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清朝続文献通考

『清朝続文献通考』（しんちょうぞくぶんけんつうこう）は、元の名を『皇朝続文献通考』といい、清代劉錦藻個人の撰による中国の政書（典章制度の解説書）である。十通の1つ。本書は『清朝文献通考』の続編にあたり、清代の実録、会典、則例等の資料を編成して1912年に完成した。全書400巻。初稿は光緒30年（1

Kata Terkait

続文献通考

『続文献通考』（ぞくぶんけんつうこう）は、清の張廷玉等が編集を始め、後に嵆璜・劉墉等が引き継ぎ、紀昀等が校訂した政書（典章制度の解説書）。乾隆49年（1784年）に完成した。十通の1つ。全250巻、26考。体系は『文献通考』に倣っている。宋の寧宗の嘉定末年から明の崇禎末年までの典章制度に詳しい。

文献通考

学校　太学など学校制度論 郊社　国家祭祀論 宗廟　祖先祭祀論 王礼　王者典礼論 楽　　音楽制度論 兵　　軍事制度論 刑　　刑罰制度論 経籍　古典書籍論 帝系　皇帝系譜論 封建　封建制度論 象緯　天文観測論 物異　怪奇現象論 輿地　国内地理論 四裔　外国地理論 “国立国会図書館貴重書展：展示No.16 文献通考”

参考文献

した図書や文献、新聞記事、またはその書誌事項を記したもの。参考や引用を行った出所を出典（しゅってん、英: source, citation）という。 巻末（尾注）や本文中（脚注）に書き記される。一般図書などでは書名、出版年月日、引用・参考ページなどがある。雑誌論文の引用時には雑誌名も記

文献

(1)〔「論語（八佾）」から。 「献」は賢の意。 文字として伝えられているものと賢人が記憶しているもの， の意〕 昔の制度や文物を知る資料となる記録。 (2)参考となる書物や文書。 「～検索」

文献学

〔(ドイツ) Philologie〕 (1)文献資料によって過去の言語を歴史的に研究する学問。 (2)文献の性質や利用上の問題を研究する学問。 作品の成立・作者の考証や誤写・誤伝過程の推測・復元などを中心とするが， 訓詁(クンコ)・注釈や伝本の書誌的調査も含めることがある。

プラーナ文献

とは、サンスクリットのプラーナム・アーキヤーナム (पुराणमाख्यानम् purāṇamākhyānam)すなわち「古き物語」を意味する言葉の略称で呼称される一群のヒンドゥー聖典の総称である。 内容は、ヒンドゥー教諸神の神話・伝説、賛歌、祭式など、また宗派神崇拝のための斎戒儀礼や巡礼地の縁起、祖霊祭、神殿・神像の建立法、

ヲシテ文献

9784625634079 ^ 斎部広成の『古語拾遺』（808年）において「蓋聞 上古之世 未有文字 貴賤老少 口口相傳 前言往行 存而不忘」と記されており、漢字渡来以前の日本には文字が存在しなかったことが述べられている。 ^ 『ホツマツタヱを読み解く』（池田満、展望社) 『和仁估安聡本

カタカムナ文献

こうげつ）によって伝承されたものである。公的な学術学会からは現段階においては認められておらず、偽書として扱われる。別名『カタカムナノウタヒ』、『カタカムナのウタヒ』。 成立年代不明。原本の所在も不明。戦後、各地の電位測定調査をしていた楢崎皐月（ならさきこうげつ

献文帝

献文帝（けんぶんてい）は、北朝北魏の第5代皇帝。 456年に文成帝により立太子され、465年に即位した。治世初期は幼少であったため、丞相の乙渾が実質的に統治していたが、嫡母の馮太后（文成文明皇后）が乙渾を殺害して称制を行った。 469年に長男の拓跋宏（孝文帝）を立太子し、親政を開始する。三等九品の

清朝

漢字の活字の書体の一。 毛筆書きに似た楷書体の活字。 名刺・招待状などに用いる。 清朝体。

清朝

(1)中国， 清の朝廷。 また， その時代。 (2)「せいちょう（清朝）」に同じ。 「～活字」

続通典

）に分けられている。従って全9門である。門の中の細目は必ずしも通典の通りではない。原則として正史を参照しているが、その他に『唐六典』、『唐会要』、『五代会要』、『冊府元亀』、『太平御覧』、『山堂考索』、『契丹国志』、『大金国志』、『元典章』、『明集札』、『明会典』等の典志も参照している。 表示 編集

敦煌文献

敦煌文献（とんこうぶんけん）は、1900年に敦煌市の莫高窟から発見された文書群の総称である。長らく莫高窟の壁の中に封じられていたものが、道士・王円籙（中国語版、英語版）（おう えんろく、籙は竹冠に録）により偶然に発見された。唐代以前の貴重な資料が大量に保存されており、その学術的価値の高さより「敦煌

灰色文献

色文献は「商業出版者が管理しないもの、つまり、文献生産者の主要業務は出版ではない」の文が追加された。この定義は現在世界の学術コミュニティで広く共有されている。 2010年にD.J. FaraceとJ. Schöpfelは、灰色文

五行 (文献)

^ 苟東鋒. 郭店楚簡《五行》釈義（2011年） ^ Holloway, 185. ^ a b c 近藤 & 西 2013, p. 9-12. ^ 武田時昌『術数学の思考 交叉する科学と占術』臨川書店、2018年、38;42頁。ISBN 9784653043751。 （木火土金水の五行説が形成される「思想的基盤」の一つとして）

青木文献

青木文献には、五井明法山圓明寺内の山王大権現村上王を祀る大権現の南に銀二十五貫、金五十貫を埋め、五井法林寺和田秋海和尚に具足六組、大筒三本、小筒六丁、槍四十二本を預けたと記録されている。 中西久次郎・家田富貴男『長慶天皇御聖蹟と東三河の吉野朝臣』（三河吉野朝聖蹟研究所、1940年） 上臈塚 和田城

文通

歴史上の著名人が交わした文通は書簡集として出版されることもある。 なお、文通相手は英語でペンパル (penpal)やペンフレンド (pen friend) という。 国際文通週間 青少年ペンフレンドクラブ メル友 交換日記 出会い系サイト - 元々はインターネットでの相手探しの色が強かったが

通文

通文（つうぶん）は、五代十国時代の十国のひとつ閩において、王継鵬の治世で用いられた元号。936年 - 938年。 プロジェクト 紀年法

清朝銭

清朝銭（しんちょうせん）は、中国の清朝の時代に流通した銭貨。一部を除き、背（はい。裏側）に漢字と満洲文字併記で鋳造場所を表示した。 1616年、天命汗銭／天命皇宝（abkai fulingga han jiha）と天命通宝が発行される。銭銘は満洲文字と漢字の二種類。以後、元号が変わるたびに新しい銭銘で銭貨を発行する。