata Terkait

柳生三厳

柳生 三厳（やぎゅう みつよし）は、江戸時代前期の武士、剣豪、旗本。初名は七郎、諱は三厳。通称の十兵衞（じゅうべえ）または「柳生十兵衛三厳」として知られる。 大和国柳生藩初代藩主にして将軍家兵法指南を務めた剣豪・柳生宗矩の子。始め徳川家光に小姓として仕えたが、主君の勘気に触れて出仕停止となり、後に

柳生利厳

尾張藩に仕えて5年が経った元和6年（1620年）、義直に新陰流の剣術および新当流の槍、長刀の印可を授与する。この時利厳は自己一代の工夫考案書である『始終不捨書』の奥書に印可を添え、自身が祖父と師・棒庵から受け継いだ印可状、伝書、目録、大太刀の一切と共に義直に進上した。また後に流儀の後継者となる次男・厳

柳生家厳

柳生 家厳（やぎゅう いえよし、明応6年（1497年） - 天正13年（1585年）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。大和国柳生荘を治め、大和柳生城主だったとも伝わる。柳生宗厳の父。柳生重永の子。 柳生氏は大和国の土豪。多くの剣豪を輩出し、菅原氏一門（播磨国の赤松氏と同族ともされる）と自称

柳生厳勝

尾張藩の史料を編纂した『名古屋市史』では厳勝について「浮田和泉守の小姓となり、400石を得たが、16歳の時の初陣で銃傷を負ったために、廃人になり柳生庄に戻った」とする。 弟・宗矩の子孫が残した『柳生藩旧記』をはじめとする家譜や幕府が編纂した『寛政重修諸家譜』では、厳勝について「筒井順慶

柳生清厳

を賜った。清厳は新陰流の後継者として父・主君に大いに期待されていた。 しかし小姓就任直後、急病によって任を辞せざるを得なり、柳生の別宅で療養することになる。病床の清厳は衰弱し、家名を汚すことを恐れていたという。 健康のため有馬温泉へ通うなどの活動もみられているが、伝言などから死を望んでいたと考えられる。

柳生厳包

太刀、無刀、相寸等の勢法（型）を演じた。2人の武芸を見た家光は大いに機嫌を良くし、兄弟に時服と銀2枚を与えた。その様子はただちに2人の主君・光友に伝えられており、徳川頼宣による「柳生兵庫子共、兵法、御らんなされ候間、 弥々、御機嫌能く、御座候故と、目出度存ずる事に候」と記された書状が現存している。

柳生宗矩

兵法(剣術)の理想として「活人剣」を提唱した。 これは「本来忌むべき存在である武力も、一人の悪人を殺すために用いることで、万人を救い『活かす』ための手段となる」というもので、戦乱の時代が終わりを迎えた際、「太平の世における剣術」の存在意義を新たに定義したものである。また、沢庵の教示による「剣禅一致（剣禅一

柳生宗冬

宗冬兵法聞書 寛永9年（1632年）頃からの父宗矩や兄友矩、沢庵宗彭、荘田教高 等との対話や和歌のやりとりをまとめたもの。 宗冬兵法物語 宗冬が兵法に関して聞き語ったことを荘田教高が記録したもの。 フィクション作品においては、父や兄弟らに比べ剣の才能では見劣りするも、大器

華厳宗

華厳宗（けごんしゅう）は、中国大乗仏教の宗派のひとつであり、杜順を開祖とする。『大方広仏華厳経』（『華厳経』）を所依の経典として、独自の教学体系を立てた宗派である。日本、韓国、ベトナムにも広まった。 日本仏教における華厳宗は、審祥により736年に伝えられた。南都六宗の一つ。東大寺盧舎那仏像（奈良の大仏）が建立された。

正宗厳敬

5: 63-64. 正宗厳敬. 1939. 植物地理學, 訂正版. 養賢堂, 東京. チャールズ・ダーウィン（著）・正宗厳敬（訳）. 1939. 蘭の受精. 白揚社, 東京 正宗厳敬. 1942. ボルネオの植物. 台湾総督府外事部, 台北. 正宗厳敬. 1943 (1944). 海南島植物誌. 台湾総督府外事部

柳宗理

1956年 - 「バタフライスツール」（天童木工製作）、オート三輪（三井精機製作）、白磁土瓶・醤油入れ（多治見陶磁器試験所製作） 1960年 - 二回転式下皿秤「パール」（寺岡精工製作） 1964年 - 東京オリンピック聖火コンテナ、トーチ・ホルダー、水泳競技場座席等 1965年 - 「スタッキング・チェア」（コトブキ製作）

柳宗元

記」である。内容は、同時期に書かれた詩と同様、中央から隔絶された身の上に対する憂愁が色濃く投影されている。 永州八記の内容 「始得西山宴遊記」（始めて西山を得て宴遊する記） 「鈷鉧潭記」（鈷鉧潭の記） 「鈷鉧潭西小丘記」（鈷鉧潭の西の小丘の記） 「至小丘西小石潭記」（小丘の西の小石潭に至る記） 「袁家渇記」（袁家渇の記）

柳宗悦

柳 宗悦（やなぎ むねよし、1889年（明治22年）3月21日 - 1961年（昭和36年）5月3日）は、民藝運動の主唱者である、日本の美術評論家、宗教哲学者、思想家。名前はしばしば「そうえつ」と読まれ、欧文においても「Soetsu」と表記される。 宗教哲学、近代美術に関心を寄せ白樺派にも参加。芸術

柳澤宗光

機能的矯正装置による反対咬合者の治療に関する研究 - 日本矯正歯科学会誌 44(4),734(1985) 幼児期、反対咬合症例に用いるオーラルシールドについて - 小児歯科学会誌 27(1),261(1989) 機能的矯正装置による幼児期、成長期反対咬合の治療について - 臨床矯正ジャーナル

柳生博

駆け込みビル7号室 第7話「パリ－東京! 秘められた青春をさがせ」（1979年、CX / 三船プロ） - 堀田 あさひが丘の大統領 第5話「オレはおまえの親父じゃない!」（1979年、NTV / ユニオン映画） やる気満々（1979年） - 井ノ口順造 なさけ坂旅館（1980年、ABC） - 藤木豊 天皇の料理番（1980年

柳生川

源流は豊橋市大岩町北山 長三川 山中川（黒福橋以東は岩田大橋を除いて銘板に内山川と表記） 地蔵川 - 源流は豊橋市岩崎町長尾（葦毛湿原） 三太郎排水路 山田川 富田川 師団都市下水路 - 高師原北部から西流 牟呂用水（新川） 高山浄水場 豊橋医療センター 唐沢池 - 指定上流端 葦毛湿原 - 長尾池 鞍掛神社 利兵池公園

柳生藩

柳生藩（やぎゅうはん）は、大和国添上郡柳生郷（現奈良市柳生地区）を治めた藩。石高1万石程度の小藩であったが、藩主家の柳生家（江戸柳生家）は代々将軍家の剣術指南役として幕閣に重きをなした。藩庁は柳生陣屋。 藩祖である宗矩の死後、1万2500石の所領は、有名な長男の柳生三厳（十兵衛）に8300石、三男

柳生駅

柳生駅（やぎゅうえき）は、埼玉県加須市小野袋にある東武鉄道日光線の駅である。駅番号はTN 06。 1929年（昭和4年）11月1日 - 開業。 2012年（平成24年）3月17日 - TN 06の駅ナンバリングを導入。 相対式ホーム2面2線を有する地上駅。木造駅舎を有する。駅舎は東武日光方面ホーム

柳哲生

第3小隊の3番機（三上良修三空曹機）のいずれかと思われる。 1938.2.18 漢口 九六式艦上戦闘機×2（うち共同1） うち1機は董明徳中隊長、楊孤帆少尉、劉宗武中尉（第23中隊副中隊長、I-15）との共同 5.31 漢口 戦闘機×1（共同） 1940.6.10 重慶 中攻×1 6.12 重慶 中攻×3（うち共同1）