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梁田貞

代表作に、『城ヶ島の雨』(作詞北原白秋)、『どんぐりころころ』(作詞青木存義)、『昼の夢』(作詞高安月郊)、『隅田川』(作詞小松耕輔)、『木の葉』、『お玉じゃくし』(以上 作詞吉丸一昌)、『羽衣』、『あられ』、『てふてふ』、『たんぽぽさいた』、『鬼が島』、『とんび』(以上 作詞葛原しげる)など、多くの作曲を遺している。その他にも旧制七高寮歌

Kata Terkait

梁田蛻巖

の本立寺にある。 江村北海は、蛻巖の詩の中でも「徐文長の詠雪に和す」を「尖新にして精巧」と賞賛している。蛻巖はたびたび詩風を変え、成唐の詩人たちや袁中郎、鍾惺、譚元春などの影響を受ける。「天縦の才あり而して力を極めて鍛錬」し、晩年にいたるまで思いを字句に潜め続けた。浅野長祚が『寒檠璅綴』の

梁田清之

1998年、パパ〈畠山玉則〉、ギャングの親分 他) 1998年 太陽の子エステバン(BS版)(ワナコチャ、テテオラ) 超魔神英雄伝ワタル(ビリビリマン) 虹の戦記イリス(ゴルマン) 熱沙の覇王ガンダーラ(クレイドル) BURN-UP EXCESS(艦長) バブルガムクライシス TOKYO 2040(1998年 - 1999年、レオン)

梁

中国の国名。 (1)戦国時代の魏(ギ)が紀元前362年に大梁(今の開封)に遷都して以後の国号。 (2)南朝の一(502-557)。 南斉の蕭衍(シヨウエン)(武帝)が斉の禅譲を受けて建国。 都は建康(南京)。 仏教が栄え, 六朝文化の盛期を画したが, のち侯景の乱が起こり, 陳に国を奪われた。 (3)五代の一。 → 後梁

梁

棟(ムネ)の重みを支えるために, 棟と直角に柱と柱の間に渡した横木。 うちばり。 はり。 うつはり。 <i>~の塵(チリ)を動かす</i> 「梁塵(リヨウジン)を動かす」に同じ。 <i>~の燕(ツバメ)</i> 子を思う親の愛情が深いことのたとえ。 「~も子故小蛇の餌とはなる/幸若・山中常盤」

梁

⇒ うつばり(梁)

梁

川の瀬を両岸より杭・竹・石などでせき, 一か所をあけてそこに簀(ス)を張り, 流れを上り下る魚をその上で捕らえる仕掛け。 ﹝季﹞夏。 <i>~を打・つ</i> 梁を仕掛ける。

梁

(1)屋根や上階の床の重さを受け支えるために, 柱上に渡される横木の総称。 うつばり。 → 桁 (2)材軸に対して直角あるいは斜めの荷重を受け, この荷重を支点に伝える細長い水平材一般をいう。 ビーム。 (3)算盤(ソロバン)の用語。 五玉と一の玉の境に設けた横木。

座田維貞

により名声が京都内外に広まる一方、その政略的な活動から「奸徒」との噂も立った。安政5年(1858年)5月開国論者橋本左内は近藤了介に対し、維貞が開国論に転じたらしいとして、配下の服部熊五郎を通じて接触するよう指示しており、9月西郷隆盛も「奸徒」との噂を確かめるため有村俊斎に自宅を偵察させている。ま

藤田貞資

召抱えられ二十人扶持を受けた。門人の神谷定令と共に主著『精要算法』を巡って会田安明と論争した。文化4年(1807年)病のため致仕、同年74歳で没している。 山路主住の高弟として天下第一人と称されており、ライバルである会田安明も「定資を讃えて海内の一人と云えり」と記している。しかし同門の安島直円が独

柳田貞一

昭和日記』によると1934年、ロッパが一杯酒を飲みたくなったため、酒場「甲子郎」へ行った。酒場には活動弁士の山野一郎もいた。酒を飲もうとしたところに乱酔した柳田が入って来て、いきなりロッパに「何でえ古川緑波め、セヴィラのことを何故あんなこと書きやがった!?」と言ってきた。エノケンが演じた『セヴィラの

黒田長貞

。財政窮乏化のため、定免制や蔵米知行制度導入による藩政改革を行なっている。 宝暦4年(1754年)9月10日、秋月にて死去した。58歳。法号は耀誉祐歓興願院。同地の古心寺に葬られた。 家督は長男・長邦が継いだ。 父母 野村祐春(実父) 鶴子 - 黒田一貫の娘(実母) 黒田長軌(養父) 正室 豊姫、瑞耀院

前田孝貞

『可観小説』によると、生母安見氏は前田利常が、佐久間半右衛門の姉に産ませた子で、内密に安見元勝の養女とした。そのため孝貞は利常の外孫であるという。 藩主前田綱紀の娘豊姫の養育を任された。豊姫は孝貞の孫の孝資に嫁いでいる。また、祖母祖心尼の墓を立て、墓石に孫前田考貞修造と刻まれている。

八田貞義

正芳の古くからの親友であったため、以降伊東に地盤を切り崩されるようになる。1976年の総選挙で落選したのを機に中曽根派へと移り、1979年の総選挙で返り咲くが、1983年に再度落選し、政界から引退した。元秘書であった渡部恒三にも地盤を切り崩されたことも大きく影響していた。1986年12月20日死去。享年77。

織田貞置

墓地は東海寺清光院にある。以後、歴代の当主が同院に葬られた。明治期に15基の供養塔が一つにまとめられた。 「織田信長像」(名古屋市・總見寺蔵)を描かせるなど、祖父の信長を大変に尊敬しており、信長や織田一門の事跡の収集に熱心であったという。信長が横死した本能寺の変と同じ6月2日に隠居し、6月2日に死去した。

西田利貞

2011年6月7日)は、日本の霊長類学者。京都大学名誉教授。日本モンキーセンター所長を務めた。 京都府出身。 霊長類研究の第一人者として知られ、主にチンパンジー研究に携わった。ホミニゼーション(ヒト化)に関する著作もある。 伊谷純一郎に師事し、当初はニホンザルのオスと群れの関係を調査した。この研究によって、野生下においては、ニホンザ

新田義貞

を切り落して逃げたと思われては末代までの恥である」として、橋を切り落す提案を受け入れなかった。足利勢はこの話を聞き、義貞の態度に感服した。また、世間も義貞の潔さを称賛した。『源威集』にも、ほぼ同様の記述がある。 一方で、『太平記』は、橋を架けてその上を

瀬田貞二

『ねずみじょうど』(福音館書店) 1967 『三びきのこぶた』(福音館書店) 1967 『ふるやのもり』(福音館書店) 1969 『おんちょろちょろ』(福音館書店) 1970 『わらしべ長者』(岩波書店) 1972 『お父さんのラッパばなし』(堀内誠一画、福音館書店) 1977 『きょうはなんのひ?』(福音館書店)

安田貞栄

り込み、安田の願書と「三円九十銭也」の受験料を持ち帰っていた。 1935年米子商蚕学校蚕業科(現在の米子南高校)を卒業し、一町九反の百姓となった。毎日畑に行き、百姓らしい風貌になった。 実家が経営する永井蚕種製造所の原蚕飼育の技師として長兄を助けろといわれ、奥日野に行くことになった。

平田佐貞

和15年)10月に出版された。亡母を追慕して吉川家で遊ぶのが好きだったが、代表作で「かいつむり」に発表した作品は、以下の文章である。 「白樺をぬけて雪野の大日向」 「雷鳥の行方は吹雪光る峰」 「水辺の横なぐり屋根光る」 「浴びたる壁に干し柿」 「味噌」 「牛草」